Кто больше в Царстве Небесном

10.01.16. Проповедь пастора Алексея Ледяева

 (PDF, RTF, video)

 

 

Поговорим о Царстве Небесном.

Библия говорит, что мы должны помышлять о горнем, а не о земном (Кол. 3:2).

Потому что, помышляя о горнем, мы гораздо глубже будем разбираться в земном.

Не земное управляет горним, но горнее управляет землёй.

 

 

«Небеса» − категория первичная

 

Бог вначале сотворил небо, а потом уже Он сотворил землю.

 

«Небеса» – это категория первичная.

● А «земля» − это категория вторичная.

 

И в жизни существует фундаментальный принцип:

первичные вещи всегда управляли, управляют и будут управлять вещами вторичными.

 

Когда мы нарушаем этот принцип, пытаясь оперировать вторичными вещами, − сознательно или неосознанно, в силу своей наивности или неопытности − мы будем разочарованы. Мы видим, что это не работает, и почему-то не получается то, на что мы рассчитывали.

 

А Господь в Своей Нагорной проповеди заповедал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» (Матф. 6:33).

В первую очередь, надо искать Царства и правды Божьей, потому что это первично. А всё остальное – во что одеться, чем питаться, и всё, что касается нашего материального бытия, – это вещи вторичные.

 

Но мы, люди, склонны к крайностям.

И мы либо отрываемся от земли и витаем в облаках, забывая о земном, что является некоей духоманией. Мы как бы живём где-то за стратосферой.

Либо, разочаровавшись в харизматических откровениях, которые потеряли связь с материальным миром, мы перекидываемся в другую крайность – в материалистическое Евангелие или социальное Евангелие, где всё рассчитано, где основа на цифрах и математических расчётах, где схемы и т.п. То есть, где «буква, которая убивает»!

 

А чтобы не оказаться на этих обочинах, необходимо здравое учение.

 

Дело в том, что Бог сотворил Царство Своё − духовный мир, и Он (Тот же самый Бог!) также сотворил мир физический.

Человек – это космос в миниатюре! И у человека есть дух и есть тело.

И до тех пор, пока дух живёт в теле, человек жив и является полноценным.

 

Грамотное и конструктивное взаимодействие духа и тела, духовных (первичных) и материальных (вторичных) категорий обеспечивает  человеку полноценное благословенное существование.

 

А тело без духа – мёртво!

Как и все наши схемы жизни, земные, оторванные от небесного ресурса, − они тоже мёртвые схемы.

И вся наша жизненная философия, оторванная от Царства Божьего, рано или поздно докажет нам, что всё, что от плоти рождено, – оно умрёт, как плоть. Это всё видимое и всё временное.

 

Но всё, что рождается от Бога – то, что рождено на Небе, то, что рождено в Царстве Божьем, − не умирает, но пребывает вовек.

 

Я вспоминаю время, когда я был в баптистской церкви. Там о материальном процветании никто не говорил. Там об исцелении никто не говорил. Там о каких-то достижениях тоже не говорили.

Тогда говорилось только о Небе: «Здесь, на земле, − надежда, а радость – там. Скоро Христос придет, наш жизненный путь закончится, и мы в небесной отчизне отдохнём от скорбного земного бытия!»

В этом заключалось всё баптистское богословие. Всё было подчинено исключительно  мечтам и молитвам о том, что есть Небо, куда бы скорее нам попасть.

 

Потом настало время Пробуждения. И появились харизматические движения. Железный занавес рухнул, и приезжие миссионеры нам стали объяснять, что, кроме благословений, которые на Небе, мы, христиане, можем ещё иметь благословения на земле.

 

Годы, десятилетия мы потратили на то, чтобы пропитаться этими откровениями! Откровениями о том, что Бог наш – благ и милосерд не только на Небе.  Оказывается, Он может устроить и нашу земную жизнь.

И мы бросились вот в эту сферу.

