Города и люди

21.11.15. Проповедь пастора Алексея Ледяева

(PDF, RTF, video)

 

 

 

Равноценность людей и городов в глазах Господа

 

Тема послания, которое Бог дал мне на сегодняшнее служение: «Города и люди».

 

Города и люди: Бог видит их неразрывно вместе.

 

В глазах Божьих и города, и отдельные люди имеют равную ценность.

 

Поверьте, что не только для каждого из нас лично, но и для наших городов Бог приготовил Свои уникальные программы.

 

Мы часто не обращаем внимания на тот город, в котором мы живём.

Но в последнее время Бог открывает мне, что в Его глазах города – это тоже ценность.  И Он хочет благословлять не только людей, но и целые города.

 

Воля Божья – видеть благословенных людей в благословенных городах.

 

За эти несколько служений церковь просто переполнена благословением!

И теперь мы обязаны это благословение передать дальше.

 

Мы должны стать благословением для своего города!

 

Мы должны стать благословением для своей страны.

И сегодня я хочу немного порассуждать об этом.

 

Я абсолютно убеждён, что Бог готовит не только армию служителей церкви, Он также готовит армию служителей города.

 

Ты – христианин. Ты спасён, ты исцелён, ты состоялся как человек. И всё это стало возможным благодаря тому, что кто-то ходатайствовал за тебя перед Богом.

Так же, как обо мне. Кто-то молился о моём спасении, кто-то мне служил, кто-то за меня стоял  в проломе − и поэтому Бог меня спас и помог мне состояться.

 

Поверьте, что точно так же

наши города нуждаются в заступничестве, в ходатайстве и в нашем им служении.

 

Получается, что Бог в лице Иисуса Христа разговаривал не только с людьми, но и с городами.

Как вам этот опыт?

Нам кажется, что это одно и то же. Но нет, люди и города – это не одно и то же!

 

Вспомните: когда Иисус Христос входил в город Иерусалим, народ, находящийся в Иерусалиме, ликовал и кричал Ему «осанна!»

Если бы я был на месте Иисуса, я бы думал: «А что ещё мне надо?! Вот кульминация славы и признания!»

Но у Иисуса была иная реакция – Он, глядя на  Иерусалим, почему-то заплакал.

Выходит, что состояние народа и судьба города – это разные вещи.

Дьявол иногда может уступить людей, но он не уступает города.

Поэтому Иисус плакал и говорил укоризненно: «Иерусалим, Иерусалим!..»

Что стоит за этим?

Город – это не просто его жители.

 

Город – это комбинация его жителей и их лидеров.

 

Его законодательная и исполнительная власти.

 

Мы, христиане, так устроены, что в основном говорим о простом народе. Как будто к начальствующим и властям Бог не имеет никакого отношения.

Но Бог к ним имеет непосредственное отношение!

 

Народ Иерусалима ликовал о прибытии Иисуса. А город был закрыт для Него!

 

Я говорю именно об этом.

Мы с вами живём в непростое время: мы живём, как на пороховой бочке. Сегодня в воздухе войной пахнет!

Конечно, мы можем прятать голову в песок и делать вид, как будто ничего страшного не происходит.

Но так бы не хотелось, чтобы неожиданно для нас что-то шандарахнуло и застало нас врасплох.

 

Мы хотим быть благословенными людьми в благословенных городах.

Мы хотим быть защищёнными людьми в защищённых городах.

 

 

Господь укоряет города, которые не покаялись

 

Итак, города и люди.

Как и человек, каждый город имеет своё лицо, свою историю, свои грехи, свои падения, свои достижения и свои промахи.

 

Какие-то города Бога восторгают и восхищают. А какие-то огорчают и раздражают.

Вот, почему у Господа Бога есть персональный разговор не только с отдельными людьми или народами, но и с городами.

 

Матф. 11:20

Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись.

 

Оказывается, Господь ждёт не только покаяния людей, но Он также ждёт покаяния городов.

Потому что искупительная жертва Иисуса Христа необозримо велика!

Как сказано в Писании: «Вот идёт Агнец Божий, Который взял на Себя грехи всего мира», так значит Он – Спаситель всего мира!

