Состояние, объём и содержание твоего сердца (часть 2)

11.12.13. Проповедь пастора Алексея Ледяева

(PDF, RTF)

видео

 

 

Мудрые запасают масло. И у каждого человека, который является мудрым человеком, всегда есть заначка. У него всегда есть запас и в материальном отношении, и в духовном отношении. Библия говорит, что неразумные девы не имели запаса. Потому что мы не знаем, какие форс-мажорные обстоятельства могут сложиться. И нам всегда нужен прозапас − и мудрость, и физическая сила, и финансовые ресурсы, и духовные ресурсы. Мудрость запасает.

 

 

«Помни весь путь, которым вёл тебя Господь»

 

В прошлый раз мы говорили о ревизии нашего сердца.

Декабрь месяц – это время, когда мы подсчитываем то, что сделано в этом году; когда мы смотрим в свой рабочий календарь: что сделано, что не сделано. Мудрые люди всегда анализируют и планируют. Потому что без серьёзной, глубокой аналитики не будет серьёзного, перспективного планирования. А если нет аналитики и нет стратегического планирования, то жизнь бессмысленна. Это когда человек течёт по течению, ни за что не отвечает. А если человек ни за что не отвечает, то власть или влияние будет аннулировано, потому что власть и влияние – это штука, прямо пропорциональная ответственности. Какова ответственность – такова и власть, которую даёт Господь. Какова ответственность – такова и зона моего влияния.

 

Мы говорим сегодня о практических вещах. Кому-то это надо, кому-то это не надо. Вообще, Евангелие не для дураков. Евангелие не для лентяев. Евангелие, вообще-то − для целеустремлённых, полноценных, стратегически мыслящих людей. Евангелие для сильных.

 

Поэтому есть узкий путь, есть широкий путь. Не надо смотреть по сторонам, когда ты выбираешь свою дорогу. Не надо смотреть по сторонам, когда ты выбираешь свою жизненную цель. Как правило, большинство не думают об этом, они смотрят на людей, которые не думают, и делают, что все делают. И, как мудрые люди говорят: «Если ты делаешь то, что делают все остальные, то ты будешь и иметь то, что имеют остальные». Поэтому не надо удивляться, что мы такие же, как все. Такие же, как все, потому что мы мыслим, как все, и поступаем, как все.

 

Но я абсолютно убеждён, что с того момента, когда ты реально встречаешься с Господом, реально переживаешь встречу с Богом, Бог тебе даёт какие-то вещи, какие-то задания, какие-то откровения, которые тебя, по-любому, выделят из общей толпы; которые тебя, по-любому, выдернут из серой массы и сделают личностью. Поэтому продолжай сражаться за свою индивидуальность. Продолжай сражаться за своё персональное жизненное призвание. Продолжай покорять твою вершину. Продолжай открывать твой неоткрытый остров.

 

Что-то сделано в этом году, что-то не сделано. Ничего страшного, впереди вся жизнь вечная. Ти Ди Джейкс говорит: «Хватит мыслить неделями, давайте мыслить эпохами».

Мы говорим: «Ну, когда же случится то или другое?»

Но Ти Ди Джейкс всегда, в качестве козырной карты, выкидывает нам персонажей Ветхого Завета:

– А сколько лет ждал Моисей?

– 40!

– А тебе сколько?

– 28.

– Салага! Ждать тебе ещё столько же, поэтому угомонись и не надо тебе сейчас нервничать.

 

Мы никуда не спешим.

Если ты на своём месте, если ты делаешь то, что тебе Бог поручил, – не важно, что вокруг происходит. Курс держим прежний. Цели выверенные, прежние. И самое главное – небо улыбается, – вот это самое важное!

 

Мы смотрим, что люди скажут со стороны.

Недавно мне тоже задавали такие вопросы: «Почему люди говорят вот так, а другие – как-то по-другому?»

 

Интересует ли нас оценка окружающих людей? Конечно, интересует. Но, в первую очередь, нас интересует оценка Божья, и историческая оценка. История мелочи помнить не будет. История будет помнить важные события, которые повлияли на нашу реальность и наше общество. Поэтому, когда ты живёшь ради этой оценки, тебя не особенно волнует щепетильное мнение сегодняшних «экспертов». Ты можешь кому-то нравиться, можешь кому-то не нравиться.

Но Джеймс Девис однажды сказал эту коронную фразу и я её никогда не забуду уже:

 

«Если ты угодил Богу, не важно, кому из людей ты не угодил.

А если ты Богу не угодил, какая разница, кому из людей ты понравился?».

 

Сегодня люди кричат: «Осанна!», а завтра они могут кричать: «Распни!». Сегодня ты можешь быть их лучшим другом, а на завтра ты чем-то не понравился, и тебя записали в чёрные списки. Люди меняются. Но единственный, Кто не меняется, – это наш драгоценный Иисус Христос: «Небо и земля пройдут, но слова Мои не пройдут».

 

Поэтому, друзья, как важно нам собираться вместе и ревизировать своё сердце. Испытывайте самих себя, в вере ли вы.

И вот, мы сегодня собрались для того, чтобы, во-первых, просмотреть весь этот пройденный путь, – «Помни весь путь, которым вёл тебя Господь», – в этом прошедшем году. Были битвы, сражения, потери, раны, какие-то травмы. Но мы продолжаем идти, жизнь не закончена. И я думаю, что мы имеем большую цель, которая нас окрыляет, которая нас греет.

 

И дай Бог, чтобы духовные ценности у нас в нашей жизни, по шкале наших ценностей, остались всё-таки приоритетными. «Прежде всего, ищите Царства Божьего и правды Его». Пусть Библия никогда не превратится в телефонный справочник; пусть она всегда будет привлекательной Книгой, интересной Книгой, которая нас будоражит, которая нас беспокоит, которая делает нас умными. Проси Бога, чтобы никогда Книга эта не закрылась. Проси Бога, чтобы эта Книга не прекратила разговаривать с тобой.

Я благодарю Бога, когда я ныряю в эти откровения, не замечаю времени. Это великое благословение – общаться со Словом Божьим, и когда ещё Слово Божье с тобой общается.

