Любовь Отца (2)

14.04.96. Проповедь пастора Алексея Ледяева

 (PDF, RTF)

 

Серия «Божья любовь», часть 2


Часть 1 «Любовь Отца» (14.04.96.)  здесь

Часть 3 «Бог есть любовь» (09.06.96.)  здесь

Писание говорит: «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Вера начинается с невидимых вещей, в которых абсолютно убеждены. Даже если у тебя нет здоровья сейчас, но знай, что оно есть в невидимом мире. И две тысячи лет назад ранами Иисуса Христа тебе было даровано исцеление. Осуществляй ожидаемое. Ожидай Господа. Ожидай милости от Него, и пусть вера сработает. Если ты жаждешь процветания, утешения, если ты жаждешь прорыва в твоей жизни, будь уверен ─ Бог на твоей стороне.

 

Никогда не позволь дьяволу разрушить эту веру. Никогда никому не верь, что Бог против тебя. Запомни, Бог всегда за тебя. Бог всегда на твоей стороне. Потому что Бог любит тебя вечной любовью. И Он сказал: «Не оставлю тебя и не покину тебя». «Горы сдвинутся, холмы поколеблются, а милость Моя и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь».

 

Дорогой мой, скорее вымрут все цивилизации, скорее звёзды с неба падут, скорее ангелы все с голоду вымрут, но детям Своим Господь клянётся: «Я не оставлю вас. Я не покину вас. Касающиеся вас касаются зеницы ока Моего».

 

Дорогой мой, почему ты колеблешься? Почему ты раздражаешься? Почему ты ожесточаешься против Господа? Господь не против тебя. Господь за тебя. Почему ты считаешь, что сегодняшнее время хуже вчерашнего? Почему ты считаешь, что твоё время в христианстве ─ это хуже, чем то время, которое у тебя было вне христианства? Почему ты так быстро забываешь все побои, все проблемы и все те болезни и страдания, которые ты имел до Иисуса?

 

Дорогой мой, обнови в своей памяти эти контрасты, и будь мудр. И не обесценивай то, что тебе даёт Господь.

 

Запомни, Бог не против тебя. Бог за тебя. Если Бог за нас, кто против нас?

 

Дорогой мой, ожидай благословения от Господа, Который так же любит тебя, Который так же желает благословения для тебя. И на сегодняшний день, Его рука не сократилась, чтобы спасать. И ухо Его не отяжелело, чтобы слышать. Он желает видеть тебя счастливым. Он желает видеть тебя процветающим, здоровым и состоявшимся.

 

Запомни, всё от Него. Благодари Его. Люби Его. И никогда не разочаровывайся в Нём. Уж в ком в ком, но только не в Нём. Храни эту веру, и никогда не позволь дьяволу разрушить твои добрые отношения с Богом. Потому что ожесточение против Бога – это уже катастрофа, это подчас необратимые процессы.

 

Дорогой мой, люби Господа всем сердцем, всей душою, всей крепостью своею. И дорожи этим. Храни это. И не давайте места дьяволу. Если ты ждёшь от Бога благословения, будь уверен, Бог благословит тебя.

 

Защищай свою веру, не позволяй никому выкрасть её: «Бог за меня. В каком бы состоянии я не находился, Бог всегда на моей стороне». Потому что ты родился от Бога. Ты дитё Божье. Он твой Отец. И в этом есть гарантия твоей защиты и гарантия всех твоих благословений.

 

Итак, дорогие мои, я хотел бы поделиться с вами последними переживаниями, которые я имею в своём сердце. Существует очень много различных откровений. И Дух Святой желает вскрывать очень многие сферы в нашей жизни. И совсем недавно во мне стали пробуждаться серьёзные сыновни чувства.  

 

Мы можем быть пасторами и иметь откровение о своём призвании. Мы можем быть помазанниками, проповедниками Евангелия. Мы можем процветать. Мы можем получать исцеления. Мы даже можем пережить в жизни однажды освобождение от проклятия и всех бесов. Мы можем однажды получить хорошую работу и иметь зарплату, и приходить, и сеять деньги, и отдавать Богу десятину. Можно иметь в жизни очень много благословений. Но в последнее время я начал ощущать, что все эти благословения, всё это христианство, весь этот дом, он будет очень хрупким, зыбким и неустойчивым, если в основании нашей веры не ляжет глубокое и серьёзное откровение о нашем Отце.

 

Дорогие мои, это то, к чему направляется весь духовный опыт христианства. Это то, к чему ведёт Иисус. Это то, к чему направляет Дух Святой. Это то, к чему, в конце концов, придёт всё христианство.

 

Всё пришло от Бога. Оно развивается Богом. И возвращается к Богу. Бог не только Творец, Который прекрасно устроил вселенную, Который повесил землю ни на чём, Который сотворил тебя и меня по образу и подобию Своему, Который повелевает ветрам, Который повелевает дождям. Творец. Он не только Творец, Он – Отец.

 

Я не знаю, какие ассоциации рождаются в твоём сознании, когда ты говоришь «Отец». Но здесь кроется какое-то великое и ещё не познанное до конца откровение. Отец хочет открыться Своим детям. Он не хочет жить за завесой. Он не хочет быть покрытым мраком таинственности. Он не хочет прятаться за сложными лабиринтами теологических изысканий.

 

Дорогой мой, Бог Отец тяготеет к Своим детям. И, в свою очередь, каждое дитё тяготеет к своему Отцу. Сознательно или подсознательно, но так устроено, что между детьми и родителями существует определённый магнетизм. И в своё время он достигает иногда очень острых ощущений, даже если ты не имеешь отца.

 

Мы родились в таком мире, где дьявол лишил нас отцовства. Где дьявол постарался забить клинья между родителями и детьми. Для того, чтобы лишить счастья, для того, чтобы посеять сиротство, для того, чтобы породить эпоху безотцовщины. Для того, чтобы люди чувствовали себя заброшенными, ненужным, одинокими, и чтобы они разуверились во всём.

 

Но, тем не менее, внутри каждого из нас есть простая логика: «Если я родился на этой земле, значит у меня есть родители. Если я появился на этот свет, вероятно, есть у меня мать, вероятно, есть у меня отец». И когда сегодня матери оставляют в родильных домах тысячи малюток, дорогие мои, однажды эти малютки зададут вопрос, они однажды спросят: «Где моя мать? Где мой отец?»