 

И должен подчеркнуть, что в этом ничего плохого нет − в том, чтобы иметь хорошее образование, иметь достойную работу, иметь какую-то карьеру и быть на этой земле человеком успешным, преуспевающим и благословенным.

Но главное − в этих вопросах  не попасть в крайность!

 

Небо продолжает существовать. И земля продолжает существовать.

И мы сегодня уже достаточно взрослые, чтобы не попадать в какие-то крайности. Либо в крайность духомании, либо в крайность материального, социального Евангелия.

 

Рано или поздно, но жизнь наша на земле закончится. И, рано или  поздно, каждому из нас придётся  ответить на вопрос: а готов ли я оставить эту землю и пойти на Небо?

 

Какие темы наших проповедей? Как часто в наших церквях, как часто в наших сердцах, на наших кухнях, на наших дружеских встречах или на собраниях лидеров речь идёт о Царстве Божьем?

Мы должны об этом подумать!

 

 

Наследники должны войти в своё наследие

 

Мы рождены для Царства, мы зависим от Царства, и, рано или поздно, мы должны в это Царство войти – наследовать его.

 

И самое большое проклятие – это когда дьяволу удаётся забить клин между наследниками и наследием.

 

Бог приготовил Израильскому народу обетованную землю – их наследие.

Он вывел их из земли рабства – Египта, провел их по пустыне. Бывших рабов, бывших ранее не народом, Он хотел сделать народом.

 

 

 

Бог хотел бывших рабов сделать свободным народом, имеющим своё независимое государство. Он хотел, чтобы это была цивилизованная нация, со своей столицей, со своей, отличной от других народов, культурой, со свой Конституцией, государственным флагом и гимном.

Бог – глобалист!

 

А посмотрите, что произошло.

Да, народ Израильский осмыслил, что рабство – это плохо. И они согласились выйти из земли рабства. Они согласились также с тем, что придётся через пустыню идти.

И это, на самом деле, ответственно и важно.

 

Но самое главное откровение не пролезло в их мозги и не разместилось в их сердцах!

Они не осознали того, что данная им Богом земля – эти города, эти укреплённые дома, которые они не строили, – всё это их собственность!

 

И в чём была трагедия народа времён Ветхого завета?

Трагедия ветхозаветного Израиля была в том, что наследники обетованной земли отказались идти в своё наследство. В наследство, которое Бог приготовил для них!

 

Откровение о том, чтобы из Египта выйти, у них было.

Но откровения, чтобы войти и овладеть своим наследием, они не получили.

И Бог так разгневался на них, что поклялся: «Я клянусь, что ни один из них (потенциальных наследников) не войдёт в наследство!» (Иез. 20:15).

А клятва Бога – это очень серьёзно! И мы знаем, что всё старое поколение Израильтян умерло в пустыне.

 

Какая трагедия! Получив свободу от рабства, быв свидетелями мощнейших чудес Божьих и в Египте, и в пустыне, они не врубились в волю Божью и не захотели выполнить её. И Бог так разгневался на этот народ, что Своей рукой погубил их!

 

● Поэтому мы с вами должны видеть все Божьи процессы в своей жизни завершёнными!

 

Для чего выходить из рабства, если потом не войти в обетованную землю?!

 

 

Небеса обетованные

 

Бог всех нас вывел из какого-то рабства.

Кого-то из проклятия родового, кого-то из наркомании или пьянства, кого-то из смертельной наследственной болезни, кого-то из блуда…

Мы все покаялись и приняли  спасение. Мы все рождены свыше! И в судьбе каждого из нас Господь разрушил дела дьявола.

Он простил нам наши грехи, вывел нас из дома рабства «рукою превознесённою». И Он хочет ввести нас в обетованную землю.

 

А что является  для нас нашей обетованной землей?

 

Для нас, христиан,  обетованной землёй является Царство Божие!

 

Потому что, когда наше тело – эта, как назвал его апостол Павел, «хижина» разрушится, мы имеем от Бога дом нерукотворный, вечный.