 

«Мир» − это совокупность государств и империй. А каждое государство – это совокупность городов и селений.

И Иисус есть Спаситель не только твоей или моей души, но Он есть Спаситель наших с тобой городов!

 

Поэтому я абсолютно убеждён, что этим вечером хотя бы несколько человек изменят своё отношение к своим городам.

 

Я убеждён:

 

Бог возрождает патриотизм, который опирается на праведность!

 

Дело в том, что вера верующих часто бывает эгоистичной.

Они живут по принципу: «моя хата с краю». Они стоят «в проломе» только за своё здоровье и здоровье своих близких, они  молятся только за свою семью и за свой дом,  и им абсолютно всё равно, чем «болеет» и в чём нуждается их город.

 

Но когда вера верующего превращается в веру праведного человека, тогда всё меняется.

 

Вспомните историю Неемии.

Он служил в царских палатах. И денег ему хватало, и жил он в чертогах, и царь Артаксеркс к нему благоволил… Казалось бы, чего человеку ещё надо?

Но когда  этот царедворец узнал, что его родной город Иерусалим лежит в развалинах, и ворота его сожжены, он очень опечалился.

 

Просто верующий человек, проходя через развалины своего города, не стал бы так горевать. Он бы сказал: «Господь! Я благодарю Тебя за то, что Ты благословляешь меня и среди проклятия!»

Но вот праведники забывают о благословении для себя, видя свой город в руинах!

И праведный Неемия был печален несколько дней, он постился и молился перед Богом: «Господь! Я не могу быть радостным и благополучным, живя в этом преуспевающем языческом городе, когда город Твой, Иерусалим, разрушен!»

 

Знаете, Господь ищет сегодня таких людей!

Не просто верующих. Господь ищет праведников!

Потому что «благословением праведных возвышается (созидается и благословляется) город» (Пр. 11:11).

 

И вот, когда Господь увидел в сердце Неемии скорбь о судьбе  Иерусалима, Он обратил на него Своё внимание.

В сердце этого человека поместился не только его дом, но и весь город!

 

Города и люди.

 

Бог так хочет сочетать  судьбу людей с судьбой их городов!

И поверьте, если вы начнёте служить своим городам, города начнут служить вам.

 

Если ты только проклинаешь и дороги в стране, и губернатора, и «эту всю власть», то чего ты ждёшь в ответ?

Мы, христиане, призваны не проклинать, но призваны благословлять. И людей, и свои города, и свою землю.

 

Ведь даже тогда, когда ты жил в грехе и проклятии, возле тебя оказались люди, которые верили в тебя и молились о твоём спасении.

А если бы они в твоей жизни все вещи всегда называли своими именами, ты бы никогда не был спасён!

Но был кто-то, кто стоял в проломе за твою жизнь, молился за тебя перед Богом и ходатайствовал о твоём спасении. И, благодаря этому, в твоей жизни всё поменялось.

 

Я верю, что по молитвам праведников Господь так же, как Он изменяет судьбы отдельных людей, может изменить судьбы городов!

И Писание утверждает: «Много может усиленная молитва праведного»! (Иак. 5:16).

 

Праведники разговаривают с городами.

Иисус «начал укорять города».

Он служил городу. И Господу в этом городе что-то не нравилось!

Так же, как не нравились Ему города Хоразин и Капернаум.

 

Матф. 11:21

Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вивсаида! Ибо если бы в Тире и Сидоне явлены  были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись. Но говорю вам: «Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам».

 

Речь не идёт о людях. Здесь речь идёт о городах.

 

И меня сегодня вполне серьёзно интересует ответ на вопрос: а как насчёт Риги?

Ведь какие-то города Бог благословлял, а над некоторыми Он провозглашал: «Горе тебе!»

Я лично не хочу, чтобы над моим городом однажды прозвучал такой вердикт!

А чтобы такого не произошло, в нашем городе что-то должно поменяться!

 

 

Гарантия безопасности городов

 

Города.

Они должны быть на уважительных позициях по отношению к Господу Иисусу!

 

Матф. 11:24

Но говорю вам, что земле Содомской  отраднее будет в день суда, нежели тебе (Капернаум). В то время, продолжая  речь, Иисус сказал: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам».