 

Поэтому продолжаем нашу ревизию. Продолжаем наш анализ прошлого года. И я думаю, что очень важно поговорить сегодня о сердце.

 

 

Больше всего хранимого, храни сердце твоё

 

Итак, в прошлый раз я проповедовал на тему «Состояние, объём и содержание твоего сердца».

 

Библия говорит: «Больше всего хранимого, храни сердце твоё».

Сердце имеет много разных характеристик. И когда мы читаем о какой-нибудь одной из них, мы думаем – это самое главное.

В Библии написано: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». И мы здесь ставим точку и говорим: «Самое главное в жизни – это чистое сердце».

 

Самое главное − в тот момент, когда ты говоришь о чистоте. Потому что дальше Библия говорит, что состояние – это 1/3 твоего успеха и твоих благословений. Вопрос не в том даже, чтобы твоё сердце было чистым. Вопрос – насколько оно вмещает Господа. Потому что даже чистое сердце может не вмещать Божьих откровений, и чистое, наивное сердце может сражаться с Богом, по наивности и глупости.

 

Что для нас «святость»? Что для нас «чистое сердце»? Стандарт, среднестатистический религиозный подход: это кто не пьёт, не курит, «белочек с руки кормит», в церковь ходит. Он – порядочный человек, это чистое сердце. Отчасти – да, но всё-таки чистое сердце – это сердце, которое не просто морально защищено и нравственно окружено. Вопрос в том, насколько это чистое сердце видит Бога, понимает Бога и вмещает Его.

 

Поэтому первое – состояние. Второе – объём.

Как мы читали, что Павел говорит: «Вместите нас. Вам в нас не тесно, а нам в вас тесно». Распространитесь вы. Потому что чистое сердце может быть маленьким и узким. Маленькие мозги, даже чистые мозги, святые, освящённые, – но если они будут сражаться с большими откровениями, то, рано или поздно, чистота не поможет. Тебе помогут большие откровения, которые всё-таки разместились в твоём чистом сердце. Объём.

И третье – содержание.

 

Прит. 4:23

Больше всего хранимого, храни сердце твоё, потому что из него источники жизни.

 

Итак, для того, чтобы нам проревизировать нашу жизнь, мы должны понимать, что сердце – это микромир нашей жизни. Сердце – это внутренний «полигон», на котором мы обкатываем все жизненные ситуации, прежде, чем их осуществить. В сердце происходит одновременно тысячи разных решений, моделей нашего поведения. В сердце происходит очень много творческих, теоретических проектов, которые мы можем втайне осуществлять.

 

Сердце – это микромир нашей судьбы.

 

Поверьте, друзья, что сердце – это микромир нашей судьбы, в котором обкатываются все поведенческие константы, все наши решения, все наши завтрашние поступки. И всё, что мы обкатали на невидимом «полигоне» нашего сердца, мы потом осуществляем в нашей реальной жизни.

 

Прежде, чем Каину убить Авеля, он на «полигоне» своего сердца этот поступок обкатывал 10, 15, 30, 140, 150 раз. Убийцами не рождаются. Преступниками не рождаются. В равной степени, героями не рождаются, ими становятся. И героизм, и подлость, и великий Голгофский крест, и предательство Иуды – прежде, чем это осуществилось в материальном мире, это всё обкатывалось на внутреннем невидимом тайном «полигоне» сердца.

 

Почему, прежде всего, и почему больше всего хранимого, мы должны хранить своё сердце? Потому что там формируется наш завтрашний день. Хотим мы этого, или не хотим.

 

Почему написано: «Не давайте места дьяволу». Где? В сердце! Если ты начинаешь фантазировать, если ты ненавидишь и позволяешь дьяволу вкладывать свои планы и сдаёшь в аренду свой «полигон», своё сердце, он тебе придумает там, как с тем человеком рассчитаться, как с этим рассчитаться, что с третьим сделать.

 

Друзья, следите за тем, что происходит в сердце! Следите − то, что сегодня втайне происходит, завтра оно будет происходить физически. Из невидимого происходит видимое.

Поэтому первая моя мысль –

● Что такое «ревизия»? Ты себя просматриваешь и говоришь: «Господь, пусть моё сердце будет «полигоном», где Ты обкатываешь модели моих завтрашних побед!»

 

Пусть твоё сердце станет «полигоном», где ты мечтаешь, моделируешь, пробуешь ситуацию, как у тебя будет завтра выглядеть служение, какая у тебя будет завтра молитва, какое у тебя завтра будет сражение, какие бои. Победа в сердце. Всё, что происходит сначала внутри, потом происходит в физическом мире. Поэтому, больше всего хранимого, храни сердце своё.

 

Сердце – это вместилище нашей веры. Сердцем веруют. Сердце – это сосредоточие Божьих откровений, Божьих планов, Божьих обетований. Сердце – это орган нашей веры. Сердцем веруют, а устами исповедуют. Сердце храни! Потому что это колыбель веры. А если хотите, это платформа веры. Сердце – это фундамент нашей веры!

 

Поэтому сердце должно быть правильным. Оно должно иметь правильное состояние, оно должно иметь правильный объём и правильное содержание. Для того, чтобы мы сердцем веровали, и чтобы эта вера была Божьей верой, эффективной верой.

 

Что такое «храни сердце»? Ты должен хотя бы на три характеристики обращать внимание, но не на одну.

Первое – состояние твоего сердца. Оно должно интересовать тебя, потому что оно интересует Бога.

Второе – объём – чтобы Бог поместился. Потому что очень часто узкие сердца, узкие мозги выталкивают Иисуса, Он не вмещается туда. Его выгнали после первого служения. Поэтому не только чистота, но и объём сердца должен быть во внимании.

И третье – содержание.

 

 

Объём твоего сердца

 

Итак, давайте сейчас поговорим об объёме. Меня интересует объём.

 

Я хочу показать зависимость, гармонию и полноту нашего сердца именно в трёх измерениях. Повторяю: состояние, объём и содержание.

 

Чистота – это ещё не всё.

