Пророческое содержание десятины

14.06.15. Проповедь пастора Алексея Ледяева

(PDF, RTFvideo)

 

 

Прежде чем говорить о десятине, все мы должны понять такую вещь: как любой успех, так и любая неудача – они имеют на нас влияние.

Насколько наш успех может нас окрылять и вдохновлять, настолько же наша неудача − какой-то просчёт или поражение − может нас разочаровывать.

 

И самое интересное, что влияние нашего успеха на нас оказывается намного слабее, нежели влияние нашего негативного опыта.

Поэтому мы гораздо меньше говорим о своих успехах, чем о своих неудачах.

 

Это  сродни ностальгии или  даже наркомании.  Человек словно получает удовольствие от того, что постоянно себя жалеет или, наоборот, топчет и топчет. Или осуждает себя: «Вот я лоханулся! Какой стыд, какой позор!»

И  дьявол берёт эти негативные эмоции и держит человека, как в узде. Он обвиняет нас и мордует нас негативными эмоциями.

 

Освободитесь от этого!

И начинайте вспоминать и рассуждать о тех позитивных вещах, которые были в вашей жизни.

 

 

Откровения − отзвук вечности

 

Бог хочет, чтобы из нашего чрева текли реки воды живой.

А дьявол в этих реках хочет создать воронки.

 

Если ты движешься вместе с Божьим потоком, то вокруг тебя постоянно будут меняться «декорации». Жизнь будет меняться, само движение будет меняться!

А если ты попал в воронку, то движешься по кругу, и в жизни практически ничего не меняется − всё время повторяется одно и то же. И ты вперёд не движешься. Хуже того:  тебя тянет на дно!

 

Поэтому, пока эта «воронка» тебя не затянула, вырывайся из неё!

А «дно» − это разочарование в церкви, в самом себе, в Боге.

Разочарованные люди – это люди, которые попали в такую жизненную воронку и не смогли из неё вырваться.

 

Но мы, друзья, должны всеми силами вырываться из таких воронок. Например, из самоосуждения. Мы должны понимать, что все люди позорятся.

Но Иисус Христос на Голгофский крест телом Своим вознёс не только наши грехи, болезни и проклятия, но и наш позор!

Библия говорит: «Нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут по духу»! (Рим. 8:1).

 

Поэтому мы приходим на служения в церковь, чтобы Бог проверил состояние наших сердец, проревизировал  наши жизни и указал нам правильный путь.

И тогда грядущая неделя, или даже грядущий месяц, будут  для нас успешными. Бог наш хочет, чтобы мы имели гораздо больше побед в этом сумасшедшем мире, и, всё преодолев, могли  не только устоять, но и распространять Его Царство!

 

И как говорят мудрые, любые перемены в нашей жизни – это результат чьего-то вторжения.

Если ты позволишь кому-то вторгаться в свою жизнь, у тебя будут перемены. Причём, эти перемены принесёт тот, кто будет вторгаться в твою жизнь.

Писание предупреждает: «Не давайте места дьяволу»! (Ефес. 4:27).

Потому что вторжение дьявола приносит страшные перемены: болезни, смерти, потери, проклятие, крах!

Но если мы позволим Богу вторгаться в свою жизнь, Он принесёт совсем другого рода перемены – перемены, которые мы называем благословением, обновлением, преображением.

 

Каждое служение – это отличная площадка, на которой  нам предоставляется уникальный шанс позволить Богу вторгаться в наше сердце, в наше мышление, в область наших эмоций.

Если, конечно, мы хотим этого и говорим: «Заходи, Господь! Живи и царствуй в моём сердце! Руководи мною и пленяй мои помышления в послушание Себе».

 

Сегодня ещё раз поговорим о десятине.

Кое-что мы о ней знаем. Но не всё!

Потому что Бог так устроил, что Его истина, заключённая в Библии, так глубока и необъятна, что до конца не познаваема!

 

Хотим мы того или не хотим, но любые откровения – это отзвук вечности!

Потому что наш Бог вечен, Его принципы вечны.

И когда какая-то истина нам открывается, то  это всего лишь поверхностное знакомство с вечностью. А характеристики вечности – безграничность и беспредельность!

 

Поэтому, зная что-то о Боге, о Его любви, о спасении, мы должны понимать, что то, что мы знаем, по сравнению с тем, чего не знаем, - это ничтожно малая часть.

 

 

Бог категорически против нищеты!

 

Первый акцент я хочу поставить на отношении к нищете и богатству.

 

1.  Нам нельзя смиряться с мыслью, что недостаток – это норма.

 

Воля Божья – чтобы «благословения пребывали на голове праведника»! (Пр. 10:6).

А  благословение обогащает! И печали с собой не приносит.

Благословение обогащает духовно, интеллектуально, финансово, социально и творчески – то есть во всех отношениях!

 

2.  Надо помнить, что наш Бог категорически против нищеты!

 

Сын Божий, Иисус Христос, «будучи богат, обнищал ради нас, дабы мы обогатились Его нищетой»! (2 Кор. 8:9).