 

Итак. Города и люди. Бог их рассматривает неразрывно вместе.

 

И у меня возник вопрос: какой же главный критерий в оценке городов?

 

Главным критерием в оценке Богом городов является отношение городской власти к Царству Божьему.

 

Есть города, которые откровенно враждуют с Царством Божьим.

Есть города, которые недалеки от Царства Божьего.

И есть такие города, которые открыты для Царства Божьего.

И, в зависимости от выбранного властями варианта, Господь одни города благословляет и защищает, а другие города Он проклинает и обрекает на разрушение.

 

Поэтому мы должны подумать сегодня: как насчёт судьбы тех городов, в которых мы живём?

Мы не можем быть счастливыми пассажирами обречённого корабля!

И мы не можем быть счастливой церковью в проклятом городе.

 

Я абсолютно убеждён в том, что, если мы, Божьи дети, являемся солью земли, светом мира и представителями Царства Божьего на земле, то это будут ощущать на себе и окружающее нас общество, и правительство нашей страны.

Потому что всё, что церковь свяжет на земле, то будет связано на Небе; а всё, что церковь разрешит на земле, то будет разрешено на небесах (Матф. 18:18).

 

Пс. 126:1

Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.

 

Здесь очевидно, что Господь в равной степени заботится как о домах, так и о городе.

 

Бог хочет устроить дома людей, а города Он хочет защищать.

 

Если Бог не оградит города…»

Естественно, мы хотим жить в том городе, который Бог защищает.

И мы с вами должны понимать, что есть города, защищённые Богом, а есть города без Его защиты, поэтому они уязвимы.

В городах, где нет Божьей защиты, происходят теракты, кровопролития, беды, проклятия и несчастья.

Но есть города, которые находятся под защитой Божьей.

 

Как вы думаете, какие города Бог защищает, а какие Он не хочет защищать?

Здесь существует правило: Бог защищает Своё!

Бог не будет защищать чужое имущество. Бог защищает то, что принадлежит Ему.

 

Я думаю, что каждый из нас это понимает очень хорошо. Чужое имущество никто не будет защищать. Каждый из нас будет защищать только своё.

 

Гарантия безопасности наших городов – показать Богу, что на этой территории что-то принадлежит Ему.

 

И чем больше Божественных ценностей будет на территории города, тем на  более высоком уровне  будет безопасность города.

Чем меньше Божьих ценностей в наших городах, тем они более уязвимы.

 

Гарантия нашей безопасности и защиты наших городов – это Царство Божие, утверждённое не только в наших сердцах, но и на уровне законодательной власти.

 

Молитва: «Отче наш, сущий на небесах! Да приидет Царствие Твоё…» − это стратегическая и патриотическая молитва!

И ответ на эту молитву обеспечит и развитие, и безопасность наших городов!

 

Может быть, для кого-то молитва «Отче наш…» − это какой-то бестолковый религиозный ритуал.

Но на самом деле − это стратегическая и патриотическая молитва, ответ на которую всерьёз обеспечивает защиту и безопасность наших рубежей.

 

● Отсюда вывод:

насколько наш город будет открыт для Царства Божьего, настолько же он будет защищён и закрыт для терактов, кровопролитий, преступлений и всяких смут!

 

Гарантией нашей защищённости является Царство Божие, утверждённое не только в наших сердцах, но и в наших городах.

 

 

«Благословением праведных возвышается город…»

 

Бог не будет защищать чужое царство. Он будет защищать Своё!

Он также не будет охранять представителей чужого царства.

Бог будет защищать представителей Своего Царства!

 

Вы помните, как Авраам, узнав, что Содом обречён на сожжение, ходатайствовал об этом проклятом городе, потому что там жил его племянник Лот?

И он спросил Господа: «Неужели Ты, Боже, погубишь праведного с нечестивым?! Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Не может быть, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым!»

И Господь ответил ему: «Если Я найду в городе Содоме хотя бы десять праведников, то Я ради них пощажу всё место сие» (Быт. 18:24, 26, 32).

 

● Я недавно поймал такое откровение: ради праведников Господь хранит города!