 

То есть, состояние – это ещё не гарантия того, что у тебя будет успех. Это, может быть, немножко режет слух, но мы должны согласиться с этим.

 

Потому что очень многие, добиваясь каких-то нравственных критериев, ставят точку и абсолютно больше ни о чём не беспокоятся, уповая, что не грешат, не делают того и того, руки чистые, сердце чистое… Только в жизни ничего не происходит. Ячейку не взял, проповедовать – не проповедуешь, ни за кого не отвечаешь, зато чистое сердце!

 

Но кому нужна твоя чистая машина, если она стоит на колодках в гараже вот уже 20 лет. Никого никуда не перевезла, ни из пункта «А», ни в пункт «Б», просто стоит в пункте «Г». Зато чистая и на колодках!

 

Состояние – это ещё не всё.

 

Мы можем брать этот тезис и говорить: «Самое главное – это святость!». Святость ради святости – это религия. Святые бабушки подкладывали дрова под ноги Яна Гуса и проклинали великого реформатора.

Состояние – это ещё не всё! Можно по наивности, по глупости и по религиозности, имея чистые руки и чистую совесть, творить великие преступления. Поэтому «храни сердце своё» не означает «состояние», это правило духовной гигиены». Всё на своём месте.

 

Матф. 12 – здесь Иисус ругается с Израильскими начальниками; рассказывает им про ниневитян: что они бы покаялись, если бы увидели, что творится сегодня, и то, что творит Иисус; и царица южная тоже бы осудила. И дальше Он говорит что-то очень серьёзное.

 

Матф. 12:43-44

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит. Тогда говорит: «Возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным.

 

Итак, что состояние – это ещё не всё. В Матф. 12:44 описывается состояние: первое – бесов нет, греха нет, дом выметенный, убранный, но незанятый. Сердце может быть чистое, убранное, выметенное, но нет соответствующего содержания.

 

Природа не терпит пустоты.

 

На чистые, выметенные дома претендуют, в равной степени, и Бог, и те бесы, которые вышли. Бог реваншист – когда Его выгнал кто-то из своего сердца, то Бог всё ещё хочет вернуться и говорит: «Я стучу у дверей и прошу: откройте, Я снова хочу войти». И бесы, которые вышли, тоже жаждут реванша! И проклятия, и грехи тоже ходят по безводным местам, и у всякого проклятия и грехов есть тенденция возвращаться. Возвращаться – плохая примета! Особенно, когда бесы возвращаются – это очень плохая примета!

 

А ты разве не чувствовал, когда к тебе возвращаются старые-старые друзья?

Дом должен быть не только чистым, он должен иметь содержание! Он должен иметь нового Хозяина, Который в этом доме совершает Свою великую работу.

 

Состояние – это ещё не всё! Чистое сердце должно быть наполнено Божественным содержанием. Если я только говорю о состоянии, о чистоте, выметаю этот дом, вычищаю этот дом, за меня молятся, – хватит выметать дом! Ты должен позаботиться и иметь уже Бога в разуме, Бога иметь в сердце, Духа Святого, Который там начинает Своё великое служение.

 

Друзья, знаете, о чём речь идёт? Речь идёт о людях религиозных, которые, – повторяю: в нашем привычном стандартном моральном портрете, – не грешат, ничего такого не делают. И, рано или поздно, там заводятся тараканы, там заводятся крысы, там заводятся бесы и там начинаются проклятия. Думаешь: «Господи, под старость лет одурели, что ли?». Смотришь: какие-то извращения появляются, какое-то, вообще, сумасшествие. Откуда это берётся? Запомните, друзья, природа не терпит пустоты.

 

Чистые дома должны наполниться Божественным содержанием. На престоле нашего сердца должен быть Иисус Христос.

 

И это не фразы. Только практически ты можешь утвердить Иисуса Христа в своём сердце. Только практически, только в служении: только молясь, проповедуя, возлагая руки, только служа ближнему и служа Богу, мы можем этот выметенный, чистый, вымытый Кровью Иисуса Христа дом посвятить Богу и сказать: «Я не просто чистый дом. Я – храм живущего в нём Духа Святого».

 

Чистым сердцем никому не угодишь. Я знаю, что в мире без Христа аскеты не изменяют жёнам, не курят, не пьют, – там люди могут самодисциплину показать такую, которая нам и не снилась. Вопрос не в этом. Вопрос – кто живёт в этом доме? Вопрос – кто в этом чистом доме хозяин? Самая страшная вещь – это самоправедность. Это когда:

– Посмотри, как я живу.

– А посмотри, как я живу.

 

Лучше плохо жить, но впустить Христа, Который всё это «плохо» уберёт завтра, чем иметь чистый дом без Христа, и каждый день иметь угрозу вторжения вчерашнего проклятия, вчерашних грехов и вчерашнего сумасшествия.

 

Если дом не занят, то кто-то его займёт.

 

Самое страшное, когда дом не занят. Вы знаете, эта вакансия свободная может быть не так долго. Кто-то займёт. И очень плохо, если займут без твоего разрешения. Просто – вот раз, и всё.

Почему и написано, что мы должны позаботиться иметь Бога в разуме. И дальше смотрите, что творится.

 

Матф. 12:45

Тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

 

Пока мы спим, пока мы наслаждаемся жизнью, пока мы лечим других, пока мы проповедуем свою самоправедность, духовный мир уже вокруг нас кипит, там собираются какие-то банды бесовские, демонические и говорят: «Эй, не просто мы войдём», – знаете, как иногда гастарбайтеры по 70 человек живут в двухкомнатной квартире…

 

Состояние – это ещё не всё! Кроме состояния, должно быть ещё соответствующее глубокое и полноценное содержание.

 

Нам важно говорить не только об 1/3, но иметь полноценную картину.

Повторяю, пусть это врежется в наше сердце, в нашу совесть: нам нужно соответствующее состояние, соответствующий объём и соответствующее содержание нашего сердца, чтобы нам не потерять то, над чем мы трудились.

 

Фил. 3:4 – это ещё одна иллюстрация того, что состояние – это ещё не всё. Апостол Павел писал о себе.