И блажен человек, который получает и усваивает это откровение!

 

Иисус Своим ученикам однажды сказал: «Веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много; а если бы даже и не так, то Я сказал бы вам: Иду приготовить место, чтобы там, где Я, и вы были со Мною» (Иоан. 14:2-3).

 

Но вот, я замечаю, что, как только мы начинаем говорить о Небесах,  в нашем сознании и в наших сердцах появляются сложные мысли, которые вызывают неловкие чувства. Вроде бы всё правильно, но не совсем комфортно.

 

А некомфортно потому, что идеи устроенного Неба, которое Бог создал для каждого рождённого свыше человека, омрачаются темой смерти.

Насчёт жизни на Небе – тут всё в порядке.

Всё в порядке и в области идей о благословенной жизни на земле: все хотят жить на земле, процветая. Все хотят выйти из дома рабства. Всем нужна манна с неба.

Но! Это лишь условия временной жизни на земле! Жизнь земная – это лишь подготовка к тому, чтобы войти в наше вечное наследие!

 

А идеи Царства Божьего, к сожалению, маргинализированы. Они имеют отрицательную окраску.

Потому что культура религий и человеческое невежество в этих вопросах искажают эти идеи. А человеческое невежество в духовных вопросах, порой, выдаёт себя за науку.

И когда люди говорят: «Царство ему Небесное», то подразумевают кладбище, кресты на могилах и отрицательные эмоции близких.

 

Но не стоит портить настроение, говоря о Царстве Божьем и подразумевая при этом что-то скорбное.

Господь хочет, чтобы мы, говоря о Царстве Божьем, вымели из своего сознания весь религиозный мусор.

 

Апостол Павел очень просто смотрел на жизнь и ещё проще смотрел на смерть.

И он написал: «Для меня жизнь – Христос, а смерть – приобретение. И я желаю выйти из тела и водвориться у Господа», потому что там несравненно лучше!» (Фил. 1:22-23).

 

И сегодня моя молитва:

«Господи! Пожалуйста, открой нам красоту и преимущество Твоего вечного Небесного Царства, как нашего наследия! Чтобы, ради Бога, не произошло с кем-нибудь из нас той трагедии, какая произошла с народом Израиля во времена Ветхого завета!»

 

Жить жили, из Египта вышли, через пустыню прошли, прожив, кто сорок лет, кто пятьдесят, кто семьдесят, а когда подошли к обетованной земле, отказались в неё войти!

Когда наследники подошли к берегам Иордана, за которым лежала обетованная земля, они отказались идти туда и отвоёвывать её.

Им так хотелось жить!

Хотеть жить − в этом ничего плохого нет. Но вопрос в другом: а имеешь ли ты откровение о том, что находится за этим рубежом жизни и смерти?

 

То, что Бог на Небе приготовил, − это то, ради чего мы туда идём!

 

Есть откровение о вечной жизни.

Но те, у кого этого откровения нет, − они хватаются за жизнь земную. Люди цепляются за временные удовольствия, за материальные блага. Для них смерть – это что-то страшное.

 

Поэтому я молюсь: «Господи! Освободи нас от этих заблуждений!»

Иисус сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан. 8:32).

Почему-то в те первоапостольские времена была такая философия жизни!

 

Когда Стефана побивали камнями, он не только не прятался от них, а, будучи наполнен Духом Святым, видел небеса отверстыми, видел престол Божий, славу Божию и Иисуса, Который встал, чтобы встретить его, как подлинного героя. (Деян. 7:55-56).

 

Что-то очень сильно поменялось с тех пор в людском мировоззрении, что-то произошло с нашим менталитетом.

И я сегодня полон ревности. И почему-то эта тема просто бурлит внутри.

И вовсе не потому, что старость не за горами. И не потому, что есть какие-то нерешённые физические вопросы. И не потому, что такая непонятная ситуация в стране, или в Европе, или в мире.