И чем больше праведности в городе, тем выше его безопасность!

 

Когда Иисус Христос входил в Иерусалим, народ тогда радовался и кричал «осанна Сыну Давидову!»

А Иисус плакал о судьбе этого города. И Он говорил: «Иерусалим! Иерусалим! Ты, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе. Сколько раз Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья свои, но вы не захотели. Се, оставляется дом ваш пуст» (Матф. 23:37-38).

 

И вот, казалось бы, Иерусалим – это обречённый, проклятый город, в котором должны произойти разрушения.

Но через пятьдесят дней в этом же Иерусалиме происходит нечто невероятное!

Там собираются ученики Иисуса, молятся и постятся – и Бог изливает на них Свой Дух!

 

Дух Святой в этот обречённый Иерусалим был излит по ходатайству Иисуса. И Отец Небесный исполнил просьбу Праведника!

Дух Святой в виде огненных языков впервые сошёл с неба на землю! И разрушениями там не пахло! (Деян. 2 гл.)

 

То есть, до тех пор, пока в центральных городах и на их  главных площадях будет утверждаться праведность, эти города не будут разрушены!

 

Гарантия безопасности города – наличие в нём праведности.

 

Если в городе будет хотя бы десять праведников, Господь обещал: «Ради них Я пощажу всё место сие».

 

Пр. 11:11

Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

 

Бог ради праведных людей хранит город!

Почему?

Потому что этот  город будет благословлён и защищён благословением праведников, живущих там.

 

Чем больше Божественного содержания в городе, тем выше уровень его безопасности!

 

Вот, почему церкви должны расти.

Вот, почему христиане должны быть на всех ключевых позициях.

Вот, почему Царство Божье должно быть утверждено во всех сферах нашей жизни!

 

Наш Бог есть Царь всех царей.  Поэтому Он является также политическим Богом.

Всё золото и серебро принадлежит Господу. Поэтому наш Бог разбирается и в экономике.

Наш Бог – Спаситель мира! И Сын Его, Иисус Христос,  является Жертвой за искупление рода человеческого. Он есть Агнец Божий, закланный за грехи всего мира!

Поэтому давайте не будем ограничивать нашего Господа! Пусть Царство Божие приходит во все сферы нашей жизни и на все уровни социальной и политической  жизни наших городов и нашей страны!

 

Когда ты приходишь, скажем,  на своё место работы, утверждай там Царство Божие!

Даже, если ты там просто кофе людям наливаешь.

Когда вы приходите на своё место работы в какой-то структуре, то вместе с вами должны приходить туда Дух Святой и атмосфера Царствия.

 

 

Возрождение царственного священства

 

Отношения праведников с власть предержащими, как это было во времена Седраха, Мисаха и Авденаго, должны возродиться! (Дан. 1 гл.).

Они, каждый на своём месте, утверждали Царство своего Бога. Они были «на капитанском мостике» в чужой стране и управляли событиями!

 

Я должен сказать, что, когда политики встречаются только с политиками, − будь то большая двадцатка, или маленькая, или это восьмёрка глав  больших стран, или уже семёрка – политические встречи ничего уже не могут изменить в геополитическом пространстве.

Когда священники встречаются только со священниками,  от их союза, может быть, что-то в мире и поменяется, но не глобально.

 

И в воздухе сегодня витает откровение, и я его ощущаю:

 

это время – время возрождения царственного священства!

 

Для нас уже стало привычным, что государственная власть и власть духовная – это два враждебных лагеря. Цари и священники.

Мы привыкли к тому, что  цари враждуют со служителями Бога, а священники враждуют с государственной властью.

 

Поверьте, друзья, Бог отдельно готовит и Своих священников, и отдельно готовит Своих царей.

Потому что только политические  встречи никогда не смогут вывести страну из кризиса.

Равно, как и только религиозные встречи мало, чего изменят.

 

Но когда представители небесной власти будут встречаться с представителями земной власти, тогда есть надежда на радикальные перемены в стране!

 

Цари и священники нуждаются друг в друге!

Потому что того, что есть у священников, нет у царей. А того, что есть у царей, нет у священников.