 

Фил. 3:4

Хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я.

 

Вы знаете, религиозные люди чем хвастаются, – как мужики чем-то хвастаются, – у них свои признаки достоинства:

– Посмотри, я кто!

– А я кто!

– Ты что можешь делать?

– А вот, что я могу делать!

– А у тебя это есть?

– А у меня это есть!

 

И вот, религиозники тоже хвалятся: кто чего пьёт или кто чего не пьёт, кто чего делает, кто чего не делает:

– Я на столбе 40 лет простоял. А ты где?

– А я – под столбом.

– А я в пустыню ушёл!

У каждого свои какие-то критерии этих подвигов.

 

Так вот, когда к Павлу подходили эти фарисеи и говорили: «Ты кто такой?», он отвечал: «Я? Я сейчас расскажу, кто я такой».

 

Фил. 3:5

Обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей.

 

Фил. 3:6 – вот она, правда. Вот она, горькая правда, которую мы старались не замечать и даже не анализировать. Парадокс!

 

Фил. 3:6

По ревности – гонитель Церкви Божьей, по правде законной – непорочный.

 

Можно спросить, что такое «непорочный»? Это дом выметенный, чистый, ни одного порока, ни одного пятна, там всё идеально чисто. И человек, который обладает непорочным сердцем, – можете себе представить, непорочность!, – тем не менее, является палачом и убийцей.

И попробуйте мне после этого говорить: «Главное – чистое сердце, и тогда всё будет в порядке». Люди с чистым сердцем головы рубили Божьим пророкам.

Понимаете, состояние – это ещё не всё!

 

Почитай про Апостола Павла, который рассказывал скромно-скромно, что он делал. Гнал церковь, влачил мужчин и женщин, принуждал хулить Иисуса. Инквизитор. И он считал, что он служит Богу. Он не пил, не курил. Он не гулял, он не блудил. Он в моральном отношении кристальнее всех нас, вместе взятых, был. Но это не мешало быть врагом №1, по отношению к Иисусу Христу.

 

Поэтому я ещё раз подчёркиваю мысль: состояние – это ещё не всё.

 

Мы должны в этом выметенном, чистом доме, где нет скверны, где нет никакого греха, побеспокоиться, чтобы на престоле этого сердца воссел Иисус Христос.

 

Смотрите, там написано: «Разве вы не знаете, что Христос в вас? А если Христос в вас, то тело мёртво для греха». Вопрос – кто в доме хозяин?

Если говорить про ревизию прошлого года, ревизию сегодняшнего дня, – кто в доме хозяин?

 

Не надо сегодня, друзья, ставить акцент на внешних атрибутах, на показательных религиозных каких-то параметрах: «Смотри, как я живу!». Да это всё ерунда! В тихом болоте все черти водятся. И люди с религиозной чистотой могут совершать такие преступления! И самое страшное – против Самого Господа Иисуса Христа.

 

2 Кор. 7:1-2

Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божьем. Вместите нас. Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти.

 

Вы понимаете, он в церковь пришёл, которую он открыл, и говорит: «Вместите нас. Очистите себя от всякой скверны плоти и духа».

 

Это №1 – нам нужна чистота, нам нужны чистые руки, нам нужна чистая совесть. Но сразу же 2 Кор. 7:2 говорит, что после очищения мы должны в этот чистый, выметенный дом вместить. То есть − объём!

 

Туда должен вместить Божий дар, Божий слуга, Божьи откровения. Потому что, если в этот маленький выметенный дом не вместится большой Христос со Своими большими откровениями, − сто лет, кому эта богадельня нужна! Сто лет, кому нужна эта однокомнатная вычищенная квартирка, в которой никто не живёт. Между прочим, там написано: «Разве не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Духа Святого?». И в другом месте написано, что Бог желает, чтобы Христос утвердился во внутреннем человеке.

 

Вы знаете, оказывается, состояния достигнуть легче. Вот, многие думают: «Это героизм – то бросить, это…». Ерунда это! Самое страшное, и самое тяжёлое, и самое, может быть, трудно выполнимое требование – это чтобы в чистое сердце вошёл Царь славы и утвердил там Свои порядки, и чтобы твоё чистое сердце превратилось в Царство Божие.

 

Тротуары мести легче. И даже ремонт делать легче. А вот насчёт того, чтобы Христос поселился там и чтобы моя жизнь шла по Его правилам, – это в миллион раз сложнее. Но это неизбежно! Если Христос в вас – вот тогда мы победили. Тайна, сокрытая от веков и родов – Христос в нас. Вот это смысл жизни, а не просто чистое сердце!

 

Если я очищаю сердце – для кого? Если я перестаю грешить – для кого? Если я очищаю себя от всякой скверны плоти и духа – для кого?

 

Запомните, как бы это слух не резало: святость ради святости – это религия, которая распяла Иисуса Христа.

 

Святость − ради того, чтобы Христос утвердился во внутреннем человеке!

 

Состояние ради состояния – ну и что? Ничего. А что поменялось?

Запомните: чистые, выметенные дома могут стоять пустыми – вот самое страшное.

Вроде, человек 20 лет в церкви, поговоришь – вообще ничего. Скучно. Не о чём говорить. Пустота в разуме, пустота в сердце. Зато он чистый и святой, и праведный!

 

Если чистое сердце, − они Бога видят, они с Богом встречаются, они с Богом общаются, они обогащаются от Бога, они становятся каналом информационным, который от Бога передаёт нечто.

Религия самоправедности многих загнала в тупик. Скучно становится.

 

Вы знаете, святые овладеют Царством. Святость ради Царства – это оправданное состояние. А если состояние просто так – кому оно нужно?

 

Следующая мысль – 2 Кор. 7:2. Это очень важно.

Павел говорит: «Очистим себя от всякой скверны и духа», и второе, после того, как очистились:

 

● «Постарайтесь чуть-чуть раздвинуть свои мозги, постарайтесь чуть-чуть раздвинуть своё сердце!».

Мозги – для того, чтобы чуть-чуть освоить или переварить откровения,

а сердце раздвинуть для того, чтобы видения, понимание, модели Царства Божьего могли поселиться внутри нас.