 

Дьявол имеет сегодня свою диссертацию. И он её защищает. Он эту диссертацию защищал в Ветхом завете. И он пытается её защитить в Новом завете – разлучить детей с родителями. Разлучить родителей с детьми, вбить клинья, посеять гражданскую войну, посеять революции, бунт и разрушить общество. И проклятие поражает землю.

 

Дорогие мои, но при всём этом хаосе, при всём этом неустройстве жизни, те нравственные законы, которые Бог вложил в наше естество, они не зависят от внешних обстоятельств. Ты можешь убеждать в чём угодно, ты можешь меня воспитывать, как угодно, но ребёнок всегда будет нуждаться в родительской ласке, он, ребёнок, всегда будет тянуться к отцовской нежности, к материнской любви.

 

Недавно я разговаривал с одним человеком. Он был в детдоме. Он говорит: «Без слёз оттуда невозможно уходить. Когда я зашёл туда, меня обступили десятки-сотни детей. И они жадно всматривались в меня. И в их глазах стоял один вопрос: «Не это ли мой отец?» У них одна мечта. Спроси каждого детдомовского ребёнка, и он тебе скажет самое сокровенное. Он тебе скажет то, что ему не даёт покоя ни днём, ни ночью: «Где мои родители? Где мой отец? Где моя мать?»

 

Как угодно, убеждай, но это есть в нас. Да, мы пытаемся усыновить девочек, мальчиков. Но, дорогие мои, есть подлинные родители. Дьявол хочет весь мир, дьявол хочет всю страну, всё человечество превратить в такой детдом. И убедить нас: «У вас нет отца».

 

К первым людям дьявол пришёл и сказал: «У вас плохие родители, у вас плохой Отец, потому что Он не доверяет вам». Что делает дьявол? Дьявол всегда вбивает клинья между детьми и родителями. Он сеет подозрение. Он всегда сеет лукавство: «А подлинно ли сказал Бог? Не верьте Ему. Он вам не доверят. Он не любит вас».

 

Запомните, как только дьяволу удаётся разлучить детей от родителей, земля покрывается проклятием, и приходят болезни, приходят страдания, приходят аварии и катастрофы. В Адаме мы ушли от Бога. В Адаме мы потеряли сыновство. Все согрешили и все лишены славы Божьей. И какие бы мы не были грешниками, какими бы мы не были проклятыми и окаянными преступниками, но знайте, внутри живёт это сыновнее и дочернее ожидание: «У меня где-то есть Отец, у меня где-то есть родители».

 

И когда Иисус встретил самарянку возле колодца, пропащая женщина, может быть, ты скажешь, с прожжённой совестью, у которой в жизни всё рушилось... Под толстым слоем этого проклятия, сидит дочернее ожидание: «Я знаю, однажды придёт Мессия. Придёт избавление».

 

Однажды родители встретятся с нами. Однажды мы, дети, встретимся с нашими родителями, и жизнь изменится.

 

Дорогой мой, когда этот сын взял часть имения и он сказал: «Мне надоело жить с тобою»... Иногда нам кажется, что родители – наши враги, что Бог – виновник моих всех несчастий. И мы позволяем себе открывать рот и обвинять Бога во всех катастрофах и авариях.

 

Вы знаете, наблюдается такой парадокс. Мы никем так не пренебрегаем, как своим Отцом. Мы никому не наносим столь глубоких ран, как нашему Отцу.

 

И в то же самое время, мы ни в ком так не нуждаемся, как в Том Отце, на Которого мы плюём, Которого мы оскорбляем, но Который долготерпит нас. И Который ждёт, когда мы прозреем, когда мы войдём в себя, когда мы одумаемся.

 

Откровение об Отце должно прийти ещё глубже в сознание каждого христианина. И когда этот сын ушёл, ему казалось, что отец – враг. Дорогой мой, сиротство сеет не Отец. Сиротство – это продукт нашей гордости, нашего бунта и нашего преступления. И когда он пошёл и промотал всё имение, и когда он сидел и пас свиней, и когда у него не хватало уже средств к существованию, и он был готов есть вместе со свиньями из этого корыта, пришло это сознание: «У меня есть отец».

 

Память рисовала и возвращала его к тем добрым временам, когда он был счастливым, когда он хорошо одевался, когда он был окружён любовью, когда в доме отца было много счастья и любви. И вот, он всё потерял. Денег нету, семьи нету, процветания нету, друзей нету. Свиное корыто – цена нашего сыновнего бунта, цена нашего детского восстания. Это есть то, что дьявол добивается.

 

И земля в проклятии. Писание говорит, что голод наступил в той стране. Вы понимаете, почему голод приходит? Потому что мы уходим от Отца. Но в глубине этих страданий, на дне этих потрясений, однажды приходит это сознание: «У меня есть отец. И в доме отца моего рабы избыточествуют хлебом. А я здесь умираю, а я здесь изнемогаю».

 

И он принимает решение: «Я знаю, я вернусь к нему. Без него я не состоялся. Вот цена всех моих безумных экспериментов. Вот цена всей моей самостоятельности. Вот цена моих всех амбиций – сиротство, безотцовщина, нищета и перековерканная, искалеченная судьба. Встану и пойду».

Дорогие мои, приходит время, когда однажды среди проклятия должно прийти к нам откровение: «Это потому, что нет Отца, это потому, что нет Его заботы. Это потому, что нет нормальных, сыновних отношений». И он говорит: «Я встану. Я пойду. Меня тянет».

 

Хочется спросить: «Дорогой, куда ты направляешься? Забудь. Ты пренебрёг. Ты плюнул в лицо. Всё, он тебе больше не отец, а ты ему больше не сын». Это то, что тебе сегодня шепчет дьявол-клеветник, который всегда желает исказить портрет Отца Небесного: «Он тебя не примет. Он тебя на порог не подпустит. Он тебя просто будет презирать и выбросит тебя». Но тебе бы ответил тот парень: «У меня больше нет выбора. Мне больше ничего не остаётся делать».

 

Отец. Отец. Отец. Это слово не давало ему покоя ни днём, ни ночью. «Отец» – будоражило его сознание. «Отец» – пульсировало в его душе. Отец.