И Бог хочет  их соединить и обеспечить их встречу на одной площадке.

 

Когда Иосиф впервые встретился с фараоном, у него было множество проблем  (Быт. 39-40 гл.).

А у фараона  была армия, он был прекрасно  образован, у него было, практически, неисчерпаемое богатство… Но будущего никто не знает. В том числе, и фараон.

А будущее волнует и будоражит всех. И вопросы безопасности всех будоражит. Кто об этом может знать?!

Только Бог!

 

Но Бог никогда ничего не делает на земле, не открыв предварительно тайны рабам Своим, пророкам (Ам. 3:7).

И этих пророков, на которых есть Божье помазание, Бог готовит к тому, чтобы они однажды встретились с царями. Такие встречи необходимы потому, что праведники своими духовными ресурсами, своими духовными дарами могут обеспечить благословение и процветание своему городу и своей стране.

 

Я абсолютно убеждён:

благословение праведников  изменит судьбу и политику наших стран!

Я абсолютно убеждён, что

благословение праведников приведёт к покаянию наши города.

 

Бог радуется и одной кающейся душе. Но когда кается город, − небеса торжествуют.

А когда страны каются, − небеса приходят в восторг!

 

Ты  спросишь: «О чём речь идёт?»

А речь здесь о том, что грешат не только люди. Грешат города. Грешат страны. Грешит законодательная власть.

 

А мы иногда ведём себя так, как будто не понимаем, о чём идёт речь!

И Бог ждёт. И не только покаяния отдельных людей.

Бог также ждёт покаяния городов и правительств!

 

Когда закончилась Вторая мировая война, и весь мир понял, что Гитлер был преступником, а его партия – преступная партия, то у правительства Германии хватило мужества, чтобы совершить покаяние. Они сказали: «Мы раскаиваемся в совершённых нашей страной злодеяниях против человечества!»

Покаяние страны подняло эту страну из развалин и руин!

 

И Бог ждёт покаяния городов и стран.

«И начал Иисус укорять города, в которых Им были явлены чудеса Божьи, но они не покаялись».

 

 

Историческая задача Церкви

Я недавно вернулся из Америки.

Грешит Америка. Грешит!

Соединённые Штаты Америки – изначально были христианской страной. Но сегодня мы видим, как этот огромный «корабль» под названием США свернул с правильного курса. И теперь на его пути появились рифы. И что делать?

 

Ведь написано, что «благословением праведников возвышается город», а значит, и страна, «а устами нечестивых они разрушаются»! (Пр. 11:11).

Праведность и нечестие.

Это не просто философские понятия. Это две армии, которые ведут между собою непримиримую войну!

И результат этой войны будет влиять на судьбу города или страны.

 

Историческая задача Церкви – разрушить престолы беззакония и утвердить Царство Божье.

 

Поэтому каждое утро и каждый вечер мы неустанно должны провозглашать: «Отец Небесный! Да приидет Царство Твоё!»

 

Грешат страны!

Поэтому Бог ждёт их покаяния.

Грешат города.

И Бог ждёт, когда города покаются в своих грехах!

 

Я был в ужасе от того, что я увидел в Штатах! Как можно так грешить?! Когда  абсолютное большинство  в стране − христиане или почти христиане,  а их интересы

правительство США не принимает во внимание! И в обход всех нормальных  законов там легализуются однополые браки. И этот закон действует на территории всех штатов!

И хочется по этому поводу сказать:  «Ребята! Что, капитан корабля с ума сошёл? Или что происходит?!»

 

Праведность должна поднять свой голос!

 

И я восхищаюсь губернатором штата Техас, который один заявил: «Нет! На территории нашего штата этот закон действовать не будет! Если вы на своей территории защищаете интересы грешников, то мы на своей территории будем защищать интересы христиан! И ни один священник нашего штата не попадёт под ваши кувалды!»

И в этом штате был подписан законопроект, который защищает права христианских церквей.

 

Нам всем необходимы встречи царей и священников!

Нам необходимо понимать, что диалог церкви и государства должен происходить!

 

Вы только послушайте, о чём говорят кандидаты в президенты США в ходе предвыборной кампании.