Наш Бог, Который создал Вселенную, космос, небеса, Землю и все её недра, является Хозяином всех сокровищ! Всё золото и серебро принадлежит Ему!

 

Братья и сёстры, мы должны размышлять над Словом Божьим!

Апостол Пётр пишет: «Покажите в вере вашей… рассудительность…» (2 Петр. 1:5).

И когда ты рассуждаешь над чем-то с позиции Божественных принципов, то, как минимум, ты должен объяснить себе, что любой недостаток – это не есть норма! Это есть некоторое недоразумение, которое нужно ликвидировать.

 

3.  Надо знать, что наш Бог есть Бог избытка!

 

Какова воля Божья в этом аспекте?

Мы должны знать, что:

Христос пришёл на землю, чтобы дать Своим людям жизнь с избытком.

 

Он так и сказал: «Я пришёл для того, чтоб имели жизнь, и имели с избытком»! (Иоан. 10:10).

 

Это дьявол приходит к нам, чтобы «украсть (время, здоровье, финансы, радость и саму жизнь), убить  и погубить» (Иоан. 10:10).

Недостаток в нашей жизни – это не потому, что Бог что-то «недовесил», или «недомерил», или «недоблагословил». Вовсе, нет!  Ведь наш Бог – Бог Эль-Шаддай! И Он делает намного больше того, о чём мы просим или о чём помышляем.

 

Поэтому не соглашайтесь ни с нищетой, ни с постоянным недостатком.

И помните, что постоянный недостаток, с которым вы смирились, может легко превратиться  в «воронку» − это когда денег постоянно не хватает ни на оплату квартиры, ни на обслуживание машины, ни на медикаменты, ни на отпуск…

 

И первое, с чего надо начать, − это поменять своё отношение к этой ситуации.

А во-вторых, надо начать мыслить так, как говорит Писание об этом.

 

Мудрые ещё так говорят: «Не можешь изменить ситуацию – поменяй отношение к ней. И она уйдёт из твоей жизни».

То есть, вырывайся из этой ситуации, сначала хоть мысленно!

 

Воля Божья заключается не в том, чтобы Его дети влачили жалкое существование.

 

Воля Божья – чтобы  Его дети имели жизнь, и имели с избытком!

 

«Благословение Божье – оно обогащает и печали с собой не приносит»! (Пр. 10:22).

Господь хочет, чтобы мы обогатились Его нищетою.

 

И если существует хоть какой-то недостаток, то давайте хотя бы не будем это Богу приписывать.

Любой недостаток – недостаток здоровья, работы, финансов – это не дело Бога!

Неужели вы думаете, что это Бог забирает у людей здоровье?! Или работу? Или деньги?.. Бог не ворует! Бог даёт!

 

Но есть какой-то другой бог, который всё время что-то крадёт у людей. Это дьявол. Вот, почему в Библии сказано: «…противостаньте дьяволу, и он убежит от вас» (Иак. 4:7).

А если вы понимаете, что это дьявол – источник нищеты, потому что он вор, то «противостать дьяволу» это означает противостать нищете и всякому недостатку!

 

Поэтому надо отождествить себя с благословением Авраама и говорить себе, когда в зеркало смотришь: «Тебе принадлежит благословение Авраама! Тебе принадлежат благословение и избыток, достижения и победы. Во имя Иисуса Христа!»

А если ты сам не веришь в жизнь с избытком, то Бог не будет вмешиваться.

Мы живём верою!

 

● А вера – это не только знание в разуме и в сердце, но также исповедание и целая система соответствующих поступков.

 

 

«Страдай с благовестием…»

 

Бог, в Которого мы верим, − это премудрый Бог. Бог принципов, логики и законов.

 

И Он, как Творец, вообще-то претендует на мыслящих Своих сыновей и дочерей. Он хочет, чтобы Его дети рассуждали. Причём, чтобы мыслили Его категориями.

 

2 Тим. 1:8

Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием (Христовым) силою Бога…

 

«Не стыдись свидетельства Господа…».

То есть, никогда не стыдись свидетельствовать о том, что Бог сделал в твоей жизни.

Вот отсюда всё начинается!

 

Если ты не стыдишься свидетельствовать о Христе, то Господь обещает: «Всякого, кто исповедует Меня перед людьми, Я исповедую  перед Отцом Моим Небесным».

Если ты не стыдишься Иисуса Христа перед людьми, то Иисус Христос не стыдится исповедовать тебя перед Отцом Своим.

А если уже Иисус ходатайствует за тебя, то 500% успеха тебе гарантированы!

 

Хочешь, чтобы Иисус молился о тебе? Хочешь, чтобы ходатайствовал за тебя перед Богом, чтобы обеспечить тебе абсолютный успех?

Тогда начни свидетельствовать перед людьми о делах Господа Иисуса в своей жизни! Победи свой страх!

Вырвись из этой воронки ложного стыда, типа: «Нет, я к этой церкви никакого отношения не имею… Ну конечно, для Бога все одинаковы, все религии одинаковы…»

Какая-то глупая «толерантность», которая проходит в наши мозги!

Не могут быть все религии одинаковыми!

