Духовная ревизия

04.12.13. Проповедь пастора Алексея Ледяева

(PDF, RTF)

видео

 

 

Последний месяц года – это как финишная прямая, это очень ответственное время.

Декабрь – это не время расслабляться, а время анализировать: что в этом году Господь совершил в нашей жизни? что мы совершили? всё ли, что мы планировали, мы осуществили?

То есть, мы подводим итоги и составляем наши программы на следующий год.

 

У нас традиционно в начале января недельная программа: пост и молитва.

И во время январского поста и молитвы мы с вами Господу представляем наши планы: как мы видим грядущий год.

Мудрость жизни заключается в том, чтобы видеть не только завтрашний день и следующую неделю, но мы с вами должны заранее видеть, что будет происходить  в мае следующего года, что будет происходить в июне, в июле, в ноябре.

 

А что будет происходить в ноябре следующего года?

Да, состоится знаменательное для нас событие, какое бывает только один раз в сто лет!

«Новому поколению» в 2014 году исполнится 25 лет!

 

 

«Я избрал вас, чтобы вы шли и приносили плод»

 

Через год  у нас будет праздник. В Ригу съедутся все пасторы церквей «Новое поколение».  Мы договорились со всеми региональными пасторами, что они  приедут сюда со всеми своими пасторами. Здесь будет, может быть, до 500 пасторов: и из Украины, и из России, и из Прибалтики, и из Беларуси.

 

Мы будем готовиться к своему 25-летию весь год. Этому юбилею будут посвящены все мероприятия, которые будут проходить в течение всего следующего года.

25 лет – это не мало, а много.

За 25 лет может возникнуть 25 церквей и потом благополучно  умереть. А потом ещё 25 возникнуть.

Кто-то говорит: «Нам уже четыре года!».  А кто-то ещё: «А нам уже восемь лет!»  И как звучит серьёзно.

А нам – 25!

А есть церкви, которым уже 60 лет; и есть, которым 80 лет. Это вообще уже старики.

А 25-летние – это молодые ещё.

 

И за этими цифрами надо увидеть, во-первых, себя.

И задаться вопросом: что лично я, находясь в церкви «Новое поколение», сделал за это время? какой плод принёс своему Господу?

Ведь Сам Господь сказал: «Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал…» (Иоан. 15:16).  

 

Друзья, это не «плод» – когда ты в течение 25 лет своего христианства 25000 раз выходил под возложение рук пастора Анселма Мадубуки.

Это не плод – когда из тебя легион бесов изгнали.

Кто-то думает: «Это круто, что в моей жизни всякое проклятие разрушили!»

Это круто, но это не плод. Это просто исполнение правила личной духовной гигиены. И это вообще никого не интересует.

 

Нас интересуют плоды для Царства Божьего:

● сколько мы людей привели к Господу?

● что конкретно мы сделали для Царства Божьего?

● сколько новых церквей нами открыто?

● сколько людей, живущих вокруг нас, нами приведено к спасению?

 

Результат жизни  оценивается достижениями: что достигнуто? Какой плод?

 

Время летит. Время летит! 25 лет существует наша церковь!

Мне в этом году было 57. И страшно подумать, что через три месяца мне исполнится уже 58. 60-летие уже дышит мне в лицо.  Всё жить собирался, а вот уже, как бы… не молодой.

А  ещё так много надо сделать! Вот у меня всегда такое ощущение: мы опаздываем! Мы ещё что-то должны успеть сделать!

 

Вы помните, наверное, в советской школе была тема сочинения: «В жизни всегда есть место подвигу».

И школьники должны были подумать о том, какой подвиг они совершат в жизни.

Вот и мы должны задуматься о том, какой подвиг веры – какое дело для Господа – мы должны сделать здесь, в Латвии. Мы ведь в Латвии живём.

 

И не надо на кого-то быть похожим.

Каждый  перед Богом должен знать, кем он является и какие плоды должен

Принести.

 

Если ты – «крыжовник», то  тебе надо принести много плодов «крыжовника».

Если ты – «банановая пальма», то тебе надо принести много «связок бананов».

Если ты – «корова», то должен принести много тонн «молока». А когда умрёшь, то ещё и «говядины» несколько сот кг.

Если ты – «курочка», так неси яички… и не отгоняй петухов от себя.

 

Короче. Мы должны знать: кто мы, для чего Господь призвал нас, и как называется результат, или плод, нашего служения.

 

«Служения различны,  действия различны». Да, мы все разные.

И если ты не можешь евангелизировать, но можешь по 5000 латов жертвовать каждый месяц, – что ж,  отличный дар, жертвуй!

Если ты можешь глубоко поклоняться Богу, – делай это! Или можешь писать статьи в СМИ или работать в Интернете, – делай это!

 

Вот, вы видели наш большой концерт. А вы никогда не задумывались над тем, сколько специалистов его обслуживало?

Нам огромное количество самых разных специалистов необходимо! И технических работников, и духовных. И «концертников», и поклонников…

 

Самые страшные люди – это бестолковые и ленивые люди, которые не раскопали в себе своего дара.

Против имени и фамилии каждого человека через тире должно стоять название его дара.

 

Кто такой Генри Форд – все знают. Кто такой Билл Гейтс – все знают. Кто такой Стив Джобс – все знают.

И мы должны знать, что должно стоять против фамилии каждого из нас.

 

Мне приятно, что я – «пастор Алексей». И это неотрывно одно от другого: если Алексей – значит, пастор. Говорим: «Пастор» – подразумеваем: «Алексей».

Против имени и фамилии человека должен стоять его статус, призвание и профессия.

Я не устаю говорить, что так же, как гражданин без профессии – это несостоявшаяся личность, то в той же самой степени, и христианин, который не обладает знанием о своём призвании, – это несостоявшийся христианин.

 

«Добрый человек» – это не профессия. И «святой человек» – это не профессия!

– Не пью, не курю,  белочек с руки кормлю…»

И что? Никому от твоих белочек ни холодно, ни жарко.

Вы знаете, каждый должен  знать: для чего он родился на этот свет.

 

Каждый человек – это поле, на котором скрыто сокровище.

И когда мы до сокровищ докопаемся, и эти сокровища, хранимые во мраке, выгребем оттуда, тогда эти сокровища сделают нас богатыми, влиятельными и успешными! Как граждан страны, так и служителей Божьих.

Поэтому я призываю каждого из вас ответить себе на вопросы: «Кто я?», «Что я должен сделать?» и «В чём заключается мой плод для Царства Божьего?»

 

К кому ещё, как не к нам, обращена притча Иисуса про смоковницу, не приносящую плода третий год?

Хозяин  виноградника, где была посажена смоковница, пришёл искать плода на ней, но не нашёл. И он сказал своему садовнику: «Я третий год прихожу сюда и не вижу от неё плодов!» (Лук. 13:6-7).

А Иисус может сказать про нас: «А Я 24-й год прихожу в этот Свой виноградник и не вижу плодов от некоторых смоковниц! Никак не пойму, что они здесь делают?!»

 

Мы постоянно говорим про рост церкви! Но я склонен даже иметь маленькую церковь, в которой пусть будет всего лишь 50 человек, но только чтобы из этих 50-ти прихожан один был бы премьер-министром, трое банкиров, четыре шерифа и депутатов 10-15 человек. И мы бы всё сделали!

Потому что важна не просто толпа народа, а важны дары, которые здесь находятся.

 

Скажем, надо написать статью в газету – и пять человек поднимаются и говорят: «Мы можем это сделать».

Или нам понадобилось построить сцену – и восемь человек поднимают руки: «Мы можем это сделать».

А когда мы говорим: «Нам нужно это и это» – и никто не реагирует, это плохо. Все сидят и говорят: «А мы ничего не можем».

 

 

Бунт без программы – это безумие!

 

Я недавно разговаривал с Айнаром Шлессерсом. Он рассказал, что беседовал с людьми, которые по 20 лет находятся в оппозиции.

То есть, у них тоже есть своя позиция, но она на «мягком» месте: «Оп!-позиция».

Они 20 лет находятся в оппозиции и только критикуют тех, кто в правящей коалиции:

– «Вы не то делаете, вы ошибаетесь!»

 

Вы знаете, все дворники «знают», как руководить страной.

И мужики, которые режутся в домино, «знают», как строить экономику в стране. Но только им времени не хватает. Им бы чуть-чуть дать времени, и они бы всё построили – и  вся страна превратилась бы в «домик из домино».

Есть люди и в церкви, которые  находятся в такой «оп!-позиции».

В ячейках их нет, в евангелизме их нет, на молитвах их нет. Они привыкли жить интересами за пределами церкви. 

 

И знаете, в чём проблема хронической оппозиции?

В том, что когда приходит шанс, который даёт Бог: «Вот, пожалуйста, время пришло!» – а людей, которые были бы готовы взять на себя ответственность за конкретное дело, нет!