Например, Хиллари Клинтон заявляет: «Единственной проблемой на пути настоящей цивилизованной свободы является христианская церковь с её устаревшими, отжившими стандартами морали. И мы эту проблему должны убрать!»

● Запомните: нечестие агрессивно по отношению к праведности!

 

И вы понимаете, что там не просто идёт «мордобитие» между грешниками и верующими. Борьба идёт на законодательном уровне!

 

Почему я утверждаю, что христиане должны быть на уровне законодательной власти?

Потому что, какие законы будут приняты в стране, по таким законам все и будут жить!

 

Я сегодня рассуждаю о том, что реально происходит вокруг нас.

Мы можем в церковных стенах чувствовать одно, а, выйдя за пределы церкви, мы попадаем совсем в другую реальность. И мы явно ощущаем, что идёт духовная война!

Написано: «когда господствует нечестивый, народ стенает»! (Пр. 29:2).

Но когда нечестивые падают, тогда праведники умножаются.

И вот сегодня решается вопрос: кто кого?

 

Я хочу, друзья, чтобы вы изменили религиозное отношение к названию конференции. Это не просто какой-то бренд. Это наше спасение! Это выход из существующего положения!

 

Нам необходимо утвердить праведность в наших городах и в наших странах!

А праведность утвердит Царство Божие на самом высоком законодательном уровне!

 

 

Священники должны встречаться с царями!

 

Священники должны встречаться с царями!

 

От встреч царей со священниками будет зависеть судьба страны.

 

Вы помните, как Бог сказал пророку Илии: «Пойди и покажись царю Ахаву. И после этого Я дам земле дождь» (3 Цар. 18:1).

От таких встреч зависит так много! Даже климат  может поменяться! А  обстановка в стране тем более поменяется.

 

А вспомните Савла, вышедшего из церковных стен на то поприще, на которое его Господь повёл, и он встретился с проконсулом Сергием (Деян. 13:6-7).

Это был уже другой уровень его служения. Это государственный уровень!

 

Кто сегодня находится возле этих людей, занимающих ведущие позиции?

Возле них колдуны, ведьмы, гадалки – люди, которые этим ведущим людям в государстве пишут гороскопы! Которые им постоянно жужжат в уши, что «евангельские церкви – это секты», что «их надо опасаться», что «эти сектанты – потенциальные террористы»!

 

Я повторяю: нечестие агрессивно по отношению к праведности.

И мы, друзья, не должны это сбрасывать со счетов. Это настоящая война!

 

И когда апостол Павел пророчествовал и служил проконсулу Сергию, рядом с ним находился волхв Елима, постоянно жужжавший в уши проконсула разную клевету и ложь, чтобы отвратить его от веры (Деян. 13:6-8).

 

Бог обещает открыть нам «великое и недоступное», чего мы не знаем!

Мы, христиане, так уже привыкли к проявлению Божьей любви, к сантиментам и к тому, что Бог открывает слепые глаза.

Но Бог не только такой. Поверьте, завтра Бог кое-кому начнет закрывать кому-то зрячие глаза, как Он сделал это волхву Елиму.

 

И делать это Он будет для того, чтобы праведность утверждалась на этой земле!

Как говорит Библия: «Удали нечестивого от царя, и престол его утвердится правдою» (Пр. 26:5).

А кто будет делать эту работу, если там не будут посланников Бога?

 

● На самом деле, мы должны принести Царство Божие на уровень законодательной власти!

 

И когда апостол Павел увидел действия Елима и его помеху распространению слова Божьего, он проклял Елима: «О, исполненный всякого коварства, сын дьявола, перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне ты будешь слеп!»

И Бог услышал его и явил Свою славу – на Елиму тут же напал мрак, и он перестал видеть (Деян. 13:9-11).

Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал в единого Бога и Агнца Его, дивясь  действенности учения Господня. (Деян. 13:12).

 

 

Битва праведности с нечестием

 

Что вокруг нас происходит?

Мы должны видеть проблемы городов и стран!

 

Битва за души людей, битва праведности с нечестием идёт не только в церковных стенах.

 

Битва праведности с нечестием идёт и на уровне правозащитной деятельности, и на уровне законодательной власти!

