Печатать

Церковь и общество: ОТНОШЕНИЕ К ПРАВИТЕЛЬСТВУ

Тема 6. ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО

 

 

1.  Великая роль Церкви

2.  Представительство Царства Божьего

3.  Разрушать дела дьявола

4.  Провозглашение истины

5.  Менять мышление

6.  Исцеление общества

7.  Церковь без стен

8.  Служение городу

9.  Экуменизм

10.  Активные гражданские позиции

11.  Новый Мировой Порядок

12.  Отношение к правительству

смотреть одной лентой

 

 

Первичные вещи

Государственность народа Божьего

Политический Бог, политическая церковь

Отделение Церкви от государства

Связь Церкви и государства

Отношение к правителям

Христианское правительство

Выборы

 

 

Первичные вещи

 

Для многих христиан политика пока ещё – это как поверхность Марса или Луны. Но мы в ней освоимся, мы в этой сфере оставим свои следы. И мы построим то, что Бог нам поручил – Новый Мировой Порядок, во главе которого будет стоять наш драгоценный Спаситель Иисус Христос. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Когда христиане начинают больше говорить об экономике, о налогах, о каких-то вопросах бизнеса, я должен сказать, что мы, как христиане, в первую очередь, должны следить за тем, чтобы христианская идеология и библейская мораль были защищены в обществе. Потому что в основе любой политики, в основе любой экономики лежит мораль, либо её отсутствие. Если мораль и библейская нравственность будут в обществе защищены, будет и прочная экономика, и будет достаточно серьёзная и стабильная политика. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Если ты не голосуешь, ты грешишь», 26.10.10. (читать)

 

Демократия – это время, в которое самые активные идеологические лидеры закрепляют свои позиции. Если свои позиции не закрепят христиане во время демократии, знайте, что завтра христианство окажется на обочине. – Алексей Ледяев, «Полнота Наполняющего всё», 21.05.08.* (PDF, RTF, videoaudio)

 

Если страна не увидит активности праведности, на арену выйдет активность беззакония. Мы долгое время отсиживались в церквях и ходили с фигой в кармане, возмущаясь, в основном, у себя на кухне тем, какой негодяй у нас министр, какой негодяй у нас премьер и какие они у нас такие-сякие… А кто тебе мешает стать порядочным премьером? – «Да вот у них деньги есть… Дьявол им помогает…» Но неужели нам наш великий Бог не помог бы занять активные позиции в нашем обществе? – Алексей Ледяев, «Каждый народ стоит своего царя» (пасторские), 29.04.04. (PDF. RTF, audio)

 

Если в стратегии церкви нет пункта борьбы за власть и за влияние в обществе, то все рассуждения и подсчёты – просто демагогия и пустая болтовня! Если в стратегии церкви не стоит вопрос о смене режима и утверждении христианского правительства, – это будет пожизненно недоразвитое пробуждение. – Алексей Ледяев, «Спасённые народы» (пасторские), 15.12.04. (PDF, RTF)

 

Пока христиане молчат, наши политические вожди окружают себя жрецами, колдунами и ведьмами. Официально называясь советниками и консультантами, они определяют русло законодательных и политических решений. Пока христиане ограничено рассуждают о своей непричастности, «смиреномудренно» обходя стороной политические вопросы, дьявол успешно оккупирует кабинеты власти. Задача Церкви – отделять свет от тьмы, освобождать не только простых людей от власти алкоголя или героина, но и государственных чиновников от оккультной зависимости. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Политики мечутся между оккультизмом и верой в Бога. И если не будет рядом с правителями христиан, то обязательно там будут ведьмы, колдуны и всякие восточные гуру. Бездуховной политики просто не бывает! И если там не будет нас, то обязательно будут другие. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царства», 09.03.05. (PDF, RTF)

 

Если наш Бог есть Бог всех богов, то и народ Божий есть народ всех народов. И если в стратегии церкви нет пункта борьбы за власть, то это не стратегия, а демагогия. – Алексей Ледяев, «Дух реванша» (пасторские), 06.04.05. (PDF, RTF)

 

Государственность народа Божьего

 

Строительство церкви – первично, строительство государства вторично. Иисус строил на этой земле, в первую очередь, церковь, чтобы показать миру, насколько Бог справедлив, насколько Бог премудр, и какую Бог имеет власть. И потом, имея уже инструмент влияния, Бог проникал в государственные структуры. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царства», 09.03.05. (PDF, RTF)