 

Так и в нашем правительстве. Скажем, если на выборах победит данная политическая сила (не буду озвучивать, какая), то кто из оппозиции, из огромного количества депутатов, готов стать министром иностранных дел?

Никого.

А кто  реально мог бы стать министром финансов? Или премьер-министром?

Не видно таких кандидатур!

А протестовать мы все можем… Удивительное дело: кадровая проблема была, есть и остаётся.

 

Вот, сейчас в Украине канун гражданской войны. Это ужас! То, что там происходит, это государственный переворот, просто, революция!

И первое, что мне непонятно: в то время, когда полтора миллиона населения в стране бастуют и требуют отставки правительства, какие мозги надо иметь, чтобы президенту собрать какую-то государственную делегацию и лететь в Китай?

Какой Китай, если тебя завтра снимут?! Это что, бегство от самого себя?

 

Боже! Как нам нужны не просто руководители, а мудрые руководители страны!

 

Но это одно.

Второе. А если сместят президента Виктора Януковича?

Кто может сейчас встать и сказать: «Я знаю, куда вести этот народ!»

 

Большого ума свергнуть правительство не надо.

В Сирии вот тоже во время сирийской революции громили всё и жгли.

Но знаете, когда начинается вот такой бунт без программы, без лидера, – это самое страшное явление в жизни страны.

Где лидер, который даст программу дальнейшего развития государства?!

 

Плохому правительству можно противостать только хорошим правительством!

Плохой системе можно противостать только хорошей системой.

А когда просто возмущение, претензии, но нет лидеров, которые возьмут на себя ответственность, то это бесполезно, это просто безумие.

Кадровая проблема – она всегда была актуальной.

 

Поэтому мы сегодня молимся: «Господь! Вышли делателей Своих!»

 

Поймите, главное: если кто-то из нас не тянет на государственный калибр, то это не значит, что мы не лидеры.

Мы – лидеры, каждый на своём месте.

 

У тебя дома – маленькая республика. У тебя дома, может, происходит «гражданская война».

И в твоём доме тоже нужен лидер, чтобы взять ответственность за порядок: чтобы деньги были, чтобы работа была, чтобы кран не тёк, чтобы крыша не текла, чтобы крысы тебя не сожрали ночью!

Ну, кто-то же должен засучить рукава и что-то сделать!

 

Короче: мы должны вернуться к ответственности! И каждый должен сказать себе: «Я отвечаю за то, что происходит в моём доме».

 

Если тебя Господь не призвал для того, чтобы отвечать за правительство, так ты и не напрягай свои мозги в эту сторону, а молись вместе с Анселмом Мадубукой и пастором Алексеем, чтобы Господь нашёл таких людей.

У тебя своя «страна» – своя семья, своя работа, своё здоровье, своё тело, свои мозги – вот, твоя территория!

 

«Господь! Помоги нам над самими собой взять ответственность и привести в полный порядок то, что Ты нам доверил! Помоги привести в порядок то, что в руках каждого из нас и что  должно нам подчиняться».

 

Потому что «человек, владеющий собою, больше завоевателя города» (Пр. 16:32). Это человек принципиальный, знающий, что ему надо молиться и пребывать в Слове, и знающий, что самое главное – это иметь свою цель в жизни.

 

Братья и сёстры! Я всё больше и больше убеждаюсь в том, что самое действенное и самое сильное лекарство, смело могу сказать, – панацея от всех болезней, несчастий и бед – это цель в жизни.

Целеустремлённые люди не болеют. И если они выходят вперёд на ходатайственную молитву, то только с просьбой: «Бог! Помоги мне осуществить эту цель!»

 

Если есть цель – мне тогда некогда болеть! Цель обеспечит мне тонус жизни. Когда я знаю, что я должен через месяц сделать, то в моей жизни всё посвящено этому. Я даже по ночам спать не буду. И это не бесы, а ответственность!

А у кого нет ответственности, тот и ночью спит, и днём спит, и даже на служении спит.

А потом говорит Мадубуке спасибо за то, что тот однажды помолился за его спокойный сон. А теперь, вот, проснуться не может…

Перестаньте, пожалуйста!

 

Если бы вы в своё время встретили Маргарет Тэтчер, то она сказала бы вам, что спит по три с половиной часа в сутки, а остальное время готовится, чтобы к заседанию парламента, которое начиналось в восемь часов утра, знать, что говорить, о чём и кому говорить, с кем и против кого.

Вот так живут ответственные люди!

Каждая клеточка в их мозгу вибрирует: «Нам надо мобилизоваться! Нам нужны средства! Нам нужно принять ответственное решение! Нам надо отсепарировать друзей от врагов! Нам нужно переломить ход событий!..»

Это другая сфера, это другое измерение. Это совершенно другие обороты и другие градусы.

 

Поэтому моя молитва: «Бог! Подними в следующем году, а может, и в конце этого года хотя бы ещё несколько ответственных, целеустремлённых, принципиальных, стратегически мыслящих людей, от которых будет зависеть успех, устройство и дальнейшее развитие нашего движения».

 

Вы знаете, это всё побочно – здоровый ты или больной, скрипит ли у тебя что-то внутри…

Я хочу сказать: когда из тебя бесов изгоняли, то для чего это было всё? Какая разница: с бесами ты телик смотришь или без бесов?

Если твой автомобиль на колодках стоит в гараже, то какая разница: отполированный он у тебя  до блеска или грязный? Какая разница, если он всё равно никуда не ездит?!

 

Любое исцеление и освобождение – это обслуживание тех людей, которые стремятся к цели. Не хочу сейчас молиться о здоровье телесном, но прошу: «Господи! Дай нам интеллектуальное здоровье! Рациональное здоровье! Господи! Помоги нам постоянно заботиться о том, чтобы иметь Тебя в своем разуме».

 

 

Наш «плод» – спасённые люди!

 

Бесплодная смоковница. Её можно поливать, окучивать, обрезать, промаливать, обкладывать чем-то… Вопрос не в этом. Какие плоды от всех этих трудов?!

Я себе задаю эти вопросы: «Вот, прошёл ещё год. Пастор Алексей, какие плоды ты принёс? Из того, что ты планировал, что удалось осуществить? А что ты не осуществил?»

Давайте по-честному жить. И перед собой, и перед Богом.

 

Планирование – основа веры Божьей.

И когда заканчивается год, нам должно быть либо радостно (это когда цели достигнуты), либо – плохо, потому что из того, что мы запланировали, половина только осуществилась.

Запомните: Бог нас призвал, чтобы «мы шли и приносили плод, и чтобы плод наш пребывал»; а  «всякую ветку, которая приносит плод, Господь очищает и освящает, чтобы она ещё больше принесла плода».

А ветку, не приносящую плода, отсекают и бросают в огонь!

 

Моя задача в том, чтобы я лично для себя сформулировал ответы на вопросы: «Кто я, и как обозначается мой плод?»

Вот ты тоже себе скажи: «Если я в винограднике Божьем являюсь смоковницей или лозой, то мой «плод» – это что?»

Ходить в церковь – это не плод. Просто десятину приносить – это не плод.

Вопрос очень важный: «Какой плод лично я должен принести?»

 

Каждое дерево приносит плод по роду своему. Каждое растение приносит плод по роду своему.

И каждая церковь приносит плод.

 

И я скажу, что, в совокупности:

«плод» – это растущие церкви, в которых Господь прилагает спасаемых.

А эти спасённые люди – это совокупный результат нашего командного влияния в обществе.

 

Это результат и милосердия, и проповеди Евангелия, и ходатайственных молитв,  и попечительства, и посещений на дому, и нашей дружбы с окружающими нас людьми.

В совокупности, мы создаём тот привлекательный имидж церкви, в которую люди бежали бы, сломя голову.

Вот, наш плод: чтобы люди бежали в церковь!

 

О том, что мы бежим сюда и нас уже арканом отсюда не вытащить, уже беспокоиться не надо. С этим уже всё решено.

Но что надо сделать для того, чтобы здесь у нас по средам  каялось по 200 человек, а по воскресеньям – по 400? Что мы делаем для того, чтобы спаслись наши родные? Что мы делаем для того, чтобы спаслись наши друзья и сослуживцы?

Вы знаете, это самый тяжёлый момент для многих. И как только мы начинаем говорить на эту тему, то получается, как в известных куплетах: «Разговор на эту тему портит нервную систему» – «Опять! Снова!»

Ну конечно, опять и снова!

 

Между прочим, нам исполняется 25 лет, и нас должно быть в пять раз больше. Нас должно быть больше! Давайте, согласимся с этим.

На каждом служении люди должны выходить на покаяние. И вопрос: что мы для этого должны сделать? Вот и подумайте, что надо сделать.