 

А Иисус прямо сказал, что «никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан. 14:6). И других путей к Богу больше нет!

И нет другого имени, данного человекам, кроме имени Иисуса Христа, которым нам надлежало бы спастись!

 

На Голгофе не было  других крестов, на которых бы висели на гвоздях лидеры всех религиозных философий! Да если бы и висели, смерть их никого бы не спасла.

Потому что есть только один Бог и есть только один Посредник между Богом и человеками – это Человек Иисус Христос!

 

Наш Бог так возлюбил этот мир, что согласился отдать за его спасение Своего единородного Сына!

 

1. Един Бог и един Посредник между Богом и человеком – Человек Иисус Христос!

 

Поэтому не стыдитесь говорить, что самый умный Бог – это наш Бог. Потому что это на самом деле так.

 

И когда вам скажут: «Вы что, самые умные?» − не стыдитесь ответить: «Да, самые умные. Потому что у нас Отец – самый умный! И нет другого имени, чтобы спастись, кроме имени Иисуса Христа!»

Нет другого имени!

Пусть мудрость от Бога придёт в ваш разум, пусть смелость придёт, чтобы возвещать дела Господни.

 

Но самое главное – нам самим нужно быть в этом убеждёнными: «Я знаю, в Кого я уверовал!»

И хотите вы этого или не хотите, но с этого начинается процветание.

Если вы хотите иметь стабильное, защищённое процветание от Бога, то перестаньте стыдиться своего Господа!

 

Это просто глупо − стыдиться Господа и рассчитывать от Него получить благословение!

Да у Него будет моральное право сказать: «Ты стыдишься Меня, тогда почему Я должен не стыдиться тебя?»

И Он прямо говорит: «Всякого, кто исповедует Меня перед людьми, Я исповедую перед Отцом. А всякого, кто постыдится Меня, Я постыжусь перед Отцом».

 

Поэтому давайте начнём с самого начала: любить Господа, иметь глубокие убеждения, основанные на Слове Божьем, знать, в Кого мы уверовали. И самое главное – не стыдиться быть светом для этого мира.

Свет не стыдится того, что он разгоняет тьму! 

 

2. Страдание – это неотъемлемая часть христианской жизни.

 

«…Но страдай с благовестием силою Бога».

 

«Страдание» – это преодоление конфронтации.

 

Мы живём в мире, где нас никто не ждал.

«Тебя не ждали,

Тебя сюда не приглашали.

Но ты пришёл –

и все твердыни задрожали.

Ты должен знать своё великое призванье:

Ты – голос Божий,

восстановитель вековых развалин!»

 

Тебе здесь место никто не забивал. И ты, как и каждый, должен сам отвоевать своё место под солнцем.

Твои убеждения не все будут принимать, аплодируя. На твоё мнение плевать хотелось тысячам людей. И тебе это будет неприятно. И я знаю, о чём я говорю.

 

Но даже если на твои убеждения кто-то наплевал, и тебе от этого было горько и неприятно, всё равно страдай с благовестием!

Даже если тебе плохо, продолжай благовествовать.

Да, кто-то огорчит тебя. Но ведь кто-то другой порадует тебя, сказав: «Твои слова помогли мне! Я был слеп, а теперь я вижу!»

 

Но кто тебе обещал, что мир будет рукоплескать тебе?

Иисус сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоан. 16:33).

«И многими скорбями нам надлежит войти в Царство Божие» (Деян. 14:22).

 

Поэтому, даже если страдаешь, то страдай с благовестием. А не с ропотом: «Зачем только я пришёл в эту церковь! Зачем я уверовал?..»

Все сражаются, все страдают. И все платят цену за свою свободу во Христе и за свой завтрашний успех!

 

3. Даже если страдаешь, не будь жертвой.

 

Не пиши у себя на лбу: «унитаз». Иди по жизни с высоко поднятой головой.

 

Как та библейская женщина, у которой ребёнок умер.

Она в своё время приняла в свой дом пророка Елисея. И он напророчествовал, что у этой бездетной женщины будет сын.

И действительно, сын родился.

Но вот мальчик заболел и умер. И как поступила эта женщина?

Она закрыла умершего сына в своей комнате, никому не сказав о своём горе, и отправилась разбираться к Елисею.

 

Скажите: она страдала в этот момент?

Конечно, страдала! Её ребёнок умер!

И вот, она идёт к пророку.

Её по дороге знакомые спрашивали: «Как дела? Здоровы ли домашние?»

И она отвечала им: «Всё в порядке, все здоровы».

Казалось бы, зачем так?

А она не хотела быть жертвой!

 

Все знают, что, когда начинаешь душу свою перед людьми на изнанку выворачивать, то людям в 80% все наши заботы и проблемы «по барабану», а остальные 20% ещё и порадуются нашему провалу.

Как в присказке: «У соседа сдохла корова. Казалось бы, какое мне до этого дело? А вот приятно…»

Поэтому подумайте: а стоит ли делиться своими проблемами с людьми?

 

Мудрые люди знают, кому надо открывать свою душу, а перед кем её нужно на семь замков закрыть.