 

Человек, который не вмещает Иисуса Христа, становится жертвой антихриста.

 

Итак, состояние – это ещё не всё. Состояние – это лишь условие.

 

Состояние или святость – это не цель, а условие для того, чтобы Христос утвердился во внутреннем человеке.

 

Вот, когда у меня чистое сердце и чистые руки – это значит, есть возможность, что я могу приходить в присутствие Божье.

Это как раз надо, когда ты только-только достиг чистоты своего сердца. Потому что в таком состоянии ты можешь во святилище войти, в таком состоянии ты можешь с Богом встретиться, в таком состоянии ты можешь трансформироваться с Ним. А если ты достиг: бросил пить, курить, ругаться, начал спортом заниматься, – конечно, занимайся спортом, только самый главный спорт для нас – духовный, – это самое главное – успеть в этом чистом состоянии войти во Святилище, встретиться с Богом и сказать: «Бог, что-то вот здесь, вот здесь, сотвори во мне, Боже! Утверди Своё Царство!». А то так: прощены грехи, освобождение пережил, три «подвала» освобождения прошёл, три «чердака», 18 конференций прошёл, уже всё прошёл – «Господи, как дышать легко!». Какое – «дышать легко»?

 

Ещё раз говорю: состояние – это не цель, это лишь условие для достижения цели. А какова цель? А главная цель в таком состоянии − когда нет преград между тобой и Богом, когда нет преград между твоим мышлением и Его мышлением: входи в Его Божественное присутствие, встречайся с Богом и преображайся в тот же образ.

 

2 Кор. 3:18 – что надо делать, когда ты очистил себя от всякой скверны и духа. Не надо углублять эту тему: «Это такое!..». Всё, покаялся, очистился, помолились и изгнали каких-то бесов. Одного беса изгнал – всё, дорога открыта, они все вылетят оттуда! Не надо им много времени уделять!

 

Если Христос войдёт, то Он вытеснит всю чертовщину. Как будто, Христос беспомощный! Когда Христос заходил, они орали: «Что Ты тут пришёл?». Поверьте, что Тот же реальный Христос, в присутствии Которого с ума сходили все черти и бесы, сегодня в нас! И я лучше буду уделять энергию своей веры прославлению, утверждению авторитета!

 

Итак, что надо делать, когда очистил себя от скверны плоти и духа.

Второе – «Вместите нас».

 

«Будьте мудры, как змеи». Что это означает?

Ты когда-нибудь видел, как змея кушает добычу? Змея никогда не говорит: «Ой, какой кролик большой!». Она постарается сделать так, чтобы вместить. Будьте мудры, как змеи. Потому что, если бы змея сопоставляла объём своего желудка с жертвой, она бы сдохла от голода.

 

А мы должны быть мудрыми. «Ой, какое откровение!». Открой рот пошире − почему Бог говорит: «Открой уста побольше и Я наполню их», – и ты проглотил. И ты видишь, что ты сам маленький, а откровение, слава Богу, уже не рядом стоит. Откровение всё-таки вместилось и у тебя там, всё трещит. Слава Тебе, Господь!

 

Назовите мне хоть одну змею, которая умерла от того, что слишком большую добычу съела! Она лошадь проглотит и не сдохнет! А мы: «Ой, нет, желудок порвётся! Моя вера маленькая порвётся!». Да пусть она рвётся! Зачем тебе нужна маленькая вера? Объём! После состояния нам необходим объём! Большой объём! Потому что Бог наш большой! Потому что откровения большие!

 

Почему люди умирают? Некоторые немощные, потом говорят: «Ой, рот не могу широко открыть. Трубочку дайте». Трубочка тебе не поможет. «Открой уста, – Господь говорит. – Открой уста и Я наполню их». Слово, не растворённое верою, никогда нам не поможет.

А что такое «слово, растворённое верою»? Это, как минимум, те откровения, которые ты попытался себе в желудок впихнуть. Лучше они пусть там будут. И не верь фразе, которая говорит: «Что нельзя невозможное впихнуть в невозможное». Верующему всё возможно!

 

2 Кор. 7:1-2

Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божьем. Вместите нас. Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти.

 

Вот и мне так хочется сказать: «Ну не злитесь, мы никого не обидели. Мы просто вещи называем своими именами». Он говорит: «Никому не повредили», то есть, «никому пасть, – ой, – рот не порвали».

 

Посмотрите, здесь написано: «Вместите нас», то есть, «откройте шире своё сердце».

«Мы никого не обидели» – раз. Это для детей. «Никому не повредили», то есть: «когда мы пытались поместиться в вас, мы никому не повредили». Запомни: Слово Божье никому не повредит своими габаритами. Если уж кому и повредит, то вы знаете, кому. И пусть земля им будет пухом! Если Слово Божье кому и повредит, пусть они и уходят.

 

Мне Слово Божье никогда не повредит!

Слово Божье – это спасение. Слово Божье – это мудрость моя. Заповеди Божьи – это гарантия моего успеха и защиты. И у меня должно быть не только чистое сердце, чистые руки, чистая совесть, у меня должны быть ещё великие Божие обетования, которые поместились бы в сердце моём и которые помогли бы мне отождествиться с моим Богом и сделать меня причастником Божеского естества.

 

Состояние. Запятая, а не точка! Объём. «Вместите нас»! Коринфенская церковь смотрела и говорит: «Павел, ты кто такой? А Христос ли в тебе говорит?» – они просто не могли вмещать.

И смотрите дальше. Это уже просто мастер-класс, практикум. Чистое сердце – это лишь условие, а цель – то, что в таком состоянии мы входим в присутствие Божье, входим во Святилище путём новым и живым, мы приходим пред лицо Самого Господа, для того, чтобы получить благодать для благовременной помощи.

 

2 Кор. 3:6-8

Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лицо Моисеево по причине славы лица его преходящей, – то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?

