Тематическая Симфония Священного Писания

 

тема 6. ЗАКОНЫ ЖИЗНИ: ИЛЛЮСТРАЦИИ

 

6.1. Сеяние и жатва

6.2. Из невидимого – видимое

6.3. Принципы успеха и падения

6.4. Различные сравнения и определения

  

Все темы Тематической Симфонии

  

1. Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство.  1 Цар. 15:22-23

 

2. Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божьем.  2 Цар. 23:3

 

3. Рука Бога нашего для всех, прибегающих к Нему, есть благодеющая, а на всех, оставляющих Его, – могущество Его и гнев Его!  Езд. 8:22

 

4. Не в страхе ли Бога нашего должны ходить вы, дабы избегнуть поношения от народов, врагов наших?  Неем. 5:9

 

5. Не печальтесь, потому что радость пред Господом – подкрепление для вас.  Неем. 8:10 

 

6. Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и непорочность путей твоих – упованием твоим? Вспомни же, погибал ли кто невинный, и где праведные бывали искореняемы?  Иов 4:6-7

 

7. Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.  Иов 5:2

 

8. Страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум.  Иов 28:28 

 

9. Да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя: да постыдятся беззаконнующие втуне.  Пс. 24:3

 

10. Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьём духе нет лукавства!  Пс. 31:1-2 

 

11. Малое у праведника – лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь.  Пс. 36:16-17

 

12. Благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся.  Пс. 36:22

 

13. Жертва Богу – дух сокрушённый; сердца сокрушённого и смиренного Ты не презришь, Боже.  Пс. 50:19 

 

14. Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим, но да не впадут они снова в безрассудство.  Пс. 84:9

 

15. Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи.  Пс. 88:16

 

16. Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек.  Пс. 110:10

 

17. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей.  Пс. 117:8-9 

 

18. Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня.  Пс. 118:93

 

19. Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною. Пс. 118:98

 

20. Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут.  Пс. 118:155

 

21. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.  Пс. 126:1 

 

22. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! Это – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его.  Пс. 132:1-2 

 

23. Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечёт притеснителя в погибель.  Пс. 139:12

 

24. Так! праведные будут славить имя Твоё; непорочные будут обитать пред лицом Твоим.  Пс. 139:14

 

25. Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.  Пс. 146:6

 

26. Начало мудрости – страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.  Прит. 1:7 

 

27. Упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их.  Прит. 1:32

 

28. Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрёл разум, – потому что приобретение её лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, нежели от золота.  Прит. 3:13-14 

 

29. Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится.  Прит. 5:22

 

30. Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, – ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.  Прит. 6:1-2

 

31. Примите учение моё, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.  Прит. 8:10-11 

 

32. Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.  Прит. 8:13

 

33. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.  Прит. 9:8

 

34. Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.  Прит. 10:7 

 

35. Имущество богатого – крепкий город его, беда для бедных – скудость их.  Прит. 10:15

 

36. Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.  Прит. 10:24 

 

37. Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании.  Прит. 10:25 

 

38. Ожидание праведников – радость, а надежда нечестивых погибнет.  Прит. 10:28 

 

39. Путь Господень – твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие.  Прит. 10:29 

 

40. Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле.  Прит. 10:30 

 

41. Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечётся.  Прит. 10:31

 

42. Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в неё нечестивый.  Прит. 11:8 

 

43. При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество.  Прит. 11:10 

 

44. Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.  Прит. 11:11

 

45. При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.  Прит. 11:14

 

46. Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.  Прит. 11:15

 

47. Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасётся.  Прит. 11:21

 

48. Расстраивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.  Прит. 11:29 

 

49. Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души.  Прит. 11:30

 

50. Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.  Прит. 12:1 

 

51. Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.  Прит. 12:3

 

52. Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.  Прит. 12:6

 

53. Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит.  Прит. 12:7

 

54. Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение.  Прит. 12:19

 

55. Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.  Прит. 12:24

 

56. Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.  Прит. 13:4

 

57. Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.  Прит. 13:8

 

58. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.  Прит. 13:11

 

59. Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.  Прит. 13:14 

 

60. Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.  Прит. 13:22

 

61. Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.  Прит. 13:23

 

62. Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.  Прит. 14:1

 

63. В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.  Прит. 14:3

 

64. Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.  Прит. 14:8 

 

65. Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника.  Прит. 14:19 

 

66. Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.  Прит. 14:20

 

67. Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.  Прит. 14:35

 

68. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.  Прит. 15:1

 

69. Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен.  Прит. 15:5

 