 

Пастор Алексей хорошо проповедует?

– Хорошо. Работаю над этим. Стол с духовной пищей могу накрыть, хоть какой. Ну, приведите людей! Пир нужно наполнить возлежащими!

 

Старались, пробовали – и обломались? Ну и что! Надо снова стараться и пробовать.

И добиться того, чтобы к нам приходили люди, и чтобы здесь люди встречались с Богом. Чтобы церковь росла. И чтобы «молва разлеталась».

И чтобы у нас была великая церковь!

 

 

Мудрые заранее запасают масло

 

В вышеупомянутой притче о не приносящей плоды смоковнице есть некоторые вопросы.

Не кажется ли вам странным то, что хозяин ходил по винограднику, а заговорил он со смоковницей?

Какие растения выращивают в винограднике? Конечно, виноград.

Тогда вопрос: а что там делает смоковница? Чего она туда затесалась? Стоит и шелестит. А её ещё и обрабатывают.

Что делают смоковницы в винограднике?

Я тоже не знаю ответ. Но могу извлечь отсюда некоторый урок.

 

Во-первых, когда  человек не такой, как все, у  него есть обоснованная «отмазка».

Он на любую претензию садовника может задать вопрос: «Это виноградник?»

– «Да, виноградник».

– «Вот, и следи за виноградником! А я – смоковница».

 

Но, во-вторых, и это главное: в ответ садовник может совершенно справедливо сказать: «Если ты на этой территории находишься, то кем бы ты ни был, как бы ты ни назывался (Федот да не тот), другой национальности, другой профессии – разницы нет:

если ты находишься на территории Божьего виноградника – даже, если ты смоковница, даже если яблоня,  даже если груша, – ты должен приносить плод!»

 

– А какой плод?

– По роду своему. Если смоковница, – смоквы приноси. Не надо грозди винограда из себя выдавливать. Всё равно не получится! Приноси то, на что ты способен.

Как минимум, на своё неверующее, не спасённое окружение повлияй так, чтобы они покаялись.

 

Знаете, откуда скука появляется? Откуда появляется депрессия? Откуда появляется это унылое, скучное христианство?

Отвечаю: нет плодов – и радости нет.

А когда ты сделал хоть что-то маленькое, и это у тебя получилось, то вот этот плод, эта победа, вот это, хоть маленькое, достижение, этот маленький успех взрывает тебя радостью.

 

Вот, я уже три дня хожу под хорошим впечатлением. Мы полгода готовили  свой проект, а в эту пятницу показали.

У меня своё «кино», у тебя – своё. У  меня  свои плоды, у тебя – свои.

И когда я ставлю цели и достигаю их, моя самооценка поднимается. Я себя сам уважаю.

И я понимаю, что это – причина моего достоинства, моего хорошего настроения и хорошего фундамента для того, чтобы разносить людям добрую новость.

 

А если человек ничего не сделал, то откуда у него хорошее настроение?

У чужих костров греться?

Чуть-чуть погрелся, чуть-чуть поулыбался, потом отошёл и отморозился. Всё!

У каждого должен быть свой костёр! Как говорится, своё кино, свои плоды, свои проекты! Хотя бы маленькие.

 

– «Я записал посетить этого человека, но опять некогда было…».

Хватит бредить! Хватит обманывать себя. Чем ты так занят, что тебе некогда в неделю выбрать два часа, чтобы посетить кого-то?

 

Нельзя оправдывать бесплодие! Иначе, бесплодие сожрёт нас.

Мы должны найти  всё необходимоё, чтобы здесь, в церкви,  было в три раза больше людей.

 

Сколько дешёвых «отмазок» звучит здесь, типа: «Мне некогда!»

Да это полная ерунда!

Придёт однажды испытание в жизни, и этот человек, которому всё было некогда,  поймёт, что ему недостаёт знаний, недостаёт веры, недостаёт ещё чего-то, что он  мог бы заблаговременно получить здесь.

 

Посещение служений – это не каторга какая-то, когда человека насильно заставляют что-то делать. Например, заставляют приходить на служения, а он не знает, зачем.

А  вот я знаю, зачем я прихожу сюда.

И ещё я знаю, что то, что вы сегодня получите здесь, вам непременно пригодится в жизни.

 

А тем, кто пропустил сегодняшнее служение, будет жутко не хватать каких-то откровений, каких-то знаний. И они будут терпеть поражения, какие-то потери, и их ещё раз обманут, и они опять станут жертвой обстоятельств, и опять будут проклинать дьявола, хотя дьявол тут вообще не причём. А это просто наша лень.

 

Знаете, чем глупые отличаются от мудрых?

Тем, что мудрые заранее запасали масло для своих светильников.

А глупые считали, что их система жизнеобеспечения совершенная, и запаса им не нужно.

 

Я сейчас проповедую – я «запасаю масло».

Ты сейчас слышишь эту проповедь – ты «запасаешь масло». В твоём светильнике есть большой запас.

 

Мудрые люди запасают масло для своих светильников. И они не забывают с вечера заряжать свои  мобильники.

Глупость в чём заключается?

В том, что заранее не позаботился о запасе.

 

Например, ты звонишь по  серьёзному вопросу – и вдруг у твоего мобильника батарея садится…

Мозги «сели»! Ты утром должен выходить со светильником, полным елея. И утром из дома должен выходить с мобильником, заряженным на 100%!

Это что за глупость: в самый ответственный момент выходить на четырёх процентах?!

Люди тебя о помощи просят, люди тебе что-то важное говорят, а ты: «Ой! Батарея села!»

Вот эта небрежность в жизни и есть глупость.

 

Правильно Мадубуко однажды проповедовал о том, что перед служением надо в туалет сбегать, чтобы потом во время проповеди не отвлекаться.

И не ешь неопределённого вида еды перед служением, чтобы потом не было проблем, и не пришлось бы извиняться за «внутренний разговор». Типа: «Внутренность моя учит меня и днём, и ночью»...

Давайте, друзья, следить за собой, давайте быть мудрыми. Давайте понимать, что нам всем нужен запас. Во всех областях.

 

Итак, запомните: «мудрые запасали масло».

Мудрые люди каждую среду посещают служения. И во время конференции не будут интересоваться: «Кто там проповедовать будет?», прикидывая, стоит ли приходить.

Это лень немудрых задаёт этот вопрос.

 

Какая разница, кто будет проповедовать?

Мудрому человеку нужны любые откровения, нужна лишняя порция помазания. Откровения никогда лишними не будут.

Потому что именно то, о чём говорили на этом служении, как раз может тебе  пригодиться.

То, что говорил Анселм Мадубуко, может тебе пригодиться. И то, о чём говорилось в пятницу, то, что ты видел в пятницу, тоже может тебе пригодиться!

 

Братья и сёстры! Будьте мудрыми. Не прохлопайте ушами. Не проспите во время жатвы. Не пропустите ни одной капли Божьего благословения.

«Мудрые девы запасали масло».

Это означает: каждое служение, каждая встреча, каждая возможность – они нужны!

Не пропускайте, записывайте! Будьте в тонусе!

 

Знаете, ведь тут срабатывает такой принцип: чем меньше ты молишься, тем меньше тебе хочется молиться. Чем меньше ты жертвуешь, тем меньше тебе хочется жертвовать. Чем меньше ты пребываешь в доме Божьем, тем меньше тебя туда  тянет.

Мы все зависим от этого.

Поэтому пусть хорошие привычки формируют наше поведение: привычка ходить в церковь, привычка не пропускать служения, привычка мучиться в своей праведной совести, если ты пропустил.

 

А многие уже заглушили голос своей совести, говоря: «Демагогия, болтовня!»

И это тогда, когда здесь Бог пребывает!

Как можно, когда Святой Дух приходит, заниматься какой-то суетой?!

Два часа в среду не выделить?

Это преступление. Это пренебрежение!  И не пастором Алексеем или церковью. Ты пренебрегаешь Божьим присутствием и просто ограничиваешь себя, как глупая дева.

 

А потом, когда мрак опустится, ты встрепенёшься: «Встану, как прежде, и поправлю светильник», – а вот, и нет, потому что в светильнике нет масла!

Ты думаешь: «Помолюсь, как прежде». Начинаешь молиться – а там, кроме кряхтения, ничего нет…

Молитва  требует определённой молитвенной формы, требует определённого тонуса. Мы должны себя держать всегда в форме.

 

Поэтому, друзья мои, давайте не будем терять эти важные моменты и, как мудрые девы, будем заблаговременно запасать масло для своих светильников.

 

 

«Вы шли хорошо: кто остановил вас?!»

 

Духовная ревизия – это чрезвычайно актуальная тема, чтобы проанализировать: что мы сделали в этом году, чем мы себе понравились?

 

● Запомните: мы должны поднимать свою самооценку, благодаря своим успехам.