 

О, как Он любит нас. Он не против нас. Он за нас. Его любовь не сократилась. Ты думаешь, что Он только любил тебя, когда ты жил в Его доме? Когда в послушании мёл дворы и стриг газоны? Запомни, Его любовь не сократилась ни на одну йоту, даже когда ты ушёл из Едема, даже когда ты ушёл в дальнюю страну. Его односторонняя любовь, она всё ещё достаёт тебя. Она всё ещё ищет тебя. И Он всё ещё выходит на дорогу. И Он ждёт тебя.

 

Никого мы не сможем так глубоко огорчить, как Отца. Никого мы не сможем так унизить, как своего Отца. И ни в ком мы так остро не нуждаемся, как в своём Отце.

 

Дорогой мой, жизнь испортила нас. Жизнь извратила наше мышление. И тебе кажется, что Бог изменился, потому что ты изменился. Тебе кажется, что Бог изменился, потому что политическая ситуация в стране изменилась. Тебе кажется, что Бог изменился, потому что ты у свиного корыта.

 

Запомни, Бог неизменный. Бог был, есть и остаётся источником беспрецедентной, абсолютной и неоспоримой Божественной любви. Бог есть любовь.

 

И это тяготение к Отцу, я уверен, ощущает каждый человек. И не только во время помазанных служений в церкви. Я уверен, это тяготение ощущает в себе даже самый падший грешник, который уже дошёл до ручки. Даже та блудница, которая с работы возвращается домой.

 

И ты смотришь на эти красивые лица, и тебе кажется, счастье. Но эти люди после панели, они остаются один на один. Они плачут в подушку. Они кричат. У них нет счастья. И они ожидают, когда Мессия придёт. Они ожидают, когда же они встретятся со своим Богом, Который изменит всё?

 

Дорогой мой, это тяготение будет расти с каждым днём всё больше и больше. Бог откроется в церкви Своей как Отец, добрый, чудесный, благословенный. Не жандарм, не полицейский. Не религиозный вождь. Но это благословенный Отец, Который возлюбил этот мир и отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

 

Дорогой мой, я сегодня говорю тебе это слово утешения. Я бы хотел, чтобы твоё ожесточение против Бога прекратилось. Я бы хотел, чтобы твои претензии в небо угасли и вымерли. Я бы хотел, чтобы ты изменился сегодня. Бог не против тебя. Бог за тебя. Он любит тебя. Он ждёт тебя. Он встречает тебя. Он выбегает на дорогу и ждёт, когда же ты возвратишься к Нему?

 

Не позволь дьяволу обмануть тебя. Не позволь дьяволу разрушить в тебе правильные позиции к Нему. 

 

И сын, он смотрел. Он рассуждал. Он сделал специальную программу: «Я пойду. И я скажу ему: «Отец, я согрешил перед небом и перед тобою. Я потерял всё. Я недостоин теперь называться сыном твоим. Прими меня хотя бы в число наемников твоих».

 

Когда мы идём в церковь, когда мы идём в отчий дом, когда мы идём к Богу, у каждого из нас свой сценарий. Но жизнь оборачивается для нас совершенно другой стороной. Отец – это то, что будет поражать тебя. Отец – это то, что трудно запрограммировать, это то, что трудно запрогнозировать. Отец удивит тебя.

 

Отец – это откровение. Отец – это не повторение твоего человеческого опыта. Как высоко небо над землёю, так высоки пути Отца Небесного над путями земных отцов. Запомни, Он совершенный и абсолютный Отец. Ты ожидаешь одно, но ты увидишь и встретишь совершенно другое.

 

Я бы так хотел, чтобы ты полюбил своего Отца ещё больше. Моё огромное желание, чтобы твоё сердце ещё больше открылось к нашему дорогому, прекрасному Небесному Отцу. Я бы очень хотел, чтобы дух усыновления пришёл ещё глубже в наше естество, чтобы мы возлюбили Господа Бога всем сердцем, всей душою, всей крепостью, всем разумением своим до конца, без остатка. В конце концов, Он достоин того.

 

И пришёл сын. Он не знал, какой будет встреча, он не знал, как отец посмотрит на него. И он шёл, смотря себе под ноги. Но когда он увидел там, за поворотом, человека, который вдруг сорвался и побежал к нему навстречу, он упал к нему на шею.

 

Нет, он не увидел грозного судью, он не увидел грозного жандарма. Он не увидел там мрачного ксендза или какого-то жирного попа, который трясёт кадилом и осуждает тебя. Он не увидел там фарисея с камнями в руках, который говорит: «Тебя надо побить камнями за то, что ты пренебрёг отцовскими заповедями».

 

Дорогие мои, Отец не похож ни на кого. Нет подобного Ему ни на небе, ни на земле. И он ведёт Себя не так, как ты считаешь или как я считаю. Любовь трудно   прогнозировать. Любовь трудно загнать в какие-то законы. Она беспринципна. Она абсолютна. Она непредсказуема для твоего блага, для твоего счастья, для твоей благодати.

 

И он упал. Он шёл и думал, что там произойдёт такая рядовая, религиозная встреча. Но, увы, Отец Небесный не имеет ни одного штриха религиозности. Он упал к Нему на шею, и Он говорил: «Я люблю тебя. И столько лет, и столько вёсен я выходил на эту дорогу. Я ждал тебя. Мне грустно без тебя. Мне тяжело без тебя. Мне одиноко без тебя. Я люблю тебя. Я дождался тебя».

 

Отец даже не дал высказаться сыну. Всё было покрыто. Любовь покрывает множество грехов. И сын просто растаял на груди отца от великого счастья. Он его обнимал.

 

Иисус сказал: «Я создам церковь Мою, которую врата ада не одолеют». Я абсолютно уверен, что церковь Божья – это не интернат, это не приют для беспризорных, это не место, где плодится безотцовщина. Я знаю одно, что церковь – это дом Отца, это место, где разрушается проклятие одиночества, это место, где сыновья реально встречаются со своим Отцом. И они перестают себя чувствовать сиротами.

 

Дорогой мой, здесь Господь хочет сказать тебе: «Ты – сын Мой, и Я ныне родил тебя». Он говорит: «Я не хочу оставить вас сиротами. Я снова приду к вам». Господь против сиротства. Господь – Отец. Он хочет открыть Себя. Он хочет приблизить тебя. Посмотреть тебе в глаза и сказать: «Любовью вечною Я возлюбил тебя, и поэтому простёр к тебе благоволение».