 

Та мудрая женщина перед людьми не выглядела жертвой.

Но когда она пришла к пророку, она ему высказала всё, что было у неё на душе. И наступил момент истины.

 

Сначала она, как всякая страдающая женщина, вылила свою душевную боль: «Я разве просила у тебя о ребёнке?! Ты сам молился о нём Богу. А вот теперь  моего сына нет!!»

С пророками идёт совсем другой разговор, потому что от них что-то зависит.

А зачем откровенничать с теми людьми, от которых ничего не зависит?

 

Так что, мысль проста: даже если ты страдаешь, не становись жертвой!

Даже если страдаешь, то страдай не с жалобами и не с ропотом. Ведь все люди страдают! И христианам страданий  не избежать.

Но, как пишет апостол, страдай с благовестием.

 

А, знаете, почему?

Потому что в самом благовестии заключена сила.

 

Вы что, думаете, что всякий раз, когда я выхожу проповедовать, я чувствую себя прекрасно, и всё у меня «в шоколаде»?

Сколько раз бывало, что я выходил на сцену, оставляя все свои боли, все свои переживания и проблемы где-то в углу за сценой. Потому что понимал: это никому не нужно!

 

И как только я начинал благовествовать под помазанием Духа Святого, я получал ответы на свои вопросы, я наполнялся силой и миром.

Потому что, когда ты начинаешь говорить людям истину Божью, когда говоришь о том, что Он велик и царствует, то само это благовестие делает, прежде всего, тебя объектом пристального внимания Бога!

 

Тот, кто благовествует, − он кандидат на мощное помазание и великое Божье покровительство.

 

И поверьте, благодаря  вашему благовестию, Божье вмешательство победит  ваши скорби.

А ропот, недовольство и ворчание умножат эти скорби.

 

Благовестие – это наши убеждения, наши принципы и это наша сила.

 

1 Кор. 1:18

Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых − сила Божья.

 

Сила Божья!

Хочешь стать сильным духовно, чтобы преодолеть скорби?

Тогда ты должен знать, где находится источник этой силы.

 

Источник духовной силы – слово о кресте!

 

Вот, почему написано: «О вы, напоминающие о Господе! не умолкайте перед Ним… ни днём, ни ночью!» (Ис. 62:6-7).

И я силу благовестия знаю на своём опыте, и могу ответственно это подтвердить.

 

А убери из жизни «Нового поколения» благовестие − и от нас ничего бы уже не осталось. Мы бы уподобились тысячам других людей.

Когда заканчивается благовестие, «соль теряет силу». И такая соль уже никому не нужна. В Библии сказано о ней: «разве только бросить её на попрание людям» (Матф. 5:13).

Поэтому, если благовестие у кого-то из вас пошатнулось, мой совет: вернитесь к благовестию − и ваши страдания покинут вас.

Сработает закон вытеснения: твоё благовестие вытеснит твои страдания.

 

 

Благодать спасения и призвания

 

2 Тим. 1:9

Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времён…

 

Здесь есть несколько важных мыслей.

 

1-я:  Бог спас нас по благодати.

 

Мы спасены и искуплены Богом только по Его воле и благодати. Он вычеркнул наши имена из списков обречённых на погибель жертв дьявола и записал наши имена в Книгу Жизни. И это не пустяк!

И теперь каждый из нас – в Его семье! И Сам Бог – за нас!

А если Бог за нас, то кто устоит против нас?!

 

2-я:  мы призваны Богом, то есть, у нас, у каждого, есть призвание.

 

Иными словами, каждого из нас Бог призвал к определённому служению.

Призвание => служение.

 

Отсюда вывод: быть только спасённым – этого мало. Мы должны понимать, что, если Бог нас спас, то в спасении уже заложен зародыш призвания.

А призвание – это уже характеристика служения, которое запланировал для каждого из нас Бог по Своему изволению и благодати.

 

3-я:  всем призванным гарантирована благодать.

 

«Благодать» – это та атмосфера, в которой происходит наилучшее развитие.

 

«Благодать» – это предоставленное право использовать ресурсы Царства Божьего.

 

Это есть сверхъестественное благорасположение.

И то, что ты делаешь в благодати, − это намного легче, успешнее, эффективнее, чем то, что ты делаешь без благодати.

А Бог гарантирует «благодать на благодать»!

И ещё написано: «Если на одном полюсе и умножаются грех, беззаконие и нечестие, то на другом полюсе преизобилует благодать Божья» (Рим. 5:20).

 

Вот почему, когда человек живёт в благодати, он говорит, как апостол Павел: «Я всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе!» (Фил. 4:13).

 

Братья и сёстры, вы должны понять, что в этих  вещах выражается менталитет живущих в Царстве Божьем.

Пусть Дух Святой пропитывает наше естество и освящает наше мышление Божьим Словом.

 

«Благодать» – это атмосфера Божьего присутствия в нашей жизни, в которой у нас получится абсолютно всё!

 

По-человечески это невозможно. Но когда дана благодать, − это возможно верующему человеку.

 

Источник благодати – Иисус Христос!