 

Когда мы говорим, что мы служим Богу и наши лица мрачные, − это антиреклама. Неправильно это. Это неправильно – угрюмые, тяжёлые лица. Я сам такой, иногда себя замечаю, но стараюсь сразу выскочить из этого состояния. Первое, что мы должны – бороться со своим плохим состоянием.

 

«Славное служение духа». Мы – духовные люди. Мы понимаем − чем чаще мы в духе, тем больше у нас побед. Чем больше я исполняюсь Духом Святым, тем больше у меня мудрости. И не надо по плоти решать какие-то духовные проблемы. Плоть никогда не решает духовные проблемы. Духовные проблемы решает дух, поэтому служение духа должно быть славным.

 

2 Кор. 3:17

Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.

 

Вот разъясните мне, что это за такие закодированные, странные слова?

Что такое «свобода»? Мы вообще не знаем, что такое свобода. Мы все зашоренные, мы все закомплексованные, мы боимся вслух сказать то, что нам нравится, мы боимся вслух сказать, что нам не нравится. Мы даже не знаем, что говорить.

– Что на Украине происходит?

– А кто его знает, почему… Бог его знает.

 

Что здесь происходит? Человек оделся:

– Ерунда какая-то. Ничего не понимаю, что за одежда на тебе.

– Это стильно сегодня.

– А, ну понятно…

 

В следующий раз наоборот:

– Это стильно…

– Ты что, не понимаешь? Это тупо.

 

Свобода – это достоинство человека, это компетентность человека, это профессиональные навыки человека. Это человек, который знает, кто он, и знает, что его окружает. В конце концов, компетентность – это свобода.

 

Что такое «Господь есть Дух»? Дух премудрости, откровений, ведений, которые тебе дают компетентность.

Как Христос − ходил и Ему не надо было говорить что-то про людей, ибо Сам Иисус знал, что в человеке. Ты представляешь, как уверенно Он вёл Себя? Почему и фарисеи с ума сходили. Потому что Он вообще не прогибался ни под кого. Он их насквозь видел.

Компетентность. Нам всем нужна компетентность. Нам всем нужна эрудиция, нам нужна информация, нам нужно просвещение, нам нужны откровения от Бога.

 

Чем больше человек знает, тем увереннее человек себя чувствует. Где Дух Господень – там свобода.

 

● Свобода – это понимание своей роли.

Свобода – это понимание, кто есть дьявол.

Это понимание, что есть «правда», а что есть «ложь».

Свобода – это преимущество твоей правды над бесовской или демонической ложью.

В конце концов, свобода – это абсолютное понимание своих полномочий и своего статуса, который ты имеешь во Христе Иисусе.

Компетентность!

 

 

Взирая, мы преображаемся

 

2 Кор. 3:18

Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

 

Итак, состояние – это не цель, а средство. Это лишь условие того, чтобы в этом состоянии чистоты нашего сердца, нашей совести мы могли войти во святилище и, взирая на славу Божью, преображаться в тот же образ. То есть, состояние помогает нам в Божьем присутствии трансформироваться в тот же самый образ.

 

Человек, рано или поздно, отождествится с тем, на что он больше всего смотрит.

 

Смотришь на проклятие – отождествишься с ним. Смотришь на Господа – преобразишься в тот же образ. Смотришь на чертей – рога вырастут завтра, а послезавтра хвост будешь не знать, куда прятать! Смотришь на дьявола – преобразишься в тот же образ. Смотрим на Иисуса – взирая на Славу Божью, мы преображаемся в тот же самый образ, как от Господня Духа.

 

Состояние!

Если это твой старый дом, твоя старая личность, – правда, уже без этих отягчающих греховных обстоятельств, – это только лишь начало, первый этап. После этого ты приходи и скажи: «Кем я хочу стать?». «Я хочу стать вот этим человеком».

 

Вы знаете, как дети играют, когда они ещё школьники? Я помню, ещё в советское время частью школьной программы было знакомство детей с известными людьми. Помните, те, кто учился в те наши годы, – космонавты приезжали в школы, чтобы развить у человека мечту: «Я хочу быть вот таким!». Спортсмены приходили, дети смотрели. Я хочу подчеркнуть: взирая.

 

Взирая, мы преображаемся. Всё, на что ты смотришь, всё, на что ты бросаешь взгляд, в то ты будешь и преображаться, в тот же образ. То есть, наше зрение – это некий информационный портал. И через наше зрение мощная информация входит в наше сердце. Почему мы говорим: «Больше всего хранимого, храни сердце своё» – через наши глаза в наше сердце приходят тонны информации. Сумасшедшей информации. Через наши глаза входят телевизионные программы, различная информация в Интернете.

 

Для того, чтобы Христос утвердился во внутреннем человеке, необходим опыт созерцания славы Божьей.

 

Это не просто конференции. Я сам себе задаю вопрос: «Пастор Алексей, когда ты взираешь на славу Божью?». Необязательно конференции, необязательно молитвы. Боже мой, иметь чистое сердце – это хорошо. Но вопрос – что ты смотришь? Что через твои глаза приходит в твою жизнь? На что ты чаще всего смотришь, то и будет формировать твою личность.

 

И когда Павел говорит: «Взирая на славу Божью» – то есть, есть такой опыт, когда ты закрываешь двери, когда ты закрываешься ото всех и говоришь: «Господь, я хочу видеть славу Твою. Покажи мне её! Где Ты, Господь, в ночи дающий песни, как мне с Тобой встретиться? Я хочу преображаться в тот же образ, но если я Тебя не увижу никогда, откуда я могу знать, каким я должен быть?». Взирая на славу Божью.

 

Вот, почему наше прославление должно быть глубоким, чтобы кто-то, хоть пару человек, во время прославления, которое призвано небеса открывать на территорию Святилища, чтобы мы встречались с Богом, взирали и увидели славу Божью. И смотришь − трансформация происходит в тот же образ. И во время проповеди Дух Святой кого-то бы накрыл, как Апостол Павел говорил, что Христос явился 500 братьев, Христос явился Кифе, «потом мне, как некому извергу».