 

Если ты разрушенный внутренне человек и ничего сам не достиг, и ещё начинаешь оспаривать успех того, кто чего-то достиг, ты просто в брюзгу превращаешься, в какого-то нытика и ропотника: «Ой, куда там, герой!»

А вот и не «ой». Пусть он делает своё. И ты сделай хоть что-нибудь. Хватит паразитировать на чьём-то успехе!

 

Знаете, есть  множество людей, которые сами ничего не делают, и другим мешают. Сами не входят в Царство Божье, другим не позволяют и ещё оспаривают.

 

Как кто-то сказал: «Есть люди, которые что-то делают, есть люди, которые ничего не делают. И есть люди, которые мешают делать тем, которые что-то делают».

Работа у них такая, «профессия».

 

Поэтому стань тем человеком, который знает свою цель, который знает своё служение, который знает, что он будет делать.

 

Гал. 5:7

Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?

 

Который уж раз я читаю это место, и всякий раз я чувствую вот эту глубину и концентрат той тревоги, которую переживал автор этих строк: «Вы шли хорошо…»

 

Каждый из нас  помнит это золотое время в  своей жизни, когда всё пёрло, всё горело. Когда у тебя, словно крылья за спиной были, когда и у тебя всё получалось.

«Вы шли хорошо». Вы молились хорошо. Вы прославляли Бога хорошо. Вы жертвовали хорошо. Вы чувствовали самоуважение...

И вдруг потом что-то случилось…

«Вы шли хорошо: кто остановил вас?»

 

Это горький момент, когда мы чувствуем, что стали другими.

Либо постарели, либо «поумнели», либо отупели, либо сменили парадигму.

Называй, как хочешь, но под этими всеми яркими тезисами стоит один печальный момент: ты остановился!

 

Бог за то, чтобы было движение.

Поэтому мы говорим, что «Новое поколение» – это Движение!

 

А что даёт движение?

Когда ты, скажем, движешься по трассе, то вокруг тебя каждую секунду меняются декорации: деревья, будки ГАИшников,  дома, светофоры, опять деревья…

Но если ты стоишь на месте, то вокруг тебя ничего не меняется. Скука! Одни и те же лица, один и тот же интерьер, один и тот же скулёж, одни и те же фразы…

 

И ты думаешь: «Господи! Ты где?!»

Господь говорит: «Я – в движении. Следуй за Мной!».

Мы должны развиваться! Мы должны в течение дня хоть одну умную мысль прочитать. И тут же этой хорошей мыслью с кем-то поделиться…

Человек должен жить и развиваться!

 

«Вы шли хорошо…»

Кто-то спортом занимался и чувствовал, что это классно. Он испытывал мышечную радость, давая себе хотя бы небольшие нагрузки. И чувствовал тело своё здоровым и лёгким…

А потом конференция – и он всё это забросил. «Вы шли хорошо: кто остановил вас?»

 

Есть люди в нашей жизни, которые помогают нам двигаться, а есть люди, заинтересованные в том, чтобы мы остановились.

И мы должны об этом очень серьёзно рассуждать.

Есть люди «противные», «настырные», которые нас раздражают, обличают и  которые приносят в нашу жизнь дискомфорт, говоря: «Давайте, давайте, давайте!» – и мы их порой даже ненавидим…

Слава Богу за таких людей, за этих «раздражителей».

 

Но есть люди, которые как бы убаюкивают нас. Они милые, по сравнению с первыми – это «ангелы Божьи».

Они понимают «страдания твоей души», переживания твоих эмоций. Они поймут, почему ты сидишь. И не просто поймут, они сядут рядом. Сидел хорошо, а с ним сидишь ещё лучше.

И он тебя обнимает и говорит: «Хорошо сидим!» И они такие «понимающие»...

 

Но вдруг ты начинаешь осознавать, что ты сел, ты «встрял» и вляпался: жизнь идёт дальше, а ты сидишь!

Следи за своим окружением.

 

Название проповеди: «Духовная ревизия». То есть, я сейчас говорю о духовной ревизии нашего ближайшего окружения.

Мы должны узнать, кто рядом с нами.

 

Я скажу откровенно, что встречал людей, которые помогали мне двигаться вперёд. Которые бросали мне вызов и которые до сих пор бросают вызов и говорят: «Пока ты движешься, прорываешься, покоряешь вершину за вершиной – ты прекрасен! И у тебя будет авторитет. И люди будут на тебя смотреть с уважением. Пока ты служишь народу, ты нужен народу!»

 

Как только ты остановился и начал зарываться в свои собственные проблемы, ты становишься никому не нужен.

– «На меня  никто не смотрит!»

А кому ты нужен, нытик? Людям нужны люди позитивные. Народу нужны те, кто развивается.

 

Я скажу больше: человек, который находится в постоянном развитии, – прекрасен!

У него глаза сияют. У него походка энергичная. У него внешность привлекательная.

И за этим человеком идут сотни, тысячи и тысячи людей.

 

А кому нужен лидер, который кряхтит, которому то не нравится и это не нравится?

И который только имитирует движение.

Представьте, лыж нет, а он двигает руками и ногами, словно идёт на лыжах.

Его спрашивают: «Зачем ты двигаешь руками и ногами?»

А он: «Я несуществующее называю существующим».

– «Но где лыжи?!»

– «Брат мой! Я в измерении четвёртом...»

Давайте не бредить. Давайте не будем имитировать и не будем врать себе.

Остановился? – Покайся. Освободись от  тормоза.

 

Вы знаете, есть двигатель Пробуждения, а есть тормоза Пробуждения.

Вот, найдите тех людей, которые помогают вашему движению вперед. Если сам не можешь двигаться, зацепись за буксир, и, по крайней мере, первое время тебе будет легче.

 

Самое страшное – это «тормоза». Они тебе и ручник включат, и ещё какой-то тормоз включат…  Или, знаете, как это делают во время свадебной церемонии, ещё  банок-склянок тебе каких-то насыпят на дороге: «Куда едешь? Видишь, проход закрыт? Тормози!» И ещё выкуп за проезд возьмут…

 

● Итак, есть люди, которые обеспечивают наше развитие, и есть люди, заинтересованные в том, чтобы мы остановились.

«Вы шли хорошо: кто остановил вас?»

 

Прошёл ещё один год. И мы должны проверить: мы шли или сидели? мы покоряли вершины или тихонечко собирали грибы и спускались куда-то вниз?

Каждый должен дать честную оценку своей жизни: доволен ты тем, что произошло за эти 12 месяцев, или тебе «по барабану»? И ты говоришь: «А я – барабанщик».

Проверь, пожалуйста, себя в этом отношении.

 

И, по крайней мере, поверь, что любое достижение поднимает самооценку, и у тебя появляется дерзновение, и ты готов к большему.

Если, скажем, у тебя работал один талант, и за прошедший год ты приобрёл ещё один талант, то ты говоришь: «Господь! Мне в следующем году понадобятся пять талантов! И я приобрету ещё пять талантов».

  

 

«Кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?»

 

«Кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?»

Человек движется вперёд до тех пор, пока он покоряется истине.

 

Это чрезвычайно важный тезис:

движущей силой духовного развития в служении Богу каждого из нас является наша покорность истине.

 

До тех пор, пока мы покоряемся истине, откровениям Божьим, Слову Божьему, – послушание истине является движущей силой нашего развития.

 

Я дружу с истиной. Я пропитываюсь истиной!

Нравится она мне или не нравится, тяжело мне это или нет, выгодно мне это или нет.

До тех пор пока я подчиняюсь истине, я развиваюсь и двигаюсь.

И есть рядом люди, которые меня призывают: «Вот правило жизни. Ты поступай так. Пройдёт немного времени – и всё изменится!»

 

Братья и сёстры!

Когда  правительство меняется, когда здесь гендерная политика разгуливает, когда здесь ювеналы свирепствуют, когда здесь ЛГБТ с ума сходят, когда здесь хунта, когда здесь гомофашизм наступает, на что можно здесь опереться, если ты не покоряешься истине?! Остаётся только собрать манатки и валить куда-нибудь спрятаться.

 

Но если ты покоряешься истине, то говоришь: «Мой Господь – великий Бог! Эти великаны нам достанутся на съедение!  И они ничего не смогут сделать, потому что наш Господь – Господь всех господ!»

И  такие люди стоят и говорят: «Восстань, Господь, и рассеются все враги Твои!»

Если ты покоряешься истине, ты уверен: «Бог! Ты восстановишь все эти развалины! Ты восстановишь здесь утраченную славу Свою!»

 

До тех пор, пока ты подчиняешься этой истине, ты идёшь против течения, ты развиваешься. За тобой следят враги и боятся тебя, а друзья уважают.

Когда ты покоряешься истине, твоё движение вперёд очевидно.