 

Гарантированное процветание

 

Матф. 11:28

Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас...

 

Я не мыслю процветания без Господа Иисуса!

Потому что процветание без Иисуса Христа – это незащищённое процветание. Сегодня оно у тебя есть, а завтра его отнимут у тебя.

 

А нам нужно процветание, которое гарантированно защищено и которое проистекает от нашего Господа Иисуса Христа!

 

«Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас...»

Этот стих из Писания мы часто адресовали только к грешникам.

Но эти слова Господа напрямую относятся к нам, обременённым, верующим в Него. Верующим, уставшим от своего служения Богу, обременённым негативным опытом заглохшего Пробуждения, полуразочарованным служителям…

 

Но Христос обновляет нас!

Библия говорит: «Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а уповающие на Господа обновятся в силе…» (Ис. 40:30-31).

 

Я, лично, прихожу на служения, чтобы обновиться в силе!

Чтобы все бремена, которые навязывает мне жизнь, и всякие наслоения, которые мне мешают жить свободно, − чтобы всё это Бог убрал. Чтобы всякое ярмо распалось от тука Его!

 

И Иисус говорит: «Приходите ко Мне… и Я успокою вас».

Но при этом есть условие: «Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим» (Матф. 11:29).

 

Вы знаете, мы устаём не от служения,  которое Господь нам поручает. Отнюдь!

Мы устаём от служения или дела, которое сами  на себя взваливаем,  и которое Бог нам не поручал. А это бремена неудобоносимые.

 

Откуда возникает разочарование?

Да не от того, что мы Богу служим! А от того, что берёмся за дела, которые Бог нам не поручал.

И это справедливо не только для церкви, но и для семьи, и для бизнеса.

 

Если ты реально служишь Богу, если ты в Его команде, если ты водим Духом Божьим, ты никогда не будешь разочарован, потому что Он даст тебе всё необходимое для служения. И силы, и мудрость, в том числе.

 

Да, физическая усталость будет, но разочарования не будет никогда! Потому что «хоть плоть и немощна, но дух бодр»! (Матф. 26:41).

 

А когда Дух Святой действует через тебя, то всякие жизненные недоразумения  ты проходишь легко.

А духовный мир отреагирует на такое помазанное служение!

 

Я лично – перфектционист, поэтому мне порой много чего не нравится в церкви, в служениях… Но я через человеческое несовершенство просто перешагиваю и считаю, что, если духовный мир отреагировал на моё служение или служение ещё кого-то, и звучало пророческое Слово Божье, то всё было в порядке. Потому что помазанное Слово Божье не вернётся к Нему, не исполнив того, для чего оно было послано (Ис. 55:11).

 

Но  если ты сам возлагаешь на себя религиозные, неудобоносимые бремена, эти бремена раздавят тебя. И удовольствия от этих дел ты точно иметь не будешь.

 

Но когда, как Иисус говорит, мы берём иго Его на себя, − то есть, когда Господь даёт нам Своё Слово, Свои откровения, − мы даже в отчаянных обстоятельствах будем чувствовать  вдохновение и ощущать себя хозяевами положения.

Ты тогда ощущаешь себя «гласом вопиющего в пустыне» и понимаешь, что не напрасно живёшь!

 

Когда Бог даёт тебе иго Своё, ты становишься «пахарем», но не «бурлаком» и не «рабом на галерах, прикованным к веслам».

 

Ты будешь свободным, счастливым Божьим служителем, видя, как вокруг в благодати Божьей будет преображаться весь мир!

 

Итак. Что каждому из нас нужно?

Прежде всего, проанализировать:

Во-первых: «Есть ли у меня какое-то  бремя?»

Во-вторых: «Кто возложил его на меня?»

Рассуди и пойми: чьё иго ты несёшь?

 

Вот, я знаю, что многие служители сегодня уже понимают разницу между тем, что они сами взвалили на себя, и тем, что им поручил делать Господь.

Есть большая разница!

Потому что, когда Господь тебе что-то поручает, Он Сам ответственен за это дело, поэтому обеспечивает тебя всем необходимым, чтобы дело было  успешно,

следит, чтобы всё было исполнено правильно.

 

А за наше послушание Он нас ещё и вознаграждает.

Поэтому, сделав порученное дело и получив награду, каждый из нас испытывает удовлетворение и удовольствие.

 

Вы понимаете, если б я не получал удовольствия в служении Богу − именно в духовной сфере, в соприкосновении с Богом, − да сто лет мне нужна была бы эта публичная работа! Ради пиара? Ради чего?!

Но есть во мне дух мой человеческий, который получает удовольствие и насыщение, когда соприкасается с Богом и сотрудничает с Ним!

 

Так вот, когда Бог даёт тебе какое-то поручение, ты, выполняя его, будешь счастливым.

 

Как апостол Павел писал: «Только бы с радостью совершить предлежащее мне поприще»! (Деян. 20-:24).

Для него это было делом чести.

 

Наше призвание – это сотрудничество с Богом!

 

И когда мы трудимся, чтобы исполнить своё поприще, мы с удовлетворением будем наблюдать, как меняется окружающая нас обстановка.