 

Государственный статус – это самое великое благословение, которым может обладать народ. Если мы не узаконим на государственном уровне свою философию, свои ценности, своё христианство, завтра мы окажемся вне закона. Идёт жестокая борьба: кто кого выдавит из правового пространства… Если святые не осудят и не выдавят беззаконие, то беззаконие выдавит христианство! Вот почему надо кричать об этом с высоких колоколен! – Алексей Ледяев, «Дух реванша» (пасторские), 06.04.05. (PDF, RTF)

 

Народ, который не обрёл государственность и не утвердил на законных основаниях своё существование, свою мораль, свою нравственность, свою философию, не есть народ. Это есть этнические группы, диаспоры, это просто какие-то разбросанные группы людей. Каждый народ имеет своё государство, и в этом есть благословение. В тот момент, когда народ теряет свою государственность, он теряет свою свободу, свою судьбу, своё настоящее и своё будущее. Законно на этой земле можно существовать только в условиях государственности. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Что такое «народ»? Народ имеет, во-первых, своего бога. Во-вторых, он подчиняется закону своего бога. В-третьих, имеет свою землю, свой язык, свою культуру, свою конституцию, своё государство. С этим народом будут считаться. Этот народ может существовать наравне с другими народами. Если христиане не обретут государственности и не узаконят своего существования, не узаконят своей морали, нравственности и христианских ценностей на законодательном уровне, рано или поздно они останутся вне закона. Я говорю  о народе Божьем. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Бог хочет вернуть народу Своему государственность. Для обетованной земли, где течёт молоко и мёд, где люди будут жить в домах, которые не строили, у Господа была гораздо выше цель, чем просто накормить, напоить, одеть, обуть Свой народ. Если народ, который вышел из рабства и вошёл в обетованную землю, не построит своего государства, он будет диаспорой, он будет этнической группой, национальным меньшинством и опять станет пленником, и его раздербанят существующие государства. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царства», 09.03.05. (PDF, RTF)

 

Политический Бог, политическая церковь

 

Если наш Бог есть Царь всех царей, значит, влияние Его Церкви должно распространяться не только на спасение души, но и на политические сферы жизни. Кто создаёт в стране законы, тот и будет править. Церковь призвана занимать не только духовные, но и активные гражданские позиции. Не будем забывать, что все престолы, начальства и власти были созданы Им и для Него. И задача Церкви – доказать практически, что это так, а не иначе. – Алексей Ледяев, «Январское американское турне. Часть 4. Лос-Анджелес. Пир Валтасара», 02.02.13.*

                                  

Нас убедили, что Евангелие нигде не говорит нам о политических маршрутах, а Иисус занимается исключительно прощением грехов, утешением нашей души и к политике никакого отношения не имеет. Я хочу доказать обратное: Иисус – это политический лидер! Евангелие – это политическая книга. А наш Бог – главный Политик. Потому что Он – Царь всех царей. Если Господь – Царь всех царей, – значит, к царям, к президентам, к королям Он имеет непосредственное отношение. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Есть такой закон: куда ты проложил путь Господу, туда Он и прошёл. Проложил ты путь Господу к наркоманам, к бездомным, к бомжам – Господь идёт туда и работает с ними.

Если мы проложили путь Господу в правительство, Бог придёт в правительство. Если мы проложили путь Господу к нашему президенту, будьте уверены, по этой дороге Господь и придёт туда. – Алексей Ледяев, «Молитва о христианском правительстве» (11 день Молитвенного марафона), 20.01.05. (PDF, RTF)

 

Авторитет Иисуса Христа будет утверждён в судьбах десятков, сотен людей. Авторитет Иисуса Христа будет утверждён на самых высоких политических уровнях. Мы увидим с вами тех президентов, за которых нашему Богу не будет стыдно. – Алексей Ледяев, «По вере твоей, да будет тебе», 10.07.02. (PDF, RTF)

 

Как рухнула берлинская стена, так рухнет и преграда, которая стояла между политикой и священством. Нас убедили, что Евангелие нигде не говорит нам о политических маршрутах. А Иисус занимается исключительно прощением грехов, утешением нашей души и к политике никакого отношения не имеет. Я хочу доказать обратное. Иисус – это политический лидер! Евангелие – это политическая книга. А наш Бог – главный Политик. Потому что Он Царь всех царей. Если Господь – Царь всех царей, – значит, к царям, к президентам, к королям Он имеет непосредственное отношение. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царства», 09.03.05. (PDF, RTF)