 

Есть люди, которые активизируют  духовное движение окружающих, и они говорят: «Ты должен покориться Богу!  Через послушание Богу, через послушание Его заповеди мы двигаемся через пустыню и наследуем обетованную землю!»

 

Но есть другая категория людей. Они дико заинтересованы в том, чтобы остановить твоё развитие, твою веру.

И каким образом останавливается развитие?

 

Твоё развитие останавливается в тот момент, когда ты перестал покоряться истине.

 

Когда начинается другая ревизия? А тогда, когда ты говоришь: «А давайте проверим, что такое «Новое поколение»? И зачем такие дорогие проекты? А не лучше ли  эти средства раздать нищим и накормить голодных? Что это за пир во время чумы?!»

Это было, есть и будет.

Поэтому следи за тем, кто вокруг тебя и о чём говорят.

 

Иисус, когда Мария вылила миро на ноги Его, сказал всем, её осудившим за «такую трату»: «Что вы смущаете женщину?» (Матф. 26:10).

 

Всегда находятся рациональные «эксперты», которые попытаются убить твою жертвенность, которые попытаются наступить на твои святыни и обесценить твоё служение.

И в этот момент, когда кто-то пытается обесценить твоё служение, у тебя выбор: либо сказать: «Отойди от меня, сатана! Кто ты такой, чтобы учить меня?!» или сказать: «Ну, да, брат. Наконец-то, хоть кто-то начал меня понимать».

Сатана приходит в виде ангела света. Поэтому будь бдителен и не поддавайся на провокацию, когда кто-то провоцирует тебя на непослушание истине.

 

«Кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?»

 

Тот, кто останавливает вас, – это тот, кто провоцирует вас на бунт против истины.

 

Я благодарю Бога, что за 24 года мы остались верны нашим откровениям.

А сколько людей ушли отсюда?

Я честно скажу: от нас не уходят, от нас отстают. И это абсолютная правда!

Просто люди не хотят сражаться и платить цену.

Людям не нужна война против геев. Людям не нужно христианское правительство. Людям не нужны эти откровения!

Собрались 100-200 человек в уютненькую церковь и втирают друг другу: «Мы никто! Мы смиренные…»

Болото!

 

«Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?»

Что, у Бога мышца ослабела? Или Он уже не Царь всех царей? В чём дело?!

– «А у нас другой Бог. Нам не нужен дух «Нового поколения». Нам нужен Дух Святой».

Да это просто демагогия!

Это всё болтовня, которая пытается объяснить и прикрыть, как фиговыми листочками, свою слабость, свои компромиссы и отсутствие смелости.

«Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?»

 

Господи! Спасибо Тебе, что эту истину мы знаем, и спасибо Тебе за то, что она звучит уже 24 года! И мы пропитываемся ею и говорим вновь и вновь: «Говори, Господь, слушает слуга Твой. И всё, что Ты скажешь, мы возьмём на вооружение  и сделаем!»

 

– «Оживут ли кости сии сухие?»

И Господь отвечает: «Оживут!»

И до тех пор, пока я покоряюсь этой истине, эти кости имеют будущее!

 

До тех пор, пока церковь в Латвии покоряется истине, у этой страны есть будущее!

● До тех пор, пока праведные люди в этом городе стоят на драгоценных обетованиях Божьих, у этого города есть будущее.

● И ради праведников эти города никогда не разрушатся.

● Ради праведников, они будут стоять и иметь великое благословение!

 

По отношению к истине, к откровениям, к обетованиям Божьим определяется наше развитие или наша стагнация.

До тех пор, пока мы подчиняемся  истине, мы развиваемся, мы идём хорошо. Мы даже бежим хорошо, как на ристалище.

 

 

Вера базируется на убеждениях

 

Но вот, кто-то приходит и начинает «смущать нас»:

 

Гал. 2:4-5

А вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились…

 

Есть люди, которые провозглашают свободу. А есть такие, которых раздражают свободные люди, и они хотят их закабалить.

Это закваска фарисейская. Это религиозная демагогия, чтобы люди не покорялись истине.

 

Поэтому защитите истину – и истина защитит вас.

«Познайте истину, и истина сделает вас не рабами, а истина сделает вас свободными».

 

Познайте истину, что наш Бог круче всех богов.

Советский Союз, который сражался с Богом, рухнул. И когда мы верим великому Богу, мы понимаем, что все союзы, которые сражаются с Богом, рано или поздно проиграют. Безбожие ещё никогда не побеждало Бога.

 

И Европейский Союз, со всеми его наворотами, со всеми соросовскими миллиардами и еврокомиссарами, победить Бога не сможет!

Они вычеркнули Бога из Евроконституции, выкинули все христианские обозначения и ценности, попирают их и провозглашают беззаконие…

А мы стояли, стоим  и будем стоять на Божьих обетованиях: «Нечестивые истребятся с этой земли, а праведники будут наследовать эту европейскую землю!»  (Пс. 36:29, 38).

До тех пор, пока я подчиняюсь этой истине, я живу, я двигаюсь, у меня есть дерзновение, у меня есть перспектива, у меня повышенный тонус и есть великий запал веры.

Нас никто не одолеет!

 

Если ты начинаешь рассуждать: «Подожди, подожди…»

Ничего я ждать не буду! Потому что некогда сидеть, некогда сопли распускать,  некогда нюни распускать, некогда ныть. Пора двигаться!

 

Как во времена Ветхого завета, когда народ Божий шёл по пустыне: столп облачный поднимался и начинал двигаться – и все умные, стратегически мыслящие и повинующиеся истине люди тут же начинали двигаться за ним. Доели они или не доели, додоили козу или нет, доиграли игру или не доиграли, закончили интимный акт или нет – облачный столп начал движение, и они должны были следовать за ним.

Потому что тогда они знали, куда идти, и были защищены.

 

Моя защита и движущая сила моего развития – это повиновение откровениям Божьим и Духу Святому.

А если человек говорил: «Ну и что, что облако пошло?» – он рисковал погибнуть в пустыне. А все,  кто был под облаком, были защищены.

А на тех, кто оказывался отставшим, нападали амаликитяне, и они погибали.

 

Гал. 5:8

Такое убеждение не от Призывающего вас.

 

Сильное это слово – «убеждение».

Мы должны защищать свои убеждения.

 

Наша вера – а каждый из нас живёт своей верой – это совокупность наших жизненных убеждений.

 

Это не что-то абстрактное: Бог, я… – у нас, у каждого, есть убеждения.

Христиане убеждены: грех удаляет от Бога; если приносишь  десятину, то  финансы будут защищены; если человек  чтит Господа, то Господь будет чтить его… 

 

Вера каждого из нас – это некий внутренний кодекс, наша внутренняя конституция, свод каких-то жизненных правил и комбинация жизненных убеждений.

 

И чем глубже убеждения у человека, тем крепче  его вера.

 

Можно смело говорить: «Совокупность моих жизненных убеждений – это и есть моя вера».

Проще: мы верим в то, в чём мы убеждены.

 

Если я в чём-то не убеждён, я не могу в это верить. Я сомневаюсь в том, в чём я не убеждён.

Проверь свои убеждения. В чём ты сегодня убеждён?

 

А ведь кто-то работает над нашими убеждениями каждый день.

Есть период жизни, когда кто-то нас убеждает.

И давайте согласимся, что потом вдруг наступает какой-то дурацкий период жизни, когда кто-то другой пытается нас переубедить.

 

«Переубедить» – это сделать ревизию наших убеждений и что-то там изменить.

Типа: «А подлинно ли сказал Бог?»

 

Попытка переубедить – это искушение от дьявола.

 

– «А что, церковь «Новое поколение» – одна в городе?»

«А что это за  дух «Нового поколения»?»

 

Есть люди, которые хотят укоренить тебя в истине и которые за 24 года доказали свою дееспособность – за 24 года у нас образовалось более 300 церквей.

А поглядите сейчас на судьбу тех,  кто пытается  вас переубедить и говорит: «А я с этими откровениями не согласен!..»

Прямо скажите им в ответ: «Если у тебя такие крутые убеждения, так покажи свой результат. Сколько ты церквей открыл? В скольких странах? У тебя, наверное, уже 500 церквей, если так критикуешь «Новое поколение»! Или как? А если у тебя одна полудохлая церковь, то как у тебя открывается рот говорить, что у нас что-то не так!»

Что? Все 300 церквей наполнены баранами, что ли?!

Извините, я сегодня резок. Но мы должны защищать свои убеждения.

 

Всякая теория должна подтверждаться практикой.

И если тебе говорят: «Твои убеждения, подтверждённые твоей практикой, – это что-то неверное», – проверь доказательность предлагаемых убеждений.

И прежде чем менять свои убеждения, проверь предлагаемое в практической плоскости.