 

А когда человек сам возложил на себя какое-то бремя, он тянет это бремя своими силами.

 

Поэтому он быстро устаёт от своего служения, не видит будущего, у него нет видения, нет понимания, для чего он это делает. Такой служитель  не понимает, что и для чего ему  надо делать, и быстро разочаровывается.

Мой совет: если вы оказались в таком положении, просто идите к Иисусу и попросите: «Иисус! Проревизируй моё служение и сними с меня  бремена, которые не Ты на меня возложил. И дай мне понимание бремени, которое от Тебя. Потому что я понимаю, что только Твоё иго благо и бремя Твоё легко!»

 

В вопросах самореализации, в вопросах процветания и полноценного служения Богу, мы должны знать своё «место под солнцем».

 

А что такое «иго», которое Господь даёт нам? И что такое «бремя», о котором Иисус говорит?

Есть в христианстве определённые инструкции, определённые правила игры.

И Господь говорит, что правила Его игры – они доступны и легко исполнимы.

 

А ещё Он говорит: «Я никогда не буду требовать от человека того, на что он не способен! Я хочу, чтобы сыновья и дочери Божьи понимали, что Бог – не тиран. Любящий Отец, прежде чем что-то человеку поручить, вкладывает в него способности к этому и даёт необходимые средства».

 

Прежде, чем что-то требовать от человека, Господь этого человека «упаковывает».

 

А потом уже говорит ему: «Теперь мы с тобой вместе вот на этой территории поработаем».

 

Когда Господь вывел Израильский народ из Египта, и они, пройдя по пустыне, подошли к горе Синай, Бог сказал Моисею: «Скажи всему народу, чтобы они сделали Мне приношение – собрали золото и серебро» (Исх. 25:1-3).

И Моисей был бы вправе возразить: «Ну, Господи, где же они в пустыне могут взять золото и серебро?»

Но дело в том, что у евреев, вышедших из многовекового рабства, и в пустыне было золото! Откуда?

А Сам Господь позаботился об этом!

 

Прежде, чем вывести народ Свой из Египта, Он расположил сердца египтян, и те отдали своё золото и серебро своим бывшим рабам.

Иными словами, прежде, чем повелеть евреям жертвовать, Господь дал им возможность обобрать своих хозяев-египтян.

 

Когда мы сегодня о десятинах говорим, я убеждён, Господь уже позаботился о том, чтобы они были в наших кошельках.

И не надо возмущаться, типа: «Да о чём ты говоришь, пастор Алексей!»

Это не я, это Бог говорит каждому Своему сыну или дочери о десятине или приношении, зная, что Он нас уже «упаковал».

Бог никогда не будет у тебя просить то, чего Он тебе не давал!

 

Но когда Бог у тебя что-то просит, то Он просит не твоё, а просит Своё!

 

Когда Бог что-то просит у нас, Он просит не наше, Он просит часть того, что Он нам уже даровал!

 

Потому что это Он даёт нам и хлеб в пищу, и семя для сеяния.

 

2 Кор. 9:10-11

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу.

 

Бог гарантирует умножение всего, что мы посеем с благодарностью в сердце.

 

А когда мы себя ведём так, словно Он нам ничего не давал (а, следовательно, Он не вправе требовать),  то это с нашей стороны есть хамство, грубость и обыкновенная ложь!

Бог же знает, как много Он уже нам дал!

 

И, кроме того, Он не говорит: «Отдай Мне всё, что Я тебе дал!»

Нет! Он говорит: «Девяноста процентами того, что Я тебе дал, ты можешь пользоваться, но 10% того, что ты получил от Меня, принадлежит Мне!»

 

 

Десятина как детонатор исполнения пророчеств

 

Друзья, мы все соглашаемся платить  государственные налоги. И на земле нет ни одного государства, где не было бы налогов.

Так и в Царстве Божьем есть такой «налог», который все граждане Царства обязаны платить. Этот налог называется  «десятина».

И это «иго», как говорит Господь, − благо для нас!

 

10% - налог в Царстве Божьем.

А в нашем государстве: 18%, затем 21%, затем 46%, 58%! Сумасшествие!

И все мы постоянно слышим: «Нищее, нищее, нищее государство!»

А Бог говорит: «А вот Моё Царство непоколебимо! И в нём стабильный налог. И не 21%, не 58%, а только 10%!».

 

Вы слышали, наверное, что в Латвии хотят ввести прогрессивный налог: больше зарабатываешь – больше налог!

Если заработал 100 тыс., ты государству отдаёшь 10%. Заработал миллион – отдай государству уже 50%! Получил миллиард прибыли – отдай 90%!

Это же прямой грабёж! И какой смысл тогда увеличивать прибыль?

 

А у Бога десятина остаётся неизменной. И для безработного, и для миллиардера.

Наш Бог – справедливый.

Давайте же и мы к Богу будем относиться по-честному.

 

Он говорит: «Бремя, которое Я на тебя возлагаю, тебя не раздавит».

Латвийские налоги раздавят любого честного предпринимателя, а налог Царства никого не раздавит.