 

Идеология страны – это не иначе, как продукт воздействия на политическое сознание определённых духовных сил. Нейтральной или бездуховной политики в природе не существует. Если правительство закрыто для христианства, оно будет открыто для оккультизма. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Мы должны провозгласить с самых высоких крыш: «Кто не верит в Новый Мировой Порядок, тот находится в заблуждении! Потому что эти люди ограничивают владычество Господа Иисуса Христа». В заблуждении находится не тот, кто открывает Иисусу все двери на всех уровнях нашей жизни. В заблуждении находится тот, кто перед Иисусом эти двери закрывает и говорит: «Господь, в правительстве Тебе делать нечего. В экономической жизни Тебе, Господь, делать нечего». – Алексей Ледяев, «Молитва о христианском правительстве» (11 день Молитвенного марафона), 20.01.05. (PDF, RTF)

 

Любая идеология, не признающая Иисуса, означает, что люди потеряли страх Господень. B первое, с чего начинается молитва за город: «Бог! Пусть страх Господень придёт в мой город! Пусть страх Господень придёт в моё правительство, к царю моей страны! Пусть перестанет он выпендриваться и считать, что он бог! Пусть наденет вретище, пусть склонит голову, опустится на колени и скажет: «Бог, прости меня, что я ничего для церкви Твоей не делал… Для Царства Твоего ничего не делал, для Пробуждения ничего не делал…» – Алексей Ледяев, «Спасённые народы» (пасторские), 15.12.04. (PDF, RTF)

 

Какому Богу мы служим? Он ставит царей и низлагает царей. Он укрощает дух князей, и Он страшен для царей земных. Мы такому Богу служим. Политическому Богу служим. Он не только может исцелить твой желудок. Он может исцелить экономику страны. Он может исцелить нашу землю. – Алексей Ледяев, «Если Бог открыл, то никто не закроет», 01.09.02. (PDF, RTF

 

Посмотрите, четыре книги Библии называются: «Книга Царств». Ты говоришь: «Бог не занимается политикой»? Это книги, в которых сказано о том, как Бог строит Царство. У нашего Бога огромный опыт строить справедливое, благословенное, цивилизованное государство. И давайте не будем ограничивать Его. Пусть на этом клочке земли под названием Латвия Господь продемонстрирует всей Европе, что Он всё ещё политический Бог и что у Него всё ещё есть огромный опыт политического строительства. И мы с вами увидим потрясающие политические чудеса. – Алексей Ледяев, «Молитва о христианском правительстве» (11 день Молитвенного марафона), 20.01.05. (PDF, RTF)

 

Я верю в чудеса «медицинские», когда люди получают исцеление от болезней. Я верю в «кулинарные» чудеса, когда Бог благословляет нас пищей, и холодильники наши не пустеют. Я также верю в чудеса политические. Он может не только спасать отдельных людей, но Он может спасать и целые нации. Он может исцелять не только головной мозг какой-то женщины или какого-то мужчины, но Он может исцелить мозг нации. Это когда государственный аппарат начинает мыслить по-Божественному. – Алексей Ледяев, «Божья победа Оранжевой революции», 26.01.05. (читать)

 

Законодательная власть должна принадлежать церкви. Потому что Писание говорит: «что церковь свяжет на земле, то будет связано на небе…» А если церковь этой властью не пользуется и отдает её добровольно нечестивым людям, то, естественно, они будут всё делать, чтобы христиан выжить. – Алексей Ледяев, «Дух реванша» (пасторские), 06.04.05. (PDF, RTF)

 

Любить правительство – это значит развязать Богу руки, чтобы Он мог разобраться с правительством. Любить правительство – это значит видеть болезни правительства и молиться за исцеление правительства. Вот что такое любовь к правительству. – Алексей Ледяев, «Вместо унылого духа − славная одежда», 22.09.02. (PDF, RTF)

 