 

Вы только представьте, что происходит сейчас в мире!

Я недавно летал в США и там встречался с пастором Джимом Хартом.

 

В первый вечер я заметил, что он как-то напряжён, чем-то обеспокоен. И я спросил его о причине  этого.

Он ответил: «Завтра состоится городское совещание в Комитете образования, где будет проходить встреча с родителями учеников и представителями правозащитных органов, и будет обсуждаться программа «ранней сексуализации детей». И стоит только один вопрос: когда её начинать? С первого класса или с детсадовского возраста?»

Я слушал его, и в моей голове просто не укладывалось то, о чём он мне рассказывал!

 

Друзья, мы иногда стесняемся говорить о праведности в кулуарах власти. А вот грешники не стесняются пропагандировать грех на любых уровнях!

И речь здесь идёт не о том, нравится тебе или не нравится их мораль. Нет, там речь шла о том, что они свою аморальность хотят узаконить!

 

Вы теперь понимаете, что на законодательном уровне должны быть святые и праведные люди, чтобы вовремя абортировать планы нечестивых!

Так вот. В Комитете образования не обсуждался вопрос о правомочности введения программы сексуализации детей. Отнюдь.

Там стоял вопрос: с какого возраста начать осуществление этой программы? Иными словами, «с какого возраста начинать растлевать детей»?

 

Так легко, друзья, сидеть в церкви и ничего из того, что происходит в мире, не видеть, не слышать, ни на что не обращать внимания.

Нет! Христиане должны занимать активные духовные и активные гражданские позиции!

Мы должны занимать активные политические позиции!

Потому что мы отвечаем перед Богом за тот город, в который Бог поместил нас.

С сектантством пора заканчивать!

 

«Секта» − это когда церковь согласилась с тем, что она отделена от государства.

 

Ничего подобного! Бог сотворил Церковь для государств, для Своих городов!

И праведники, живущие на этих территориях, должны благословлять, созидать и устроять свои города и страны!

 

 

«Стражи на стенах» − судьба больших городов!

 

Так вот, на следующий день я опять встретился с Джимом и спросил: «Что решили на той встрече?»

Он ответил: «Только из-за того, что на встречу собралось слишком много людей, среди которых были и родители, и пасторы, и правозащитники христиан, организаторы этой  акции просто испугались. Испугались общественного резонанса! И принятие программы было отменено!»

 

Братья и сёстры. Давайте будем ответственны за общественный резонанс!

 

Я поделюсь с вами одним своим опытом.

2005 – 2007 годы. Это был золотой век царственного священства в Латвии!

На политическую арену в нашей стране вышла Первая латвийская партия. Её в народе называли Партией священников, потому что в неё входили священники из разных конфессий. Это было время содружества церквей и деноминаций.

 

И мы, «Новое поколение», имели честь тоже быть частью этого содружества.

И тогда мы увидели этот колоссальный ресурс – духовно и политически влиять на судьбу страны!

И тогда же мы получили опыт защиты библейских ценностей на законодательном уровне.

 

Провокации ЛГБТ сообщества тогда уже начались. И в Сайме обсуждался вопрос легализации однополых браков.

Священники в церквях своих молились об этой ситуации, потом собирались вместе и обсуждали этот вопрос: как всем вместе противостоять нечестию? А представители Первой партии в Сайме проявили инициативу и внесли поправку к закону о браке в Конституцию нашей страны.

И, в конце концов, поправка была принята! И теперь в Латвии Высший закон о браке гласит: «В Латвии браком считается только союз одного мужчины и одной женщины».

Этот закон был утверждён в 2005 году.

Вот результат диалога между священниками и законодательной властью!

 

Но не будь в Сайме праведных людей, да мы бы уже свой Содом имели!

 

Я думаю, что кто-то сейчас слышит меня,  и чьё-то сердце отзывается на мой призыв. И эти люди готовы принять это царское помазание и помазание посланничества!

 

Нам так привычно находиться со своими «ослицами», которых мы «пасем» − то есть,  своими обыкновенными делами занимаемся.

Но Бог сегодня кого-то поднимает для царского помазания!