 

Вы теперь понимаете, друзья, что состояние – это минимум. Это вообще лишь одежда, форма, это лишь условие, это тренажёрные тапочки и одежда, в которой только и начинается. Ты заходишь в эти молитвенные тренажеры, и ты ищешь, где та кондиция, которая позволит тебе выйти на эти ринги и которая тебе позволит выйти на эти победные рубежи.

 

То, что я чаще всего вижу, в то я и буду превращаться. Хотим мы этого или не хотим. Помните, как Пётр вышел из лодки, и там написано, когда он смотрел на Христа: «Моя характеристика другая. Я смотрю на Христа – я по воде могу идти». Когда Пётр смотрел на Иисуса Христа, у него другой статус был. Он преображался в тот же образ.

 

Когда я взираю на Христа, я другой и ты другая. Когда ты взираешь на Христа, Его чувствования становятся твоими чувствованиями. Его любовь становится твоей любовью. Ты так же любишь Бога и так же ненавидишь дьявола. Как нам важен, друзья, вот такой контакт! Контакт «глаза в глаза».

 

А когда он увёл этот взгляд и начал смотреть на эти волны, он вернулся к своему прежнему состоянию.

 

Вы знаете, это в миниатюре. Это в миниатюре наша неделя. Это в миниатюре наш год. Вот, на конференции, вот, на служении: «я вот, взираю, мне помогают, я чувствую – я другой, крылья вырастают, я вообще сильный, я вообще-то не чмо, я могу, на самом деле, побеждать, я на самом деле не какой-то там неудачник!». А когда всё закончилось, опять: «А, это я погорячился. Это там, что-то было…». Не погорячился, это истина. Это правда. Каждый день мы должный куда-то заходить, это как тренажёрный духовный зал.

 

Братья и сёстры, иметь состояние – это лишь условие для того, чтобы мы могли преображаться в тот же образ.

 

Пс. 62:1-3

Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской. Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я. Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище.

 

Пустыня знойная. Пустыня безводная. Что нас держит на плаву? Нас держит на плаву то удовольствие, тот опыт, те невыразимые мгновения счастья, возвышенного невероятного восторга, который ты переживал во Святилище.

Возьмите диски, пожалуйста. Включи, и это поможет тебе входить в то состояние.

Сколько раз я включаю, миллион раз уже послушал, но там есть такие пики энергетические, что хочется остановить машину и сказать: «Да, Господь! Говори, Господь, слушает слуга Твой!».

Что ты слушаешь? Писание говорит: «Наблюдайте, как вы слушаете» и второе − наблюдайте, что вы смотрите. Помогите Богу через наши уши и наши глаза созидать Царство Божье. Если они чистые, так пусть через чистые глаза образ Божий, слава Божья, красота Божья утверждает внутри нас Его образ. И если говорить про наши чистые уши, пусть через этот канал приходит эта красота.

 

Псалмопевец вспоминает этот опыт и говорит: «Боже, Тебя от ранней зари ищу». Это как будто, знаете, какая-то духовная абстиненция.

Это когда тебя ломает, это когда ты привык, что Он всегда с тобой. Ты привык получать удовольствие. Ты привык, что эта «доза», этот тонус внутри – ты чувствуешь, что внутри тебя просто кипит всё. И этого нет. Ты чувствуешь, что это, вообще, бред какой-то, так нельзя, это ненормальная жизнь. Другие люди тебе говорят: «Да так миллионы людей живут!», а ты говоришь: «Да мне плевать, как они живут. Я знаю, как я должен жить! Я знаю, когда я себя чувствовал почти, как Бог, я чувствовал себя причастником Его естества. Я знаю, что такое «восторг», я знаю, что такое «смотреть глазами Божьими» на эту серость. Я хочу иметь другой статус и другой образ. И это мне не даёт покоя».

 

Здесь не написано: «Чтобы пережить снова силу Божью». Понимаете, эмоции – это штука вторичная. «Чтобы видеть силу Твою» – оказывается, силу можно видеть. Сила – это не всегда только то, что ты ощущаешь. Сила – это то, что ты видишь. И даже написано: «И славу Твою». Боже, открой мои глаза, чтобы я мог видеть!

 

Когда Савла избили и когда он в этой тюрьме – это не конференция. Ты говоришь: «Как на конференции добиться помазания? Как на служении в присутствие Божье войти?». А если тебя отпинали по почкам, если фингалы под глазами – как там найти вот это присутствие?

Если мы в мирное время не научимся выходить туда, откуда ты взял, что в экстремальное время это легко получится? Ты будешь ныть, ты будешь плакать и кричать: «Мне больно! За что меня избили?». Там плоть орать начнёт.

 

Мы должны иметь свой дух развитым. Мы должны научиться опыту пересекать реальность физического мира и заходить на территорию духовного мира. Мы должны быть духовными людьми.

У нас должна быть внутричувствительность, – знаете, как есть запах смертоносный для бесов, – так и для нас этот запах религиозный должен быть противный.

 

Когда человек говорит, а сам не пересекает этих границ. Когда мы буквы слышим, а духа нет. Во-первых, мы сами должны отказаться: мы не служители буквы, мы – служители духа.

В конце концов, если Дух Святой живёт в нас, то что Он там делает? Если Христос живёт в нас – что Он там делает?

 

Люди должны не столько к моей плоти, к моим мозгам, к моей логике прикасаться. Люди должны прикасаться к Тому Богу, Который живёт во мне.

Если реки живой воды текут из чрева, так пусть они утолят жажду хотя бы двух человек, которые уже умирают без воды.

 

Нам нужно осознать, что мы – носители Божьей славы, мы – носители Его присутствия.

Состояние – это одно. А содержание – это другое. И главным содержанием должен быть Иисус Христос – Бог, Который живёт в нас.

 

Что бы мы делали без Апостола Павла? Не будь Апостола Павла, Новый Завет был бы в три раза тоньше и наш опыт в Боге в три раза тоньше. Вы посмотрите, что он пишет, – никто из других Апостолов такого не пишет. Это наш святой покровитель язычников!

Я думаю: «Господи, как хорошо он был самообразован, как хорошо, что он был психолог. Как хорошо, что он в тонкостях объяснял эти непростые материи нашего духовного опыта».