 

Кстати,  подобные мировые ситуации  во все времена были.

Как будто во времена Советского Союза жизнь была лучше. Или как будто во времена монархии в России было жить лучше.

Это только нам кажется, что наши проблемы – эксклюзивны, и они впервые.

 

А Бог истории смотрит на нас сверху и говорит: «Нет ничего нового под солнцем!»

Бог тот же самый. Дьявол тот же самый. Праведники те же самые. Победы достаются так  же трудно. А предательство такое же подлое.

Мы с вами не живём в какое-то особенное время. Нет, такие же смутные времена были и раньше, и нет ничего нового под солнцем.

 

Вопрос в другом. Как бы нам, наследникам вечного Царства, не оказаться в  подобной ситуации, в какой оказались наследники ветхозаветного Израиля, отказавшись овладеть своим наследием!»

 

Давайте  научимся задавать правильные вопросы Богу.

И просите Его: «Бог! Покажи  мне красоту, мудрость и высоту нашего небесного наследия!»

 

 

Пусть Небеса становятся роднее и ближе

 

Первое, что мы должны уяснить для себя:

если наследник не имеет откровения о своём наследии, − он никогда в это наследие не войдёт.

 

Автоматически это не происходит!

Потому что существует дьявол, сила которого опирается на невежество людей. Невежество – это тьма, в которой властвует дьявол.

 

Если ты понимаешь, что ты – наследник Царства, то проси у Духа Святого, чтобы  Господь открыл тебе, в чём состоит надежда твоего призвания (Евр. 1:18). Чтобы ты,  как наследник, смог войти полноценно в своё наследие.

 

Дух Святой – дух откровения, познания и ведения. Он – дух реформации.

И пусть Он разбудит в наших сердцах, в нашей спящей совести это откровение о том, что будет нас ожидать, когда земля и все дела на ней сгорят.

 

Пройдёт ли десять лет, пройдёт ли лет пятнадцать или сорок, − что дальше?!

Просите, чтобы Бог открыл вам ваши духовные глаза!

 

Нам нужно прозреть духовно, чтобы мы, оторвавшись от временных материальных вещей, могли видеть нетленные и вечные горизонты Божьего Царства.

 

Пусть Господь разобьёт и искоренит в нашем сознании и в наших сердцах основы и корни материализма и материалистического Евангелия!

И пусть Он даст каждому из нас откровения о Царстве Своём!

И мы хотим твёрдо знать, что, когда «эта хижина» − наше тело − разрушится, мы имеем от Господа дом нерукотворный, вечный, который Он приготовил для каждого из нас.

И пусть Дух Святой развеет всякое наше невежество, чтобы дьявол не смог никого из нас обмануть и лишить нас, Божьих наследников, нашего наследия.

 

Господь сказал: «Прежде всего, ищите Царства Божьего и правды Его, а всё остальное приложится».

И вот, мы постимся и смиряемся, потому что ищем Царства Божьего!

И давайте просить Духа Святого о том, чтобы Он помог и научил нас помышлять о горнем. И помог нам видеть за пределами материального мира.

 

И пусть для нас так же, как для апостола Павла, жизнью станет – Христос,  а смерть – приобретением!

И, живя на этой земле, как тот Енох, пусть и мы получим внутреннее свидетельство того, что мы угодили Богу. И, прежде нашего переселения в мир иной, пусть каждый из нас получит свидетельство, что, находясь на земле, мы исполнили волю Божью, чтобы смело и уверенно войти на территорию вечного Божьего Царства.

 

Мы не являемся наследниками земного царства.

Мы – наследники Царства вечного!

Потому что Иисус сказал: «Царство Моё – не от мира сего. Царство Моё – с Неба!» (Иоан. 18:36).

 

Поэтому пусть небеса не будут для нас космосом, чёрной бездною с миллиардами звёзд, но пусть Небо откроется нам, как отчий дом, как наша родина, как наше наследие, как наша обетованная земля.