 

Вы знаете, Евангелия свидетельствуют, что Иисус плакал два раза.

Один раз Он прослезился из-за смерти Своего друга Лазаря.

А в другой раз Он плакал, предвидя судьбу города Иерусалима.

 

Плакать можно только о том, что тебе дорого, что для тебя представляет великую ценность.

Иисус любил Лазаря. Написано: «Тот, кого Ты любишь, болен…»

И город Иерусалим тоже был в сердце нашего Господа.

 

Сегодня Дух Святой совершает определённую  работу.

Мы уже так привыкли служить людям. И в этом ничего плохого нет!

Но сегодня Бог ищет тех людей, кто согласился бы служить своему городу.

 

И вы помните историю с умершим Лазарем. Иисус ему помог, Он помолился у гроба – и Лазарь воскрес.

А вот Иерусалиму Иисус не помог! Почему?

Потому, что у Лазаря были ходатаи, а у города Иерусалима ходатаев не оказалось.

 

Сёстры Лазаря стояли в проломе за его жизнь и говорили: «Иисус, приди! Кого Ты любишь, смертельно болен! Приди и исцели его!»

И Иисус пришёл. И хоть Лазарь уже умер, Иисус вытащил его даже из гроба и оживил, и исцелил!

 

А вот Иерусалиму Иисус не помог, хоть и любил этот город.

Потому что не нашлось никого, кто бы заступился за этот город!

Он просто не мог помочь, потому что никто не ходатайствовал за спасение Иерусалима, и никто не говорил: «Иисус, город, который Ты любишь, болен! Приди и спаси, и исцели его!»

 

Написано: «На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил стражей, которые не должны  умолкать ни днём, ни ночью! О,  вы, напоминающие о Господе, не умолкайте, доколе Я не восстановлю его развалин!» (Ис. 62:6).

Скорее всего, в  этом – наша проблема.

Служение людям мы понимаем и принимаем. Это для нас привычно.

А вот служение городу, заступничество и ходатайство за него – это какая-то сложная тема для нас.

 

Бог сегодня хочет выровнять этот крен!

Он хочет, чтобы наши города были благословенны.

 

Города и люди. Бог видит их неразрывно вместе.

И для людей, и для городов у Бога приготовлена потрясающая судьба.

 

И сегодня Бог кому-то хочет открыть глаза на то, что территория наших городов – она для нашего служения.

Бог сказал: «Я вас поставил как «стражей на стенах ваших городов», чтобы вы людям возвещали о Господе».

 

«Стены городов» – это наша арена битвы и победы над злом!

 

Бог говорит: «Я доверил в ваши руки судьбы тысяч людей! Не подведите, не проспите судьбу у ваших дверей!»

 

«Стражи на стенах –

Судьба больших городов.

Судьба матерей, детей,

Стариков и отцов!

 

Стражи на стенах.

Слышится вечности зов –

Божий справедливый закон,

Один для всех городов.

 

Кто не проспит,

Кто предупредит,

Что опасность приближается?

Кто нас убедит,

Что ворота закрываются?

 

«О, вы, напоминающие людям о Нём,

Не умолкайте перед Господом

Ни ночью, ни днём,

Доколе Он не восстановит

Наши города,

Искоренятся нечестивые,

Горе и нужда!»

 

«Не умолкайте! Я вас поставил на стены городов!»

Пришло время возвращения стражей на стены  наших городов!

 

Потому что, если стражи на стенах города не дремлют, − этот город защищён. Они вовремя предупредят – и Бог явит Свою славу!

 

Пс. 107:8-11

Бог сказал во святилище Своём: «Восторжествую!.. Кто введёт Меня в укреплённый город?»

 

И этот вопрос звучит в духе.

 

Бог претендует не только на отдельных людей, но Он претендует и на наши города!

«Кто введёт Меня в укреплённый  город?»

Бог так хочет защищать и созидать наши города!

 

Я верю в посланничество. Я верю, что позиция каждого из вас – это стартовая площадка вторжения Царства Божьего в мирские структуры!

 

Цари и священники. Они, рано или поздно, встретятся!

 

 


Церковь Новое поколение