 

Религия ещё ни одного человека счастливым не сделала. Ты выполняешь требования, правила и, смотришь, − уставший такой, как раб на галерах. Как бурлаки такие – тащат, тащат «Божью работу» и не поймут, кто там на баржах сидит.

Но я верю, что, когда реальный Дух Святой приходит, люди становятся свободными, счастливыми, полноценными и радостными.

 

Состояние – это ещё не всё! Состояние – это лишь условие для того, чтобы мы в духовном мире что-то могли делать. Мы в духовном мире можем что-то делать только в состоянии чистого сердца, чистых рук и чистой совести. Это позволяет нам входить на территорию Святилища и что-то там делать.

 

А если мы состояния достигли, поставили точку и никуда не прошли – это состояние поменяется. И в этот выметенный дом кто-то другой придёт. Другие квартиранты. Потому что, чтобы эти квартиранты и гастарбайтеры не пришли, чтобы твой дом не превратился в «резиновую» московскую квартиру, где живут 45 «гостей», лучше иди на территорию Царства Божьего. Пусть Бог поселится!

 

2 Кор. 4:16

Потому мы не унываем, но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

 

Влияние материального мира потеряло власть над тобой. Почему такая важная эта вещь – приходить в дом Божий и идти на территорию Царства Божьего. Этот мир над нами власти вообще не будет иметь, когда мы находимся на территории Царства Божьего, взираем на славу Божью, преображаемся в тот же образ и мы другие.

 

Мы на Иисуса смотрим, поэтому пойдём по воде. Пойдём по этим скорбям, пойдём по этим лишениям и нам никто ничего не сможет сделать.

 

А люди, которые рассматривают эти волны пенящиеся: «Вот там это сделали, вот там два актёра из России гей-брак заключили в Германии. Ну, надо же! Это уже первая угроза, первые ласточки! О чём Кучма договаривается с Януковичем? Что Кучма может подсказать?». Вы знаете, можно, конечно, туда смотреть и черпать откровения…

Ты должен быть новом творением во Христе Иисусе! И перестань смотреть на эти волны!

 

Мы должны следить за состоянием нашего внутреннего человека!

Знаете, что значит «обновляется»? Это значит – молодеет. Это «anti-age» терапия. Вроде, ты старик, а внутри ты молодой. Хоть, и хочешь чего, а не можешь, но всё равно молодой! Наш внутренний человек со дня на день становится моложе!

 

Нам нельзя стареть!

Стареть – это быть заскорузлым, ворчуном, который всё знает, только ничего не умеет, который всех может поучать.

 

Вот, будь нормальным человеком: служи Богу, встречайся с Богом, взирай на славу Божью, преображайся в тот же образ.

 

2 Кор. 4:17

Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу.

 

Павел – психолог. Он знал, что тяжёлое страдание, а написал «лёгкое». Поэтому не делай мину такого великого страдальца!

 

Наши скорби – это цена за грядущую славу. Когда я знаю это, я не рассматриваю себя жертвой, я не рассматриваю себя обречённым человеком. Меня ожидает вечная слава.

Бог прославляет тех, кто Его прославляет.

 

Любая скорбь, которую человек переживает, – это цена за грядущую славу.

 

Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божье.

И в другом месте Павел говорит: «И не сим только хвалимся, но и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения происходит опытность, опытность рождает надежду, а надежда нас не постыжает».

 

Друзья, знаете, когда ты пропитан Словом Божьим, на любой случай жизни достаёшь Слово Божье – это круто! Ты просто состоишь из Слова Божьего! А Словом Божьим были сотворены небо и земля. И, когда Слово Божье формирует твою судьбу, ты непобедим и неуязвим.

 

2 Кор. 4:18

Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

 

Вера имеет способность смотреть. Взирая на славу Божью, мы преображаемся в тот же образ, наш внутренний человек обновляется. Почему? Не просто, потому что мы говорим. Но потому, что мы смотрим куда-то. Есть духовный опыт, когда мы смотрим на невидимое.

 

Вы знаете, Господь развивает наше видение. Когда Авраам уже изнемогал в вере и говорил: «Какой я отец множеству народу? Я импотент множеству народа! У меня ничего нет! У меня вообще ничего не получается! Вообще ничего!». Господь говорит: «Хватит ворчать! А ну-ка, выходи на улицу!». Авраам вышел. И что Он ему говорил? Он не говорил: «Бери металл, бери чеснок, бери виагру». Он ему говорил: «Смотри, каждая звезда – это твой ребёнок. Вот сколько звёзд на небе…».

 

Боже, развивай наше видение! Чтобы мы видели то, что Бог видит.

Смотрите, здесь должна быть полнота. Вера не только от слышания. Вера – от видения: «Что ты видишь, сын человеческий?».

 

Господи, что мы за этот год видели?

Да, мы видели Maxima. Да, мы видели крушение Татарстана. Цунами в Индонезии. Да, мы видели военные операции на Ближнем Востоке.

Вы знаете, кроме того, что дьявол хочет демонстрировать нам на территории физической вселенной, Господь хочет, чтобы мы могли видеть славу Божью.

И вот, моя молитва: «Боже, научи нас, видя Невидимого, быть твёрдым. Научи нас, входя во Святилища, взирая на славу Божью, преображаться в тот же образ. Пусть Бог даст нам новый некий опыт, чтобы мы могли отождествиться с Ним».

 

Ефес. 3:14-17

Для этого преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши.

 

Дух Святой утверждается во внутреннем человеке, готовит сердце, превращает его в храм, утверждает престол, чтобы туда вселился Христос. Вот, наша главная задача.

 

В чистом сердце Дух Святой должен крепко утвердиться в нашем внутреннем человеке, тогда он будет обновляться со дня на день. Если не утвердится Дух Святой во внутреннем человеке, что наш внешний человек, что наш внутренний человек будет стареть, тупеть, крехтеть и потом просто умирать.

 

● Вот, задача – чтобы люди окружающие могли увидеть не нас, чтобы тайна, сокрытая от веков и родов могла открыться в нашей жизни: Христос в нас.

 

 


Церковь Новое поколение