 

Мои убеждения обеспечили мне вот такую судьбу, вот такой авторитет, вот такие достижения, вот такую победу, вот такую дружбу, вот такое сообщество по всему миру!

Что тебе подарили твои убеждения?

 

И когда за убеждениями человека стоят огромные фиги, и ты смотришь, а там вообще ничего нет, то я говорю: «Иди, умник, отдыхай!»

«Такое убеждение не от Призывающего вас».

 

Есть убеждения, которые формирует Призывающий.

 

И то, что Дух Святой вложил, то, что Дух Святой сформировал, защищай! Это так необходимо!

И не позволяй никому вторгаться в святое святых твоих святынь!

Церковь – это наша святыня, священники, служители Божьи – это наша святыня, откровения – это  наша святыня.

Никому никогда не позволяйте насмехаться над святынями! Это – грех!

 

Никогда легкомысленно не говорите о церкви. Никогда легкомысленно не говорите о Божьих служителях. Никогда легкомысленно не говорите о Божьем присутствии.

Вы знаете, я даже боюсь за тех людей, которые, смотря на то, как мы молимся, кривляются и говорят: «Вы только посмотрите, как они кричат с выпученными глазами!..»

Хула на Духа Святого не прощается.

 

Можете к нам, как к людям, предъявлять претензии. И это ерунда. Но когда духовные действия, которые Дух Святой совершает через служителей, становятся предметом насмешек, – берегитесь, хулители, чтобы однажды Бог не защитил Себя!

 

Я внимательно слежу за своими убеждениями. Потому что убеждения – основа жизни. Самые несчастные люди – те, которые ни  в чём не убеждены. Они то в одно верят, то в  другое верят, то вообще уже ни во что не верят.

Нет убеждений – нет судьбы от Бога. Такие люди, словно без хребта. У них нет хорошего настоящего и нет будущего.

 

А хуже всего то, что измена своим убеждениям ведёт к погибели. Как это было с Адамом и Евой, когда дьявол пришёл к ним и переубедил: «Не-ет, не умрёте, а станете, как боги».

Сколько сегодня обманутых людей. Переубеждённых!

О них апостол Павел написал: «Раньше я говорил о них, как о служителях Божьих, а теперь со слезами о них говорю, потому что поступают как враги креста Христова. Их бог – чрево, их конец – погибель, и слава их – в сраме, потому что мыслят о земном» (Фил. 3:18-19).

Всё переводят  на деньги, всё думают  о материальном: «А сколько платить будут?»

Да угомонитесь вы! Жизнь проходит! А деньги не всё решают. Есть ценности в жизни, которые никогда не определятся никакими деньгами.

 

«Их бог – чрево».

Переубеждение: вчера для них Бог был на небе, а сегодня их бог – собственное чрево! Сегодня уже для них бог – их дома, убранство их квартир!

«Вы шли хорошо». Вы мыслили хорошо. Вы логически мыслили. Что с вами случилось? Кто вас переубедил?

 

Друзья, защищайте, пожалуйста, свои убеждения, и эти убеждения защитят вас.

«Подлинно ли сказал Бог?»

Конечно, подлинно!

Вы знаете, верность всегда окупается. Кто клянётся даже злому и не изменяет своему слову, казалось бы, во вред  себе, – Бог того сохранит.

 

«Такое убеждение не от Призывающего вас».

То есть, необходима духовная ревизия.

Как псалмопевец писал, настолько честный был: «Испытай меня, Боже, и зри, не на опасном ли я пути?» (Пс. 138:23-24).

Вот и мы должны молиться так: «Господь! Проверь каноны моей веры, проверь убеждения мои, проверь правила моей жизни, чтобы они совпадали со Словом Твоим! Чтобы  истина Твоя была светильником ноге моей!»

 

Мы несколько последних месяцев  говорили о вере и религиозной философии.

Вот здесь тонкая и роковая граница:

убеждения веры Божьей и убеждения религиозной философии – это два враждебных лагеря и два совершенно разных миропонимания.

 

«Вы шли хорошо: кто остановил вас?»

Не покоряться истине – такое убеждение не от Призывающего вас!

 

 

«Малая закваска заквашивает всё тесто»

 

Гал. 5:9

Малая закваска заквашивает всё тесто.

 

Вы знаете, любая идея «заразна». Любая идея, как бацилла. Вера тоже «заразна».

И человек, который верит, который убеждён в силе и славе Божьей, он может заразить своей верой всех других людей верить в чудеса Божьи.

 

И точно так же, когда один человек начинает роптать, то этим можно заразить многих. Как в израильском народе: один начал роптать, второй, третий…  Ропот – это тоже штука заразная. Это превратилось в эпидемию – весь народ начал роптать и плакать.

 

Так вот, мы должны ответить себе на вопрос: «вирусоносителем» чего являемся мы: ты и я?

Или я – носитель веры и распространитель славы Божьей и «благоухание познания о Нём я распространяю на всяком месте», и моё познание есть «запах живительный» для тех, у кого есть вера, и «запах смертоносный» для тех, у кого есть религия.

Или всё-таки я являюсь носителем этой страшной заразы – ропота, недовольства, цинизма, богохульства, оспаривания истины?

 

Религия – это вечное недовольство всем.

Носитель религии недоволен собой, недоволен людьми. Чудеса происходят – он недоволен. Солнце светит – он недоволен, дождь – он недоволен… Это страшное состояние. Эти люди – несчастны. Они ничему не радуются. Только когда ты умрёшь, вот тогда они, может быть, улыбнутся.

 

Как кто-то про таких сказал однажды, что «им нравится, когда ты смиряешься перед Богом, но им очень не нравится, когда Бог начинает тебя возвышать».

– «А как это так?!»

А вот так!

Берегитесь оказаться в  этой компании и берегитесь, чтобы они не заразили вас.

 

Знаете, сколько мне приходится встречаться с разными людьми!

Есть люди, с которыми мы проводили Парады семьи. Есть те, с которыми мы вместе сражались на баррикадах 91 года. Воинами тогда были!

А сегодня говорят: «Всё. Мы проиграли! Это все бесполезно – проводить сегодня все эти «бла-бла-бла»-конференции».

И я смотрю на таких людей: взрослые мужики – и сошли с дистанции!

Я стараюсь с ними не встречаться. А если приходится встречаться, то исключительно редко. Потому что понимаю, что эта штука заразная.

 

Как это бывает в физическом теле: вирус может попасть в тебя, бацилла может перейти, но пока ты полон сил, ты этого не замечаешь. Но как только ты ослабел, устал (а все мы устаём), вот  тогда зараза, эта бацилла, которая попала в тебя и тихо сидела, начинает развиваться.

 

Так и в духовном мире. Разве вы не помните, как с вами такое было. Когда ты надломился, кризис какой-то пережил, – и чьи-то слова, некогда сказанные, начинают звучать в мозгу, как будто кто-то включает память. Слова, типа: «Что я всё время здесь горбатиться должен! Разве я не имею права быть счастливым? Чего я здесь, как дурак, на втором уровне, я же – номер один!»

Кто тебе на ухо «садится» в момент, когда твоя плоть начинает торжествовать?

Так вот, меньше общайся с такими «советчиками»! Потому что «худые сообщества развращают добрые нравы».

 

Видишь «худого» человека – не общайся с ним. А лучше общайся с теми, которые, слыша Слово Божье, «взыграют, как тельцы упитанные».

Окружи себя позитивными людьми, людьми, которые верят в Слово Божье, которые поклоняются Богу и мечтают о больших свершениях, и пусть их слова записываются в твоей памяти. И пусть у тебя в  мозгу даже ночью звучат эти слова: «Мы с тобою на пороге грандиозных, роковых перемен. Так решило Небо! Амен, амен, амен!»

Как мантру, повторяй и повторяй. И будет всё хорошо.

 

«Вот, тьма покроет землю, а мрак народы.

Умножится и зло, и беззаконие,

А над тобою воссияет свет. Мы ждали годы.

Нас Бог призвал. Мы здесь не посторонние!

 

Кто во Христе рождён – тот новое творение.

Древнее прошло, теперь всё новое.

Бог открывает план восстановления.

Мы к переменам быть должны готовы.

 

Эпоха Озии осталась в прошлом. Времена другие.

Остались в прошлом наши скорби и печали.

Застроятся потомками пустыни вековые,

И назовут тебя восстановителем развалин.

 

Тебя не звали. Тебя сюда не приглашали,

Но ты пришёл – и все твердыни задрожали.

Ты должен осознать своё великое призвание:

Ты – Божий голос, восстановитель вековых развалин!

 

И, заглушая голос компромиссных угрызений

Души своей и ропот нынешних сомнений,

Поверь: ты избран, тебя помазал Бог,

Восстановитель многих поколений!»

 

Вы знаете, я этим живу!

И эти свои убеждения я буду защищать!