 

Откровение об Отце – это ключ к твоему исцелению, это ключ к твоему процветанию. Это ключ к твоему достоинству. Это ключ к твоему успеху. Это ключ к Пробуждению.

 

Дорогие мои, Иисус нас ведёт к Отцу. Дух Святой открывает Отца. И в конце концов, Бог желает Сам открыться, как Отец.

 

Иисус, Его оставили ученики. Единственное, что Ему было достаточно ─ Ему было достаточно, что у Него есть Отец. Это позволит нам выжить. Это позволит нам удержаться.

 

Даже когда ты останешься один и будешь проходить свою Гефсиманию, и будешь проходить свою Голгофу, и будешь проходить свою пустыню, откровения об Отце, в руках Которого ты покоишься, будет достаточно для тебя, чтобы выжить, победить и исполнить волю Божью.

 

Я уверен в одном – когда любовь Отца будет проливаться в твоё сердце, в атмосфере этой отцовской любви будет исцеляться рак. Потому что любовь – это ещё неопознанный вид энергии с неба.

 

Я уверен, в атмосфере максимальной близости с Отцом дела дьявола будут таять, как снежинки. Больные будут исцеляться, бесы будут выходить, мудрость будет приходить. Отец скажет тебе: «Не всё ли Моё твоё?»

 

Дорогие мои, всё, что принадлежит Отцу, будет принадлежать тебе. А у Отца нету болезни, а у Отца нету проклятия. А у Отца нету тупиков, у Отца нету проблем. У Отца есть совершенство, радость, мир любовь.

 

Отец жаждет, ищет возможности открыться. И сыновья жаждут этого. И когда заканчивалась последняя глава Ветхого завета, Господь пообещал нам это великое откровение, что придёт Ангел Божий, придёт пророк Божий, который возвратит детей к отцам. Это пророчество исполняется. И мы видим, что с каждым днём всё больше и больше мы видим реализацию или воплощение этого пророчества в жизнь. Посмотрите, сколько дочерей и сколько сыновей возвращаются к Нему.

 

Мал. 4:5-6

Вот, я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, пришед, не поразил земли проклятием.

 

Откуда проклятие на земле? Не потому ли, когда дети отворачиваются от родителей, а родители преследуют своих детей? И проклятие приходит на землю. Проклятие приходит в страну, в семью, в общество, в церковь. И мы видим руины, мы видим развалины. Мы видим кладбище ─ угрюмое и мрачное.

 

Дорогие мои, отец восстаёт на сына, сын восстаёт на отца. Идут братоубийственные войны, идут кровопролитные клановые войны. И Господь говорит: «Я пошлю ангела Своего. И он сделает одну важную миссию. Он будет миротворцем. Он станет между враждующими сторонами. И он примирит отцов с детьми и детей с отцами».

 

Я не хочу сейчас конкретизировать данные вещи. Ты скажешь: «Или это Илья, или это Иоанн? Или этот Иисус?» Кто угодно. Это и Илья, это и Иоанн, это и Иисус. Это можешь быть и ты. Этим посредником могу быть и я. И всякий человек, который вкусил благодать Отца, который познакомился с Отцом и приглашает тебя встретится с Ним – это есть пророк Господень, это есть ангел Господень. Это есть предтеча Господа. 

 

И посмотри, Бог желает, чтобы дети встретились со своими родителями. И когда ученики однажды подошли к Иисусу и сказали: «Научи нас молиться», Иисус сказал: «Когда молитесь, молитесь так: Отче наш, сущий на небесах. Да святится имя Твоё». С чего начинается молитва? Молитва начинается с того, чтобы дети признали над собою авторитет Отца Небесного.

 

И когда спрашивали Иисуса: «Откуда Ты?», Иисус говорит: «Я не творю воли Своей. Я творю волю пославшего Меня Отца». И одна из главных целей, которая стояла перед Иисусом, – открыть Отца, объяснить Израилю, что у них есть Отец, Который любит их, Который послал эту абсолютную и совершенную жертву.

 

Отец. Это было главное слово, которое чаще всего говорил Иисус в Своей проповеди. Отец. Чтобы обратить сердца отцов и сердца детей.

 

Лук. 10:22

И обратившись к ученикам, сказал: «Всё предано Мне Отцом Моим: и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть».

 

Отец и Сын, они имели очень глубокую взаимосвязь.

 

Ин. 14:1-2, 5-9

«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам». Фома сказал Ему: «Господи! Не знаем, куда идёшь; и как можем знать путь?» Иисус сказал ему: «Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего; и отныне знаете Его и видели Его». Филипп сказал Ему: «Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас». Иисус сказал ему: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «Покажи нам Отца»?»

 

Удивительные разговоры происходили между Учителем и учениками. И первое, что видел Иисус на лицах Своих учеников, когда Он говорил об Отце, – смущение, непонимание. Он видел сплошные вопросы. И поэтому Он хотел это всё развеять и сказать: «Дорогие мои, да не смущается сердце ваше».

 

Мне хотелось бы тебе это сегодня сказать, мой брат. Мне бы хотелось тебе это сказать, моя сестра. Пусть не смущается твоё сердце. Веруй в Бога, как в своего доброго, родного Отца, Который не против тебя, Который за тебя, Который желает блага тебе, Который приготовил для тебя множество обителей, Который приготовил для тебя здоровье, карьеру, процветание, изобилие, успех, победу. Уверуй в это. Потому что Иисус, Он пришёл для того, чтобы показать Отца.

 

Он говорит: «Да не смущается сердце ваше». И на Него смотрели странными глазами люди: «О чём Он говорит?» И Фома говорит: «Как мы можем знать путь? Куда нас ведёшь?» Иисус говорит: «Я есмь путь». Другими словами, Он хотел ученикам сказать: «Ребята, Я не конечная цель вашей веры. Это хорошо, что вы получили прощение грехов. Это хорошо, что вы получили призвание ученика. Это хорошо, что вы оказались в церкви и встали на этот путь ─ путь освящения, путь праведности, путь процветания. Но вы должны знать, что путь куда-то ведёт. И все дороги куда-то ведут нас. Путь не ради прогулки. Путь для того, чтобы достичь какой-то великой главной цели. И этот путь приведёт вас к Отцу».