Пусть Небеса манят и ждут нас, пусть они с каждым днем становятся всё роднее и ближе!

Пусть Небеса управляют землёю!

Пусть небеса диктуют, пусть они проповедуют славу Божью.

 

Бог нам обещал, что мы будем видеть открытые небеса и ангелов Божьих, восходящих и нисходящих к сынам человеческим.

 

Поэтому мы просим:

«Бог! Открой для нас Твои небеса! Открой наш разум, открой наши сердца для восприятия Твоей реальности! Вырви нас из земного плена! Мы не хотим быть рабами, привязанными к земле, мы не хотим быть ропотными людьми, которые зависят от земных факторов.

Мы – наследники Неба и представители Божьего Царства, поэтому дай нам уразуметь реальность Царствия Твоего, Боже!

И пусть этот год будет годом великих откровений о реальности Божьего Царства!»

 

 

Время прозреть!

 

Пророк Елисей  доставлял много проблем Сирийскому царю своим духовным знанием, открывая их тайны царю Израиля. И царь Сирии послал свои войска захватить город, в котором жил пророк, и уничтожить его.

А рядом с пророком находился его слуга Гиезий.

И вот, однажды утром Гиезий вышел из дома и увидел, что город окружён многочисленными вражескими войсками (4 Цар. 6:15-16).

  

Так вот, ситуация была одна и та же и для пророка, и для его слуги. Но реакция у них была совсем разная.

Елисей был абсолютно спокоен, невзирая на то, что город был окружён армией сириян, грозной и многочисленной. Он знал о грозящей ему смертельной опасности, но почему-то вёл себя так спокойно.

 

А рядом с ним его помощник нервничал, роптал и говорил Елисею: «Увы, господин мой, наши дни сочтены! Нам уже ничто не сможет помочь! Мы обречены!»

И пророк тогда ответил: «Не волнуйся, потому что тех, кто с нами, больше, чем тех, кто против нас» (4 Цар. 6:17).

Но Гиезий – этот материалистический «христианин» − бросился подсчитывать силы врагов.

 

Может, кто-то из вас сейчас думает: «Ну, что ты, пастор, опять затеял?»

А я затеял этот пост и молитву, чтобы наша духовная слепота ушла, чтобы глаза нашего духа открылись! Затеял, чтобы паника наша закончилась, а реальность Царства Божьего ворвалась в наше сознание.

 

И когда это произойдёт, то поменяется наше внутреннее состояние, поменяются молитвы, поменяются проповеди.

 

Поменяется качество нашего христианства, когда мы будем видеть открытые над нами небеса!

 

Когда мы будем видеть Ангелов Божьих и знать, что тех, которые с нами, несравненно больше, чем тех, кто против нас!

 

И тогда пророк помолился о Гиезии: «Бог! я прошу Тебя: хоть раз дай моему слуге увидеть то, что вижу я. И пусть он осознает, что Царство Божье и воинство его – реальны!»

И Бог явил Свою славу и открыл духовные глаза Гиезии, и тот увидел огромную армию Ангелов, стоящую у стен их города.

 

Мы тоже должны просить о том, чтобы видеть славу Божью, Его могущество и Его Ангелов, которые в трудную для нас минуту приходят нам на помощь!

 

Мы уже устали от своей немощи, от своего бессилия, от своего ропота!

Поэтому нам необходимо видеть славу Божью в своей жизни. Нам необходимо видеть реальность Божьего Царства!

 

Это время – время прозрения!

 

Бог обещал: «Воззови ко Мне и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иер. 33:3).

Поэтому мы сегодня взываем к Нему в смирении. Он – слышащий Бог! И Его рука не сократилась, чтобы спасать!

 

Наш Бог – Тот, Кто открывает слепые глаза!

И мы должны быть благодарны за такие служения, как это.

Потому что Он сегодня стучит в двери сердец наших. И мы должны осознать это и быть благодарны за это время посещения Его.