Убеждения веры необходимо защищать, их надо углублять, молиться ими и просить: «Бог! Защити Своё Слово в моей жизни!»

И это Слово Божье защитит каждого из нас!

 

Мы стоим на грани великого излияния Духа Святого. И знаете, сушить вёсла рано.

«Бог есть свет, и нет в Нём тьмы». И Бог победит, и тьма уйдёт. И слава Божья придёт!

И для нас самое главное – дождаться этого!

 

Духовная ревизия. Сегодня Бог ревизирует нашу веру или наше неверие.

 

Я умоляю Бога моего и прошу: «Боже, пожалуйста!  Сохрани в нас веру! Пусть, когда Христос придёт, Он найдет в нас веру!»

Иисус  в последний вечер сказал Петру: «Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя…» (Лук. 22:32).

 

«Малая закваска заквашивает всё тесто».

Повторяю эту мысль, что вера – «заразна», и неверие – заразительно.

Жертвенность тоже штука заразительная. И скупердяйство – тоже штука заразительная.

Религия – штука заразная.

И вера Божья – тоже.

«Малая закваска квасит всё тесто». Поэтому следи за тем, какая закваска у тебя.

 

Я хочу, чтобы вся церковь «Новое поколение» верила великому Богу, великим обетованиям, великим откровениям, потому что «все обетования в Нём «да», и все обетования в Нём – «амен»».

И если «я рождён от Бога, то я рождён побеждать!»

 

А если к тебе какой-то скрипучий «ветеран Пробуждения» подкрадётся и скрипучим голосом на ухо скажет: «Да кричал я тоже. Кричал и докричался. Верил, верил и доверился так, что «мышь повесилась в холодильнике». Туфли старые, живу в хрущёвке… И чё?» – ответь: «А ничё! Мы должны ещё громче кричать!»

 

Потому что ты можешь поменяться, страна может поменяться, а Слово Божье не меняется, и всё. И ты хоть тресни! И у нас второй Библии нет. У нас второго Христа нет.

У нас второго Бога нет!

У нас только одна Библия, и из этой Библии мы берём обетования и говорим: «Вот основание нашей веры и нашей жизни! И Иисус Христос – наш краеугольный камень, «и верующий в Него не постыдится»!»

 

Нам нельзя стареть. Нам необходимо быть молодыми.  Нам всем, которые в Нём, – от 30-ти до 33-х с половиной, потому что это возраст Иисуса Христа! А «тот, кто во Христе, тот новое творение. Древнее прошло, и теперь всё новое». Амен!

И мы увидим великое излияние Духа Святого.

 

 

Духовная ревизия – это всегда актуально

 

Духовная ревизия – это не только то, что мы сами осуществляем.

Да, есть какая-то территория  нашей компетенции: «Испытывайте самих себя: в вере ли вы?»

Духовная ревизия – это также испытывать себя, определяя, кто тебя окружает. Заливает ли этот человек ядовитые слова в тебя? Травит ли он тебя? убивает ли в тебе веру то, что он говорит?

 

Или «к святым и дивным Твоим, которые на земле, всё желание моё», потому что, когда мы встречаемся, моя вера поднимается ещё больше, оптимизм растет, я вижу будущее.

Духовная ревизия своего окружения.

 

Если в твоём окружении есть какой-то нытик, какой-то человек, который скулит постоянно, который ропщет, – или исправь его, или скажи: «Чтобы в моём присутствии тебя не было!»

А мы почему-то держимся за этих людей. А зачем держаться за тех, кто травит тебя? «Блажен человек, который не сидит в собрании развратителей», который не перетирает чьи-то кости.

Оно тебе надо, чтобы кто-то тебе доказал, что какой-то успешный человек на самом деле – «чмо»? Тебе ведь будет ещё больнее.

 

Есть некоторые люди, очень странные, которые кичатся: «Я никогда не признаю его авторитет!»

Но если Сам Бог признал его авторитет, то они просто дураки конченные.

Как кто-то сказал: «Изменится ли параметр Вселенной от того, если мышь посмотрит на неё?»

Ладно, мышь. Но когда христианин, рождённый свыше, ведёт себя, как мышь, – это плохо!

 

Я, в первую очередь, сам себе объясняю, а потом и другим, что непризнание чьего-то авторитета – это результат зависти.

Кто-нибудь из вас завидовал хоть раз?

Вот за этими словами: «Я никогда не признаю его  авторитет!» – стоит элементарная зависть. И как бы ни старался человек спрятать  это за некие справедливые тезисы, всё равно, это в нём зависть говорит.

 

Умные люди даже дураков считают за умных, а тупые – умных за дураков. Каждый судит по мере своей испорченности.

Умный человек понимает, что если Бог начал возвышать кого-то, то ни один человек не помешает Богу благословить его.

 

Причём, когда Бог начинает возвышать, то, если человек угоден Богу, то Бог и его врагов, и всех, кто его ненавидел, примиряет с ним. И вдруг все бывшие враги  начинают дифирамбы сыпать в его адрес.

А ты один не согласен: «Не, не, не!»

Тебе скажут: «Уйди, пожалуйста. Что ты лаешь здесь? Разгавкался. Он – крутой мужик!»

И ты попал. Ты страдаешь ещё больше: «Зачем я это сказал?!»

Надо уметь вовремя закрыть рот!

 

Я однажды во время скандала между пасторами, когда один говорил: «Я не признаю его!» – посоветовал ему: «Не признавай, но только громко об этом не говори.  Повремени и посмотри: если он – не пастор и если он такой, как ты его называешь, то пройдёт немного времени, и Бог всему миру покажет, что он – «чмо». И сделает это без тебя».

 

У меня лично в действии такая заповедь: не мешай человеку опозориться, если он так сильно этого хочет.

Если ты считаешь, что  кто-то – лох, то не мешай ему самому доказать это.

В равной степени: если  какой-то человек – великий, то не надо мешать ему достичь своей вершины.

 

Если человек – негодяй, Бог и так покажет всему миру, что он – негодяй. А если он – благословенный человек, то весь мир увидит это.

А то, что ты  в его адрес кидал, – произойдёт переадресация, и это всё вернётся на твою голову.

Предоставьте Господу вершить суд.

 

«Господи! Помоги нам защищать своё достоинство, не завидовать и не позволять никому отравлять Твоё отношение к нам».

 

Вот, Мунтян Володя в Украине. У него школа на 10 тысяч студентов, много служений.

И мне тоже многое не нравится из того, что там происходит. Но я не такой глупый человек, чтобы сказать: «Ой, там ерунда!»

Чем опасна такая фраза?

Тем, что то, что ты сеешь, – однажды ты можешь пожать. Но, к сожалению, ещё и преумноженным в 30, 60, 100 крат!

 

«Не судите, да не судимы будете». Наоборот: хвалите. Хоть, захвалите.

И от твоего авторитета никогда не убудет, если ты уважение кому-то будешь оказывать.

 

Как в том анекдоте, где ссорятся двое.

Третьего спрашивают:

– Ну, кто прав?

– И ты, и ты прав.

– Но он же возражает!

– И он прав.

– Ну, как же может быть, что и тот и другой правы?

Он поворачивается и говорит: «И ты прав».

То есть, из серии: «Блаженны миротворцы».

 

Я утрирую, конечно. Но мы должны позитивными личностями стать. Мы должны внутри себя этого ворчливого брюзгу убить. Этого недовольного фарисея.

К старости это особенно проявляется. Я недавно понял, чем вызвано такое ворчание.

В жизни приходит такой момент, когда «квалификация жизни» как бы тебя уже так подняла, что ты знаешь уже всё, как и что надо правильно делать.

 

И когда ты видишь молодых, которые делают не всё правильно, ты начинаешь «повышать их квалификацию» в деталях и мелочах: «Это не так надо делать, а вот так!»

И вдруг ты ловишь себя на том, что ты просто «ворчун старый»! Да не мешай ты человеку самому до всего дойти!

Есть, конечно, принципиальные вопросы, там другой подход. Но когда ты в второстепенных вопросах долбишь людям  мозги, – это уже старческое ворчание. Типа: «Не так оделся; не так едешь; ты руль не туда крутишь; не тем лаком брызгаешься; не тот галстук надел; не то делаешь...»

Ворчуны – это «квалифицированные профессионалы», перфекционисты, которые не терпят никаких ошибок у других.

А ты сам что, не ошибался?

 

 

«Я уверен о вас в Господе»!

 

Я развивался и состоялся только потому, что кто-то стоял со мной рядом и, не обращая внимания на мои ошибки, акцентировал мои успехи.

 

Чем отличались спортивные клубы в Советском Союзе от американских? Я читал об этом статью.

Скажем, футбольная команда.

Когда заканчивался матч, происходил его разбор. И в советском клубе разбор полётов начинался с разбора ошибок.