 

И Он дальше говорит: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Пойми, Иисус ─ это дверь. И откровение о двери, оно очень важное. Двери не для того, чтобы толпиться возле порога. Двери для того, чтобы выйти из одного помещения в другое, из одного состояния в другое состояние. Дверь, чтобы выйти из одного уровня веры на другой уровень.

 

И запомни, когда ты проходишь сквозь завесу, сквозь эти двери, через Иисуса Христа, ты оказываешься в тронном зале Отца Небесного.

 

Отец, Он ждёт. Он не хочет, чтобы ты останавливался. Он хочет, чтобы эти откровения хлынули в твоё сердце мощной рекою. Почему ты чувствуешь себя одиноко в церкви? Почему ты чувствуешь себя ущемлённым в народе Божьем? Потому что недостаток ведения. Почему человек разочаровывается? Потому что он не понял этого откровения, что он ─ полноценный член огромной, счастливой семьи, во главе которой Отец. Откровение об Отце скажет тебе о твоём сыновстве.

 

Иисус приходит, и Иисус открывает Отца. И тогда Филипп говорит: «Покажи нам Отца. Где Отец?» Иисус говорит так: «Подлинное сыновство ─ это отражение отцовских качеств, это отражение отцовской мудрости. Сыновство ─ это значит единство с Отцом. Я и Отец одно. Я ничего не творю от Себя. Но всё, что Я слышал от Отца, Я говорю вам. Всё, что Я видел у Отца, Я показываю вам. И тот, кто видел Меня, тот видел Отца. Кто слышал Меня, тот слышал Отца. Филипп, разве ты ничего не слышал? Разве ты ничего не видел? Кто видел Меня, тот видел Отца».

 

Церковь «Новое поколение», я верю, что наступает такой период, когда Бог Отец будет открываться в Своих сыновьях и дочерях. Когда люди, слыша тебя, будут слышать Бога Отца. Когда, видя тебя, они будут видеть любовь Отца. Когда мы скажем однажды: «Я и Отец – одно».

 

Откровение об Отце изменит образ церкви. Откровение об Отце изменит наши отношения друг с другом. Откровение об Отце исцелит нас от соревнования и соперничества. Откровение об Отце уравняет нас, как сыновей и дочерей. Откровение об Отце изменит наш бюджет. Потому что мы поймём, что всё Его принадлежит нам.

 

Дорогой мой, по какому праву ты себя чувствуешь сиротой в церкви «Новое поколение»? Откуда? Почему ты не хочешь вырваться из этого? Почему ты не проходишь сквозь разорванную завесу? Почему ты не входишь в присутствие Отца Небесного? Отец ждёт тебя.

 

Кто видел Меня, тот видел Отца. Сын отражает Отца своего.

 

Женщина, которую взяли в прелюбодеянии. И отцы духовные, отцы религиозные с камнями наперерез, приговаривают к смерти эту женщину. Философия земных отцов требует казни. И здесь Иисус. И они говорят: «А Ты что скажешь? К чему призывает Твоя философия?» Иисус говорит: «А кто из вас, отцов, без греха, первый брось в неё камень».

 

И вы знаете, что-то произошло. Отечество стало обнаруживать несостоятельность. Огромные трещины поползли по этому неоспоримому отечеству. Бросили камни и ушли. И тогда Иисус пришёл и сказал: «Женщина, где обвинители твои?»

 

Поймите, здесь глубокий урок. Мы жили в таких условиях, когда мы всю жизнь были обвиняемы. Когда на каждом шагу над нами висело обвинение. Или ты сделал промах, тебя осуждают. Или ты что-то сделал доброе, тебя за доброе осуждают. Когда за каждый шаг ты ─ потенциальный преступник. Сама идеологическая система, само семейное воспитание: за каждый проступок ты чувствовал, тебе должен быть камень, тебе должен быть пинок, тебе должно быть наказание. Мы жили в таком мире. Нас воспитали, что все наши отцы, они жестокие, они всегда лишены милосердия.

 

Может быть, ты жил в счастливой семье, где, может быть, тебя любил отец, и ты сидел на коленях, и ты умирал от отеческой любви. Я не знаю, может быть, ты ─ счастливый человек. Но мы жили в ту эпоху, когда мы встречали со стороны наших политических отцов, со стороны наших религиозных отцов, со стороны наших физических отцов суровое отношение, осудительное отношение. И мы уже выработали в себе определённое отношение. Нас осуждают, нас обвиняют.


И когда мы говорим сейчас «Отец», я не знаю, какие ассоциации зреют в твоём мышлении. Может быть, у тебя мороз по коже, может быть, у тебя эти жуткие воспоминания, слёзы, страдания, когда отец на порог и дети врассыпную? Я не знаю, но дьявол что-то преуспел. И он уже вложил в твоё мышление этот образ отца, как неизбежного врага или твоего неприятеля. Запомни одно ─ все эти системы будут разрушаться, когда на твою территорию вступит Иисус.

 

Посмотри, Иисус пришёл, и Он говорит: «Женщина, а где обвинители твои?» И женщина посмотрела, и она говорит: «Нет». И Он сказал: «И Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши». Ты понимаешь, Отец наш, Он действует иначе.

 

Я бы очень хотел, чтобы сегодня Дух Святой разрушил все превратные, искажённые представления об Отце. Отец наш ─ добрый Отец. Он любит тебя. Он не судит тебя. Он благословляет тебя. Он помнит, что ты ─ плоть. Он знает твои возможности. Он относится к тебе, как к ребёнку.

 

Дорогой мой, когда твои дети выпачкались в грязи и снова приходят домой, неужели ты выбрасываешь их? Неужели ты сажаешь их кушать в сарай? Ты всё ещё его любишь, ты всё ещё его переодеваешь, и ты всё ещё даёшь ему место за столом. Тем более наш Отец.

 

Я бы хотел, чтобы ты сегодня понял одно, моё главное желание и моя главная молитва и смысл этой проповеди заключается в том, чтобы ты полюбил Господа ещё больше, чтобы ты уверовал в то, что Он не против тебя. Он за тебя. Он ─ добрый Отец. Он любит тебя. Он ждёт тебя. И для тебя приготовил огромные, великие и чудесные благословения.