Земные драконовские законы создают благодатную почву для теневой экономики, для коррупции. Они принуждают человека обходить законы, чтобы не вылететь в своём бизнесе в трубу.

А в Царстве Божьем – десятина. Всего лишь!

 

Когда Авраам всего 10% от прибыли принёс в жертву Богу, и Бог сказал ему: «Ты почтил Меня, и Я буду чтить тебя. И Я сделаю тебя, бездетного, отцом многих народов».

И Библия свидетельствует, что «без всякого прекословия меньший благословляется  большим» (Евр. 7:7).

 

У нас у всех есть обетования. Каждый из нас однажды слышал пророческое слово в свою судьбу и в судьбу своих потомков.

А знаешь ли ты, дорогой брат или сестра, что

десятина – это детонатор исполнения всякого пророческого слова!

 

Авраам Мелхиседеку принёс десятину «из лучших добыч своих» (Евр. 7:4) и попросил благословения, сказав: «Мне однажды Бог пообещал, что моё бесплодие закончится, что у меня будет наследник! А потомков у меня будет так много, как звёзд на небе! Я хочу, чтобы всё это исполнилось, поэтому лучшую десятую часть добычи я приношу в дар Богу Всевышнему!»

И Мелхиседек, священник Бога Всевышнего, принял десятину у Авраама и дал ему хлеб и вино (Быт. 14:18).

 

Священник Мелхиседек – это прообраз Иисуса Христа  (Евр. 7:3).

Мы никуда не денемся: Иисус Христос – это центр мироздания! Он – центр Писаний.

И Кому мы десятины свои приносим?

 

Мы свои десятины приносим Тому, Кто наречён по чину Мелхиседека  (Евр. 5:5-6).

Иисус Христос! От Него всё, Им всё, и для Него всё! (Иоан. 1:3).

 

 

Пророческое содержание десятины

 

И вот сейчас мы подходим к главной мысли этой проповеди.

 

Десятина:

− это не просто какие-то цифры, но это гарантия защиты Божьей на наши финансы;

− это выражение нашего завета с Богом;

− это наша вещественная благодарность за то, что есть работа и обеспечение.

 

Но есть ещё одна грань значения десятины.

 

Десятина – это ещё пророческое заявление в духовный мир, что ты вошёл в обетованную землю.

  

В Египте, в рабстве, десятин не было.

Во время прохождения пустыни тоже не было десятин.

Десятины относятся к обетованной земле.

 

Поэтому,  если у человека сформировалось пренебрежительное отношение к десятине, то это говорит о подсознательном пренебрежительном отношении этого человека к обетованной земле.

А это опасно.

 

Два миллиона Израильтян, которые вышли из Египта, но у которых внутри было пренебрежительное отношение к обетованной земле, погибли в пустыне!

 

 Втор. 26:1-3

Когда ты придёшь в землю, которую Господь, Бог твой, даёт тебе в удел, и овладеешь ею, и поселишься в ней, то возьми начатков всех плодов земли, которые ты получишь от земли твоей… и пойди на то место, которое Господь изберёт, чтобы пребывало там имя Его, и приди к священнику, который будет в те дни, и скажи ему: «Сегодня исповедую перед Господом, что я вошёл в ту землю, которую Господь клялся отцам нашим дать нам».

 

Десятина имеет пророческое содержание.

 

Человек, который приносит десятину священнику в дом Божий, должен ещё совершить это исповедание: «Моя десятина говорит о том, что я, как наследник обетованной земли, вхожу в эту землю, которую Господь, Бог мой, клялся дать отцам нашим!»

 

Поэтому, когда я беру свою десятину и приношу в дом хранилища, я говорю тем самым: «Бог, то, что Ты обещал дать отцам нашим, я принимаю по праву наследника!  Ты обещал нам и христианское правительство, и восстановление скинии Давидовой, и Праздники поклонения Тебе, Господи, и то, что «Новое поколение» станет матерью тысячи церквей, и что деньги уже не будут ограничивать  выполнение программ, которые Ты даёшь нам!

И я, благодаря своей десятине, вхожу на территорию Твоих обетований – ту землю, которую Ты клялся дать нам в наследие».

 

Наши десятины утверждают всякое пророческое слово в наши жизни и являются основанием гарантии, что у каждого из нас есть своё место в обетованной земле!

Десятина утверждает статус наследника обетования.

 

Моя десятина утверждает мой статус наследника в обетованной земле!

 

Поэтому, принося десятину, исповедуйте своё вхождение в обетованную землю в качестве наследника. Делая это, мы выполняем священнодействие по слову Бога.

 

Когда ты войдёшь в свою обетованную землю, когда соберёшь там урожай, то возьми начатки прибытков своих и принеси их в дом Божий. Десятину от твоих стад, от твоих урожаев.

 

Десятина, принесённая тобой в дом Божий, свидетельствует о том, что ты не забыл о Том, Кто привёл тебя в землю, где течёт молоко и мёд, что ты помнишь о Боге и почитаешь Его!