70. В доме праведника – обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого – расстройство.  Прит. 15:6 

 

71. Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий.  Прит. 15:19

 

72. Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.  Прит. 15:27

 

73. Далёк Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.  Прит. 15:29

 

74. Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.  Прит. 15:30

 

75. Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.  Прит. 16:6

 

76. Мудрый сердцем прозовётся благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.  Прит. 16:21

 

77. Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.  Прит. 16:23

 

78. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.  Прит. 17:5 

 

79. Человек малоумный даёт руку и ручается за ближнего своего.  Прит. 17:18

 

80. С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.  Прит. 18:3

 

81. Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.  Прит. 18:6

 

82. Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.  Прит. 18:7

 

83. Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.  Прит. 19:2

 

84. Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.  Прит. 19:4

 

85. Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.  Прит. 19:7

 

86. Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам.  Прит. 19:11 

 

87. Сладок для человека хлеб, приобретённый неправдою; но после рот его наполнится дресвою.  Прит. 20:17

 

88. Раны от побоев – врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.  Прит. 20:30

 

89. Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.  Прит. 21:15

 

90. Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.  Прит. 21:16

 

91. Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человек расточает их.  Прит. 21:20

 

92. Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.  Прит. 22:6 

 

93. Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него.  Прит. 22:15 

 

94. Блудница – глубокая пропасть, и чужая жена – тесный колодезь; она, как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми законопреступников.  Прит. 23:27-28 

 

95. У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного.  Прит. 23:29-30

 

96. Удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою.  Прит. 25:5

 

97. Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость.  Прит. 25:15

 

98. Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.  Прит. 26:17

 

99. Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает.  Прит. 26:20 

 

100. Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперёд и наказываются.  Прит. 27:12 

 

101. Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.  Прит. 28:2

 

102. Хранящий закон – сын разумный, а знающийся с расточителями срамит отца своего.  Прит. 28:7

 

103. Умножающий имение своё ростом и лихвою соберёт его для благотворителя бедных.  Прит. 28:8

 

104. Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет её.  Прит. 29:4

 

105. Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его.  Прит. 29:5

 

106. сли правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.  Прит. 29:12

 

107. Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.  Прит. 29:14

 

108. Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.  Прит. 29:18

 

109. Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою. Прит. 29:24 

 

110. Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.  Еккл. 7:19 

 

111. Мудрость лучше силы, и однако же мудрость бедняка пренебрегается, и слов его не слушают.  Еккл. 9:16

 

112. Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день. Ибо грядёт день Господа Саваофа на всё гордое и высокомерное и на всё превознесённое, – и оно будет унижено.  Ис. 2:11-12

 

113. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.  Ис. 26:10

 

114. Беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрёт. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет.  Иез. 18:21-22

 

115. Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.  Матф. 7:13-14

 

116. Трудящийся достоин пропитания.  Матф. 10:10

 

117. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня.   Матф. 10:37

 

118. Сберегший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её.  Матф. 10:39

 

119. Как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.  Матф. 12:29

 

120.  Претерпевший же до конца спасётся.  Матф. 24:13

 

121. Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.  Марк. 3:27

 

122. Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.  Марк. 9:35 

 

123. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.  Лук. 3:9

 

124. Наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.  Лук. 8:18 

 

125. Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.  Лук. 12:15 

 

126. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.  Лук. 16:10 

 

127. Если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?  Лук. 16:11

 

128. Если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?  Лук. 16:12

 

129. Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.  Лук. 16:13

 

130. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него.  Лук. 18:17

 

131. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.  Ин. 3:18

 

132. А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную.  Ин. 4:14

 

133. Грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает.  Ин. 9:31

 

134. Кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.  Ин. 11:10

 

135. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.  Ин. 12:26

 

136. Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.  Ин. 15:8

 

137. Всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.  Деян. 10:43

 

138. Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божье.  Деян. 14:22

 

139. Сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.  Иак. 1:6-7

 

140. НН Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих.  Иак. 1:8

 

141. Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона.  Иак. 2:11

 

142. Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?.. Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.  Иак. 2:14, 17 

 

143. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.  Иак. 4:6

 

144. Живущие по плоти Богу угодить не могут. Рим. 8:8

 

145. Всё, что не по вере, грех.  Рим. 14:23

 

146. Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.  1 Кор. 6:12

 

147. Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.  1 Кор. 10:12

 

148. Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё назидает.  1 Кор. 10:23

 

149. Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.  1 Кор. 15:33

 

150. Телесное упражнение мало полезно, а благочестие на всё полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.  1 Тим. 4:8

 


Церковь Новое поколение