Убери политические проповеди – сюда сразу на душевные, на творческие концерты люди хлынут. Но церковь, которая занимается реформацией общества, не рассчитана на толпу. Она рассчитана на качественное вторжение Божьего мировоззрения во все социальные сферы общества. – Алексей Ледяев, «Приказ: упразднить, посрамить и опозорить», 09.10.02. (PDF, RTF)

 

Отделение Церкви от государства

 

Люди боятся сегодня говорить о христианизации общества. Сегодня, в это «толерантное» время, это будет расцениваться как покушение на чью-то свободу или власть. «Церковь отделена от государства!» Нет! Церковь создана для государства! – Алексей Ледяев, «Евангелие Царства в современных условиях», 20.02.14. (PDF, RTF, читать)

 

Церковь опасна, но только не для политических руководителей, а для их тайных советников, личных астрологов и экстрасенсов, которые уже негласно обрели статус политических гуру. Их царство процветает, пока христиане соглашаются существовать на задворках. Но как только Церковь прозреет и осознает до конца свою историческую роль – быть наверху, а не внизу, быть головою, а не хвостом, и, облечённая силою Духа Святого, вторгнется в политический мир, – этому царству придёт конец! – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Сейчас в мире идёт борьба законов.  христианство, к сожалению, сдаёт позиции. Христиане настолько поверили в доктрину отделения церкви от государства, что думают по принципу: если Бог что-то захочет, то Сам сделает. Христианство сегодня начисто утратило чувство патриотизма. А между тем мы должны быть частью общества, чтобы вместе, как патриоты, защитить свои города от деградации, вырождения и легализации нечестия. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Гражданская позиция и христианская экспансия 1», 21.04.07. (читать)

 

Бог не отделял Церковь от государства! Он сотворил Церковь для государства.

Настоящие, живые христиане должны занимать активную гражданскую позицию. Только в этом случае наша страна сможет войти в Пробуждение. – Алексей Ледяев, «Мы нашли Мессию», 06.10.02. (PDF, RTF)

 

«Демократизация общества» – это попытка перенести акцент ответственности за мораль в область юриспруденции. И сегодня откровенно в Европейском Союзе заявляют, что за мораль в обществе отвечают не священники, а юристы. Если Церковь не нужна государству, это значит, государству не нужна та мораль, которую Церковь пропагандирует и защищает. Но законы Божьи всегда были под защитой священников. Так что в этом плане лидеры наших церквей должны знать, что стоит за этим термином – «Церковь отделена от государства», и мы должны знать свою позицию в обществе, мы должны поднимать голос за истину. И если закон страны конфликтует с законом Божьим, мы выбираем защищать закон Божий. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Если ты не голосуешь, ты грешишь», 26.10.10. (читать)

 

Столько времени церковь была на задворках истории государств. Она была отделена от государства. Христиан не интересовало то, что происходило в парламенте. Они не интересовались газетной информацией, не смотрели «новости». У нас была своя жизнь.

Но что-то случилось с нами. Сегодня мы повзрослели и поняли, что мы – часть этого общества. И мы несём за будущее этого общества ответственность. – Алексей Ледяев, «Могущественные исполнители Слова Его», 20.02.05. (PDF, RTF)

 

Бог никогда не отделял Церковь от государства. Она была создана для государства, для общества, для народа. Как соль земли, как свет мира, как камертон Божественной гармонии и нравственный фундамент человеческого бытия. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Кто-то отделил церковь от государства, чтобы беспрепятственно демонизировать и контролировать правителей. Кто-то с этим преступно согласился, но кто-то всерьёз протестует, провозглашая с высоких крыш, что в последние дни Бог вернёт Церковь государству, как единственное решение всех проблем. Церковь будет способна разрушить дела дьявола на правительственном уровне, очистить правительство от магии и колдовства и провозгласить в стране справедливые принципы Царства Божьего в имени Иисуса Христа. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Некоторые говорят, что церковь отделена от государства. Нет! Церковь присоединена к государству. Потому что церковь Божья – это совесть страны, это голос Божий на этой земле, это угроза всякому беззаконию. – Алексей Ледяев, «Острый меч Божьей правды», 02.10.02. (PDF, RTF)

 