 

И когда ты принесёшь эту десятину, то исповедуй правильное исповедание:

− «Иго Твоё, Господи, благо для меня! Твоё бремя легко для меня! Моя десятина – это дань справедливости. И это пророческий акт, который утверждает мой статус наследника обетованной земли!»

 

Благодаря своим десятинам, мы входим в ту землю, в которую Господь, Бог наш, ведёт нас вот уже 26-й год!

Мы приносим свои десятины в дом Божий во имя исполнения всякого пророческого слова!

 

Наши десятины утверждают все Божьи программы, которые Он проговорил в наши жизни, и абортируют все планы дьявола для нас.

 

И тогда в жизни каждого из нас всё будет так, как Он сказал! И мы получим всё, что Бог нам обещал!

Мы будем всё преодолевать силой Возлюбившего нас!

Мы будем процветать в той земле, где течёт молоко и мёд!

Мы будем размножаться и заполнять обетованную землю! И эта земля станет нашей собственностью!

 

И Латвия будет цитаделью христианской культуры и духовного возрождения в европейском пространстве!

 

Это пророческий взгляд в наше будущее.

 

И когда мы остаёмся верны своему Богу и Агнцу Его, то никакой дьявол не помешает нам войти в нашу обетованную землю, войти в процветание!

Наши десятины дают нам право войти на территорию нашего здоровья, на территорию силы Божьей в нашей жизни, на территорию, где жизнь течёт в атмосфере Его любви!

И дьявол не помешает нам утвердить Царство Божье на этой земле!

 

Господь через пророка Малахию обещал, что, когда мы почитаем Его своими десятинами и приношениями, Он откроет над нами небеса − и благословения Его до избытка (до избытка!) прольются в наши жизни!

И «благословенными» будут называть нас все другие народы, потому что мы не будем болеть, мы не будем страдать!

И мы будем разрушать на своей земле все дела дьявола, так как нам для этого дана власть имени Иисуса Христа!

 

И всё это стало возможным в нашей жизни только потому, что Иисус Христос пролил Свою Кровь и умер за нас на Голгофском кресте!

И Своей смертью Он лишил силы имеющего державу  смерти, то есть дьявола.

И сегодня мы являемся  наследниками Его победы и Его воскресения! А Господь изливает Свою благодать на благодать!

 

И, наполненные Его благодатью и силой, мы то, что не могли сделать вчера, будем способны сделать завтра! И никакие «воронки» не будут в силах нас удержать. Мы всё сможем преодолеть излитой в нас по благодати силой любящего нас Отца!

И всё, что было вчера закрыто от нас, завтра откроется.

А враги, которые ещё вчера одолевали тебя, станут бессильны перед тобой и разбегутся от тебя семью путями! И это потому, что Сам Бог на нашей стороне. Он  поборает наших врагов Своею силою!

 

Поэтому, друзья, никогда не умаляйте в своих глазах значение десятины. Не уничижайте то, что Бог чтит!

 

Втор. 26:4-5, 10-11

Священник возьмёт корзину из руки твоей и поставит её пред жертвенником Господа, Бога твоего. Ты же... скажи перед Господом: «…я принёс начатки плодов от земли, которую Ты, Господи, дал мне». И поставь это перед Господом и поклонись пред Господом, Богом твоим, и веселись о всех благах, которые Господь, Бог твой, дал тебе и дому твоему…

 

Принесение десятин – это священнодействие.

Это не просто какой-то церковный ритуал, а серьёзное духовное действие.

 

Народ приносил священнику корзины с плодами земли. Священник в благоговении приносил всё это на жертвенник Господу.

А Господь смотрел на них и благословлял и народ Свой, и их землю, и их труд.

 

Поэтому никогда не упрощайте то, что в глазах Божьих является серьёзным.

Рассуждайте над всем, что вы делаете в церкви и в жизни.

Бога раздражают люди, которые не задумываются над серьёзными вещами.

Но Богу нравятся люди мыслящие, которые осмысленно, осознанно совершают каждый акт своего служения, каждый ритуал.

 

Осмысленные ритуалы – это ключи от духовных дверей.

 

И принесение десятин в дом Божий – тоже священный ритуал, который открывает небеса.

И Бог изливает благословение до избытка и запрещает пожирающим прикасаться к нам и нашим близким!

А как эти «пожирающие» достали уже нас!

 

Наши десятины,  с благоговением в сердце  принесённые на жертвенник Божий, – это гарантия Божьей защиты и гарантия нашего наследования обетованной земли.

 

Принося жертву Богу, мы должны вспоминать, из какого болота или из какого рва Бог вытащил нас, из какого рабства Он нас вывел. Мы всегда должны быть благодарны Отцу Небесному за Его великую любовь к нам. Любовь, которой мы совсем не заслуживали!

 

Правильная мотивация сердца – она усиливает Божьи благословения.

 

«Вот, я принёс начатки плодов от земли, которую Ты, Господи, дал мне».

 

Мы приносим десятины и приношения, мы благодарим Бога, мы поклоняемся Ему и радуемся тому, что это Он заботится о нас, о наших домах и нашем здоровье – то есть, радуемся тому, что мы имеем на территории обетованной земли!

 

 


Церковь Новое поколение