 

Лук. 11:11-13

Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбу, подаст ему змею, вместо рыбы? Или если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

 

Посмотри, познание Отца Небесного, к великому сожалению, происходит через познание земного отцовства. Родителей не выбирают. У каждого из нас были свои родители. Но даже на этом уровне Иисус говорит: «Когда дети к вам приходят и они просят у вас хлеба, и вы, будучи злы...» Дорогие мои, Он всех отцов определил одним словом. Нет на земле добра. Нет идеального Отца. Есть одно только на небе идеальное состояние отечества. «Если вы, будучи злы, можете делать даяния добрые, но насколько Отец Небесный добрее...»

 

К сожалению, через призму земного отечества часто преломляется наше понятие о Небесном Отце. И дьявол, на сегодняшний день, имеет долгосрочную программу.

 

Если ребёнок воспитывался в семье, где отец был пассивный, он вообще не обращал внимания на детей. Он всегда был очень занят. Ему дети всегда мешали, и он просто их, как котят, разбрасывал по сторонам. У того ребёнка уже сложился образ отца ─ безразличного, инертного, неинтересного. Этот человек потом приходит в церковь, и когда мы говорим: «Отец Небесный», сколько приходится времени растратить, чтобы, во-первых, разрушить в его сознании старую модель, и на разрушенных основаниях старой модели построить эту Божественную модель настоящего отцовства.

 

Дорогие мои, я обращаюсь сегодня к отцам. Поймите, на нас сегодня серьёзная ответственность, какую модель дети твои видят в тебе, отец. Дорогой, если ты, отец, служишь Богу и ты, отец, являешься сыном Божьим, изволь познакомиться со своим Небесным Отцом, чтобы у твоих детей была правильная модель. Вот, почему люди не верят нам. Вот почему, когда говорят: «Господь любит тебя», у тебя это не отзывается радостью. Потому что у тебя внутри уже готовая модель.

 

Может быть, у тебя был другой отец. Может быть, у тебя был такой отец, который поступал несправедливо, грубил, который несправедливо огорчал тебя и оскорблял тебя. Несправедливо. И когда ты сюда пришёл и слышишь: «Отец Небесный», у тебя нет реакции. Потому что ты через призму этого земного, неблагословенного отца хочешь рассматривать. И тебе начинает рисоваться картина, что Небесный Отец ведёт Себя так же, как твой отец.

 

Поверь, совершенно не так. И поэтому приходится так много времени тратить, так много молиться, чтобы исцелилась горечь твоя, чтобы разрушилась старая модель несправедливого отца. Чтобы пришла новая модель абсолютного Небесного Отца.

 

Земные отцы, мужчины, сегодня это слово к вам. На вас большая ответственность, какой вы образец отеческий предоставите вашим детям. От этого будет зависеть их успех или неуспех. Либо их благословение, либо неблагословение.

 

Либо, есть такой отец, который всё дозволял своим детям. Который воспитывал в детях вседозволенность, который разрешал им делать все возможные и невозможные вещи. Которому было абсолютно наплевать, или он что-то разбивает, или убирает, или поджигает, или он строит. И ребёнок не знает, что такое нельзя. И ребёнок не знает, что такое можно. Ребёнок не знает, что такое строгость.

 

Это другая крайность. И вот, такие люди приходят в церковь. И ты говоришь: «Отец, Он любит нас». И у тебя сразу идёт та старая модель ─ отец, который всё разрешает. И получается, что ты, не зная строгости в семье, встречаясь со строгостью в церкви, оказываешься в этой армии бунтарей, этих недовольных, этих вечных ропотников. Тебе всё не нравится. Почему? Это не столько вина, сколько беда твоего семейного воспитания. Твой отец постарался.

 

Дорогие мои отцы и матери, давайте дадим должный образец своим детям, давайте попробуем войти в общение с нашим Отцом настолько, чтобы Он передал в наши сердца и в нашу практику Свои качества, Свои черты. Будем делать доброе для наших детей, чтобы им легче было познакомиться с нашим Отцом Небесным. Хотите или не хотите, мы явимся для наших детей дверью, через которую они придут к Богу.

 

И здесь Отец Небесный, Он желает открыться. И Отец хочет открыться через Сына. Иисус открывал Отца. И в данном случае, мы должны открыть Отца ─ доброго, благословенного, отзывчивого.

 

Характер Отца Небесного открывается в 102-м Псалме. Запомни, Бог не против тебя. Отец любит тебя. Отец отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

 

Пс. 102:1-2

Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя ─ святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его.

 

Откуда приходит разочарование? Почему приходит ожесточение? Почему происходит конфликт между человеком и Богом? Почему столько недовольных христиан? Почему столько ворчащих христиан?

 

Потому что есть такая болезнь, как склероз. И мы сегодня забываем, сколько Бог явил милостей к нам. Писание говорит: «Не забывай всех благодеяний Его». Я уверен, если бы дети благодарили родителей и помнили все багодеяния, которые Отец дал, то, вы знаете, наши отношения были бы совершенно другие. Наше прославление было бы совершенно другое. Было бы сложно остановить церковь, которая вспоминает милости. И когда говоришь: «Хватит, хватит», ты говоришь: «Я ещё не всё вспомнил. Он меня ещё исцелил. Он меня ещё защитил. Он мне ещё помог и утешил». Не было бы таких скучных лиц, которые я вижу сейчас. Не было бы столько грусти и депрессии.


Потому что было бы огромным и интересным занятием ─ вспоминать все милости Божьи, всю любовь Божью, все подарки Божьи и заботу Его о нас. И не было бы никогда озлобления. И не было бы никогда раздражения: «Отец, ты и козлёнка не мог мне дать? Ты этих благословляешь, а я здесь пашу, пашу, а здесь никакого подарка нет». Не забывай все благодеяния Его.

 

Пс. 102:3

Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои.

 

Кому из вас Господь простил грехи? Согласитесь, серьёзная же причина для благодарности Богу. Серьёзная причина, чтобы не потому, что лидер прославления приказывает: «Давайте славить Его», а потому, что есть естественная сыновья потребность подойти однажды к Отцу и сказать: «Спасибо, Отец. Ты простил мне все беззакония. Одни были прозрачные. Почти невидно. А вторые такие чёрные, вспоминать жутко. Волос дыбом встаёт. А Он взял и простил. Вместо того, чтобы меня сдать, Он взял и помиловал. И Его милость превознеслась над судом».