Тренер поименно указывал на все промахи: «Ты пас дал неточно. А ты в ворота попасть не смог!»

То есть, разбирали ошибки и боролись с ошибками.

А в конце немного времени уделяли успехам:

– Вообще-то два гола забили. Это ты молодец и ты. Это нормально.

То есть,  акцент делали на ошибки и второстепенное внимание уделяли успехам.

 

А в американских клубах тренеры говорили про другое:

– Ребята, отлично. Мы добились успеха! (По Евангелию: «Знаю дела твои».)

– Ты - молодец, ты – крутой. У тебя крутой пас и крутая подача была. А эта «девятка» – вообще, супер! Ошибки, конечно,  были. Будем исправлять.

 

Я снова цитирую Брэнсона, этого великого человека, который говорит: «Каждый человек – это комбинация слабых и сильных его сторон.

Если ты потратишь все свои годы и всю твою жизнь на борьбу со своими слабыми сторонами, чтобы их поменять, то к старости ты будешь среднестатистической личностью. Потому что человека личностью делают не его слабые стороны и недостатки, а его сильные стороны».

 

Если ты всю энергию потратил на исправление своих слабых сторон, и у тебя не хватило мозгов и силы развивать свои сильные стороны, то это будет провал.

Но если те же самые годы, ту же самую энергию и те же самые ресурсы ты направишь на развитие сильных сторон, то развитые сильные стороны вытеснят твои слабые стороны, и ты станешь личностью, чемпионом, служителем Божьим с большой буквы!

 

Даже у нас, пасторы, лидеры, этот «совок» сидит в подкорке!

Вот пример. Закончилась конференция. И когда мы музыкантов собрали, я постарался объективно оценить: были и «косяки», но  было много хорошего.

И я говорю: «Давайте так: первый час категорически запрещено говорить об ошибках. Час говорим только о том, что было круто».

Вы знаете, даже разговор не клеился сначала. Подумал: «Господи! Мы настолько негативны! А ведь, в общем, было всё прекрасно!»

Потом кто–то тихо сказал: «Там скрипки …» – вот, это вспомнили!

 

К чему мы призваны? И я, и ты, и каждый из нас?

К тому, чтобы в каждом человеке увидеть что-то позитивное и развивать это, говорить ему об этом. А про свой негатив он и сам знает.

Вы что думаете, я не знаю свои слабости?! Лучше, чем вы!

 

Но я состоялся в жизни не благодаря тем, кто меня «чморил» и долбил за мои ошибки, а благодаря тем людям, которые во мне что-то доброе увидели и, глядя сквозь эти мои недостатки, говорили: «У тебя великая судьба! Ты – талант. У тебя всё получится».

 

Религия  говорит: «Возгордишься! Не слушай похвалы, возгордишься! А «Бог гордым противится», и тогда в ад пойдёшь! Чмори, чмори, потому что тогда смиришься. А смирённым Бог благодать дает!»

Вот это – извращённая философия – было во всех церквях.

 

В обществе нас долбили-долбили. Потом то, что там не додолбили, в церкви додолбили! И только к 30-ти годам  мы услышали семинары о том, что «мы – кто-то во Христе, мы – храм Духа Святого!»

И трудно было это усвоить из-за внушённых убеждений. И мы думали: «Какой Христос в нас?! Какой храм Духа Святого?! Мы – как мусорные контейнеры, где проклятиями, как крысами, всё запихано!»

 

И мы свою ценность не знали, потому что нас окружали люди, которые разрушали личность каждого из нас, акцентируя своё и наше внимание на наших грехах, на наших недостатках.

 

Друзья! Я объявляю  в следующем году мораторий на всякое проклятие, на всяких бесов и на болезни.

Мы в следующем году будем абсолютно на каждом служении развивать свои сильные стороны!

Какие наши сильные стороны?

«Христос в нас»! «Дух Святой в нас»! «Великая благочестия тайна – Бог явился во плоти». Амен!

Скажешь: «Так без работы останутся некоторые служители!» Что ж, придётся им переквалифицироваться.

 

Духовная ревизия: позитива нам явно не хватает! Я смотрю, даже многие злятся на меня.

Не злитесь, я правду говорю. И  работу я ни у кого не забираю. Я хлеб ни у кого не отбираю.

Я хочу, чтобы в церковь «Новое поколение» вернулось торжество жизни, радость, позитив, счастье, свобода, которые даёт нам наш драгоценный Господь Иисус Христос!

 

Гал. 5:10

Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе, а смущающий вас, кто бы он ни был, понесёт на себе осуждение.

 

Мне сегодня это тоже хочется произнести с глубокой верой: «Я уверен о вас!»

 

«Я  уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе».

Я хочу быть убеждённым в ваших убеждениях, что вы не будете мыслить иначе.

Пастор Алексей не прикалывается и никого не разводит, мы проповедуем правду и истину.

 

Мы – «Новое поколение» – Движение!

Я хочу развиваться сам, я хочу, чтобы  каждый из вас  развивался. Я хочу, чтобы мы все переходили от веры – в веру, от силы – в силу, от славы – в славу!

Недостатки, ошибки, кто не ошибается? «Праведник семь раз упадёт».

И он не будет особенно концентрироваться: «Почему я упал?!» А потом четыре года разбираться: с какой бабушкой дедушка спал, а прадедушка из чьего сада яблоки тырил? Да сто лет нам эти поступки бабушек и дедушек нужны!

Праведник семь раз упадёт и семь раз встанет! А про дедушкины яблоки и вспоминать не будет.

 

Вы шли хорошо. Так продолжайте и дальше идти хорошо.

Вы поклонялись хорошо. Продолжайте и дальше поклоняться хорошо.

Вы проповедовали Евангелие хорошо. И продолжайте дальше проповедовать хорошо!

 

Когда Господь творил что-то, Он потом осматривал это, оценивал и говорил: «Весьма хорошо!»

Мы на Бога похожи, когда делаем что-то весьма хорошо.

Поэтому проповедуешь – проповедуй хорошо. Милосердие оказываешь – делай хорошо. Евангелизируешь – евангелизируй хорошо.

Потому что «хорошо» – от Бога. А «плохо» – от дьявола.

 

«Вы шли хорошо». И пусть никто не остановит вас!

 

И в завершение: «А смущающий вас…»

Духовная ревизия: Бог всё видит! Он видит тех, кто хочет Ему служить.

Он видит и тех, кто их обольщает, травит, останавливает. И Бог с ними непременно разберётся. Потому что Бог заинтересован в движении, а не в остановках.

 

Бог заинтересован в том, чтобы «из нашего чрева потекли реки воды живой».

Если «реки», то это – движение!

Когда я смотрю на реку, то для меня это всегда чудо: реки текут и не иссякают, а море не переполняется!

Движение – это реки живой воды.

 

И знаете, что такое остановка, или воронка?

Это – как у нас на Гауе. Там есть такие воронки.

Это тоже движение, но движение по кругу.

И у тебя уже голова кругом идёт от одного и того же.

А куда воронки тянут?

На дно!

 

Вот, чего надо опасаться: 15 лет зацикливаться на одном предмете, на одной теме, на одной проблеме – это движение в воронке.

Выныривай из этих воронок! И для этого неимоверные усилия надо приложить, иначе  воронки затянут тебя на дно.

И сколько уже людей там, потому что они не боролись!

Мы должны вырваться из всякой воронки.

 

Я благодарю Бога за нашу июльскую конференцию. Я и Мадубуку попросил, и всех проповедников попросил: «Пожалуйста, только не про болезни!»

Я не против служения освобождения, но нельзя это превращать в «воронку».

Нельзя объяснять людям про проклятия, не говоря про благословения.

 

И вот, когда вся церковь 15, 20, 40, 50 минут прославляла, то и проклятие рушилось, и исцеление приходило, и Бог приходил, браки восстанавливались, и все родословные проклятия, как шелуха, отваливались.

«Прежде всего, ищите Царства Божьего и правды Его».

На территории Царства Божьего нет бесов, нет проклятия, нет болезней! Там умирает владычество дьявола,  потому что там царствует любовь. Там царствует наш Господь!

 

Пусть Бог сбалансирует нас в конце этого года, и пусть в нашу жизнь придёт духовная ревизия от Бога.

 

Давайте вместе скажем:

«Господь! Проверь моё мышление, моё служение, моё сердце! Потому что я хочу, чтобы моя жизнь прославила Тебя, и чтобы в моей жизни был успех, и было благословение.

Как апостол Павел сказал:

«Я не считаю себя достигшим, но, забывая заднее, простираюсь вперёд, стремлюсь к почести вышнего звания во Христе Иисусе»».

 

Движение делает каждого из нас другим.

Движение делает нас привлекательными, приятными в общении, красивыми!

 

 


Церковь Новое поколение