 

Наш Отец Небесный не хочет видеть Своих сыновей и дочерей слепыми и глухими.

Он не хочет, чтобы мы были заложниками невежества и лжи.

И Он хочет открыть глаза всем Своим наследникам, чтобы они видели реальность Его нетленного Царства.

 

И, как слепой Вартимей, мы сегодня взываем: «Иисус, сын Давида! Открой нам глаза! Открой глаза, чтобы мы видели отверстое Небо над нами, ангелов Божьих и славу Его!

Мы не хотим быть слепыми. Мы хотим быть зрячими! Мы хотим ходить во свете! Мы хотим ходить в победе!»

 

Наш Бог – великий и всемогущий. И Он – отвечающий Бог!

 

В Библии сказано, что Бог обещал: «Изолью от Духа Моего на всякую плоть» (Деян. 2:17).

И когда это происходит, эта плоть начинает обладать другими качествами.

И эти люди начнут пророчествовать.

 

А что такое пророчество в помазании?

 

Пророчество – это открытые глаза в духовный мир.

 

И когда Дух Святой помазывает нас, мы перестаём ходить во тьме. Мы начинаем ходить во свете истины.

 

И мы в своём молитвенном рвении иногда должны походить на того Иакова, который некогда вцепился в Господа и сказал: «Не отпущу, пока не благословишь меня!»

А время молитвы в посте – это время,  когда можно взыскать Господа и воззвать к Нему, чтобы Он открыл нам глаза и явил нам славу Свою!

 

Бог хочет открывать нам глаза. Он хочет вести нас дальше. Он хочет раздвигать наши горизонты.

Бог хочет сделать каждого из нас головою, а не хвостом.

На голове − глаза и уши, которые видят и слышат. И в голове – мозг. И мысли в этом мозгу должны быть такими, как у Бога!

И Бог не мерою даёт Духа Своего тем, кто  искренне просит у Него об этом.

 

И Дух Святой будет совершать ту глубокую и важную работу внутри нас, без которой мы не можем, да и не имеем права, идти дальше. Потому что, если слепой поведёт слепого, они вместе упадут в яму. И сколько сегодня мы видим таких вождей!

А мы не хотим видеть такое лидерство! Мы не хотим видеть слепое пасторство!

 

Мы не хотим видеть слепых вождей и не хотим быть слепыми их последователями!

Мы хотим видеть славу Божью в наших служениях, в наших жизнях, в нашей церкви.

Пусть Дух Святой вытаскивает нас из ям и выводит на высоты!

 

Когда мы будем видеть над собой отверстые небеса и Ангелов, это изменит и наши молитвы, и наше служение Богу, и всю нашу жизнь!

Этот год – не год посрамления, а год великой награды и великой добычи! И мы пойдём дорогами успеха и славы Божьей.

 

И я провозглашаю, как священник:

«Божье благословение на Божий народ, на всю нашу церковь «Новое поколение»!

Да будет Дух премудрости и откровений, познания и ведения над всеми нами! Пусть каждому наследнику Божьему откроется красота, глубина и высота  его наследия. И пусть каждый наследник войдёт в своё наследие!

И как Бог вводил Первородного во вселенную и говорил: «Да поклонятся Ему все Ангелы», так пусть Он возьмёт за руку нас,  Своих сыновей и дочерей, и введёт нас в наше наследие. И пусть Ангелы будут служить нам.

И пусть небеса над нами будут открытыми.

Пусть этот год будет годом наследников, входящих в своё наследие!»

 

Нам нужны открытые небеса!

Поклонение открывает небеса, послушание. Исполнение всякой правды открывает небеса. Пост и смирение открывают небеса.

А жить под открытыми небесами, я думаю, − это дорогого стоит!

 

Когда ты находишься под открытыми небесами, тебя дьявол не похитит, не обманет и не разрушит. Под открытыми небесами умирает грех, умирает нищета, и дьявол уходит с пути.

Нам необходимы открытые небеса!

 

 


Церковь Новое поколение