 

Помнишь, как ты был последним негодяем, а Господь взял и помиловал. И поднял тебя. Не опозорил, не выдал твои тайны. Ты говорил: «Бог, чтобы только никто-никто». И Господь говорил: «Хорошо, хорошо». И сохранил тайну.

 

Я про тебя не знаю ничего, и ты про меня ничего не знаешь. И любим, и улыбаемся. Согласитесь, благодаря милости Божьей. Разве это не причина для великой благодарности Господу? Разве это не причина, прийти однажды к Отцу своему и сказать: «Отец, спасибо Тебе. Молодец, Отец».

 

Пс. 102:4

Избавляет от могилы жизнь твою...

 

Согласитесь, в нашей жизни дьявол не редко копал могилу. Для кого? Для тебя и для меня. И если бы не Отец, если бы не Его сильные руки, если бы не Его ревность, мы бы угодили давным-давно в могилу. Господь избавил от могилы. Смерть смотрела тебе в глаза. Но есть Бог Отец. И это не слепое столкновение обстоятельств. Это не просто случайность. Дорогой мой, сколько угодили в могилу, но ты же остался?

 

Мы проповедовали в Доме культуры железнодорожников (ставили «Завесу»), и там вышли очень много людей, покаялись. И один моряк покаялся. С четырьмя детьми вышел. Здорово проповедовать в центре города, когда моряки каются. И он подошёл ко мне и сказал: «Спасибо, всё классно. Мне так понравилась ваша программа. Я ─ моряк. Мы на небольшом кораблике плавали черев океаны. И перед каждым выходом мы все молились Богу и говорили: «Бог, защити. Бог, спаси нас». Это очень серьёзное дело, когда штормы начинаются. И столько раз мы в живых остались. И Бог защищал нас. Хотя, можно спросить Вас: что нам помогало, наша квалификация или Бог?» Человек как-то всё равно хочет чуть-чуть и себе приписать. Я говорю: «Как бы вам ответить? Вопросом на вопрос. Скажите, а сколько сегодня на морском дне квалифицированных моряков? А сколько моряков квалифицированных досталось акулам? Если Бог не оградит города, напрасно бодрствует страж».

 

Иногда нам кажется, что квалификация. Да что такое твоя квалификация, когда стихийные бедствия начинаются? Что такое твоя квалификация, когда землетрясения начинаются? Когда земля разверзается и целые посёлки идут вниз? Какая здесь квалификация? Когда «Эстония» попала в бурю, в шторм, какая там квалификация? Один Господь знает. Бог даёт жизнь, и Бог забирает её. Бог охраняет, и Бог защищает.

 

Мой дорогой человек, никогда не приписывай себе эту функцию защиты. Если ты будешь себе приписывать, Бог однажды отнимет от тебя руку и скажет: «Защищайся».  И  ты  увидишь,  что  значит твоя  мышца  и  что  значит твоя квалификация. 

 

Пс. 102:4-5

Венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твоё.

 

Скажите, у вас когда-нибудь были сильные-сильные желания? Такие желания, что ради них вы готовы были всю жизнь отдать?

 

Я понимаю, есть разные желания. У меня есть дочка третья. Это ─ ходячая энциклопедия. И я очень часто извлекаю много драгоценного из ничтожного. И однажды она ходила такая грустная. Она очень любит компании. И однажды вечером она ходила такая грустная, вздыхала. Зашла в ванну и совершенно нерелигиозно начала молиться и говорить: «Бог, у меня есть большая мечта». Удивительно слышать, когда первоклассник молится: «Бог, у меня есть мечта». Я даже сам подумал: «Вот, красиво молится. Не то, что я – «Аллилуйя», и на языках». И она просто говорит: «Господь, у меня есть мечта. Мечта первая, чтобы Антошка приехал ко мне». Антошка ─ это её братик двоюродный. Она любит с ним общаться. По очереди, потом с Тимошкой. «Первая мечта, чтобы Антошка ко мне приехал. И мечта вторая, чтобы он мультики привёз». И потом так, совершенно не по-детски, вздохнула. И вышла из молитвенной комнаты. А потом легла на диван и вздыхает. Ольга подходит к ней и говорит:

 

– Что, Настя, молилась Богу?

– Да, мама, молилась.

– Как ты думаешь, Бог услышал тебя?

– Конечно, услышал мечты мои.

 

Конечно, дальше последовало утверждение: Бог даже воздыхания слышит и желания боящихся Его исполняет. Дорогие мои, если земные родители, когда я услышал бы такую искренность, я бы в лепёшку разбился. Я бы все желания выполнил. И в тот же вечер Ольга собралась, привезла Антошку, мультики и сказала: «Бог услышал твоё желание, поэтому будь благословенна. Вот тебе и белка, и свисток. Вот тебе и Антошка, и мультики».

 

Естественно, вера детей растёт, когда Бог исполняет наши желания. Дорогие, если бы наши желания не исполнялись, кому такая вера нужна? Иногда такие желание исполняются. Даже куропатки с неба, и то будут падать. Правда, это уже другой вопрос.

 

Пс. 102:6, 8-9

Господь творит правду и суд всем обиженным. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Не до конца гневается и не вовек негодует.

 

Это Его характер.

 

Пс. 102:10

Не по беззакониям сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам.

 

Это в сущности Бога. Иногда родители такие существуют, которые благословляют ребёнка только потому, что он что-то сделал. То есть, дети получают награду. Это лишь одна сфера нашей жизни. Это часть жизни. Хорошо подмёл, получай награду. Оценки хорошие принёс, получай награду. И мы часто вырабатываем в себе эту методику.

 

А если он беззаконно поступил, если он сделал какой-то проступок ─ всё, порка, разборка ожидает. Это слишком слабая система воспитания. Я не хочу сейчас тебе говорить, чтобы ты не воспитывал в таком стиле. Но кроме этого, должна быть ещё огромная сфера наших взаимоотношений.

 

Посмотри, раскрывается характер Отца. Он не по беззакониям сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам. Если бы Господь заслуженно нас благословлял, представь себе...

 

Вспомни свою жизнь хотя бы прошлой недели, прошлый месяц. Представь себе, если бы Бог заслуженно нас благословлял, я не знаю, выжили бы мы или нет? Но мне так кажется, что мы вымерли бы, как мамонты. От нас бы давным-давно ничего не осталось.

 

И вспомни, когда Божья милость превозносилась над судом, когда ты должен был заслуживать хорошего-хорошего наказания, и вдруг неожиданным образом Бог окружает тебя, Бог благословляет тебя. Милость приходит, и ты чувствуешь: «За что?» Может быть, даже розги были бы легче, а Господь наказывает любовью.

 

Пс. 102:11-14

Ибо, как высоко небо над землёй, так велика милость Господа к боящимся Его. Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши. Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы ─ персть.

         

Дорогие мои, давайте освободимся от гигантомании. Не надо завышать мнение о себе. Господь всегда помнит, что ты ─ плоть. Он всегда помнит состав наш. Он знает, из чего мы состоим.

 

Потому, поверь, приходи к Нему в таком состоянии, в каком ты есть. Не надо гримировать себя, прихорашиваться. Приходи такой, какой есть. Как к Отцу. Я бы хотел, чтобы эти перегородки, сложные, помпезные, ломались. Бог намного проще.

 

Хочу, чтобы в этот день Бог стал для нас ближе, чтобы Бог стал для нас добрее, чтобы мы полюбили Его ещё больше. И пусть Он исцелит нас от всякой горечи, от всякого разочарования. Пусть обратит Он наше сердце к Нему, и Его сердце к нам.

 

Царский дворец. Царь производит заседание. Все входы и выходы контролируются стражниками. Никого не впускают в тронный зал. Потому что идёт серьёзное заседание. Решаются государственные вопросы на самом высоком уровне. На самом серьёзном, государственном уровне. И когда кто-то приходит: «Царь занят. Заседание. Извините. Зайдите позже».

 

Вдруг из царского двора выскакивает мальчишка, вот с такими засученными штанами, вот в такой майке и бежит. Его останавливают:

– Куда? Царь занят.

– Это мой папа.

– Извините.

Он пробегает первый заслон, прибегает ко второму:

– Куда?

– К папе.

Всё.

 

Он прибежал. Там какие-то царские дела, там какие-то важные заседания... Он врывается в тронный зал, бросается ему на колени и говорит: «Папа, я вот такую рыбу поймал». И отец сделал перерыв. Потому что сын пришёл.

 

Тебе   не   надо   писать   специального   разрешения. Тебе не нужен специальный мандат, тебе не нужно специального костюма. Тебе нужно просто понимание своего сыновства и Его отцовства.

 

Дорогой, двадцать четыре часа в сутки мы имеем доступ к Отцу, в одном духе. Потому что Кровь Иисуса Христа пролилась. Потому что завеса разорвалась. Цена заплачена. И мы не брошенные дети. Я не раб, я ─ сын Божий. И Отец ждёт меня на небесах каждое мгновение. И, имея дерзновение входить к престолу Божьему путём новым и живым, дорогие мои, да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить помощь и обрести благодать для благовременной помощи для нашего служения.

 

Дорогой мой, мы не сироты. Я хотел, чтобы ты стал, как сын, как дочь Божья. Дорогие, мои дети не стесняются подходить ко мне. Или я в церкви, или я дома, или где-то. Не надо специального разрешения. Не надо специальных указаний, не надо специальной бумаги, заверенной министром обороны. Дорогие мои, все печати уже стоят. Кровь Иисуса Христа. Мы в завете с Богом. И поэтому в любой позиции, в любом состоянии Отец любит тебя. Отец не против тебя. Отец за тебя. Он готов помочь тебе. Он любит тебя.

 

Так давайте же бросимся в Его объятия. Давайте же придём к Нему. Давайте же обнимем Его и скажем: «Отец, мы любим Тебя. Мы благословляем Тебя. И мы поклоняемся и благодарим Тебя за всё».

 

Я уверен, откровение об Отце ─ это ключ к твоему исцелению. Дорогой мой, Отец не скупится для Своих детей ничего. Единственное, что удерживает нас от исцеления, это наша неполноценность: «А исцелит ли Господь или нет?»

 

Конечно, если ты считаешь, что Бог, Отец твой, на небесах млеет от счастья, когда видит твою болезнь, когда ты сгибаешься, корчишься от боли, а Господь там радуется, если ты уже себе нарисовал такой портрет Отца, ты никогда не получишь исцеления.

 

Но когда ты увидишь доброго Отца, Который может сострадать, Который желает счастья Своим детям, ты можешь встать на эту позицию и сказать: «Отец, я ─ Твоё дитя. Если всё Твоё моё, пусть Твоё здоровье, пусть Твоё Божественное процветание станет моим».

 

Приходи. Не будь, как тот старший сын, который не понял. Он мог находиться в церкви, он мог находиться столько лет в служении, и он всю жизнь это всё считал за чужое. Он так и не получил откровение об отце. Он был как раб. Он был как наемник. Он ничего не понял. У него были внутри постоянные претензии.

 

Дорогой мой, Кровь Иисуса Христа ─ это достаточное основание, чтобы прийти и сказать: «Отец, во имя Крови Иисуса Христа, во имя Его Голгофской жертвы, я нуждаюсь в исцелении, я нуждаюсь в процветании, я нуждаюсь в помощи. Я прихожу к Тебе. Благослови меня, дай мне это».

 

И Отец никогда не даст камень, если ты просишь хлеба. Он никогда не даст болезнь, когда ты просишь исцеления. Он никогда не даст разочарования, когда ты просишь у Него дерзновения. Бог наш ─ отвечающий. Он не молчит.

 

Я прошу тебя во имя Крови Иисуса Христа, во имя Голгофской жертвы, во имя страданий Сына Божьего, приходи сейчас к престолу Бога и проси то, в чём ты сейчас нуждаешься, не как сирота, не как уличный бродяга, не как тот, который в интернате, а как сын Божий: «Отец, во имя Иисуса я прошу». И Сам Сын говорит: «В тот день вы не спросите Меня ни о чём. Вы спросите Его во имя Моё и поверьте, Он ответит вам, потому что Отец любит вас».



Церковь Новое поколение