Никто не имеет права отделять церковь от государства, потому что государство без церкви пропадёт. Бог церковь сотворил для государства: чтобы оно устояло, чтобы оно стало процветать. Потому что церковь – это соль этой земли, свет для этого мира. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Церковь отделена от государства только для того, чтобы государство не вмешивалось во внутренние церковные дела. Это первое. Второе, когда мы говорим о том, что Церковь отделена от государства, мы в то же самое время понимаем единство и взаимосвязь этих двух институтов: священной власти и политической власти. Поскольку мораль является основой любого цивилизованного существования, мы должны с вами понимать, что не юристы отвечают за мораль, а священники. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Если ты не голосуешь, ты грешишь», 26.10.10. (читать)

 

Связь Церкви и государства

 

Крепостные стены должны окружать город со всех сторон, причём на каждой стене – свой страж. Стены – политические, финансовые, духовные – должны быть крепкими, тогда город будет защищён со всех сторон. Без государства Церковь не победит врага, но и государство без Церкви не сможет выстоять. И так приятно, что в Латвии уже несколько лет подряд между Церковью и правительством идёт конструктивный диалог. – Алексей Ледяев, «Конференция «Стражи на стенах». День второй», 15.11.07. (читать)

 

Наступит время, когда высшие политические фигуры нашей страны будут уважать церковь. Они будут просить священника: «Помолись обо мне, о моем сыне, о моей жене». Наступит время, когда не церковь будет бегать к правительству: «Помогите нам со строительством», – а правительство будет приходить в церковь: «Помолитесь о нас. Нам нужна помощь. Нам нужно исцеление». – Алексей Ледяев, «Приказ: упразднить, посрамить и опозорить», 09.10.02. (PDF, RTF)

 

Если Бог призывает нас молиться за царей и за правительство, мы должны знать, в чём они нуждаются, в чём они сильны, чем они больны, чьи интересы они представляют. То есть, церковь, преодолевая политическую безграмотность, должна быть в курсе важнейших событий в жизни своей страны. – Алексей Ледяев, «Диалог Церкви с государством», 14.01.04. (PDF, RTF)

 

Пробуждение последнего времени заключается ещё в одном важном аспекте: Бог желает возвратить церковь государству. И перевести диалог церкви с государством от спорных конфликтных столкновений к трезвому и конструктивному сотрудничеству. – Алексей Ледяев, «Диалог Церкви с государством», 14.01.04. (PDF, RTF)

 

Бог уже готовит ту площадку, где они однажды встретятся − цари и священники. Их конфликт превратится в диалог. И диалог − в сотрудничество. Потому что именно от этого будет зависеть благословенное будущее наших городов и стран. − Алексей Ледяев, «Германия. Фрайлассинг», 24.09.15.*

 

Царям нужны священники. А священникам нужны цари, чтобы и те, и другие могли исполнить волю Божью. Их привычный конфликт должен превратиться в диалог. И диалог должен перерасти в сотрудничество, во благо государства. − Алексей Ледяев, «Ковчег Завета» в Гамбурге», 28.06.16.

 

Возрождение царственного священства − это воля Божья. Цари и священники должны однажды встретиться на одной площадке, но не как соперники, а как представители одной команды, для того, чтобы исцелить язвы общества и вывести страну из кризиса. − Алексей Ледяев, «Февральский кемп-митинг», 06.02.17.*

 

Нет ничего прекраснее − видеть, как избранный глава политической власти

открыто, на весь мир признаёт над собою духовную власть. Власть Всевышнего.

Теперь слово за Ним. А Он, поверьте, не заставит долго ждать. Исполнит то, что обещал. Всех, чтущих Его святое имя, Он почтит. И всех, прославляющих Его, прославит. Покажет разницу. И если прежнее время умалило эту землю, то последующее время возвеличит её. На наших глазах, Бог восстанавливает Скинию Давида, и ковчег возвращается в Белый Дом, где он и должен находиться. А вместе с ним вернётся слава Божья. − Алексей Ледяев, «Ретроспектива в перспективе», 21.01.17.

 

Открыто и довольно смело новый президент заявляет не только о своей лояльности, но и своей принадлежности к христианскому сообществу. Я думаю, это дорогого стоит. Уверен − это больше, чем просто дипломатический жест. Это решительный поворот к истокам Америки. От разнузданной, безумной либерализации − к фундаментальным, консервативным, Библейским ценностям. Ну, просто браво, мистер Президент! Отцы- основатели здесь бы аплодировали. − Алексей Ледяев, «Смена сезона. 2017/45», 20.01.17.

 

Такого Америка уже не видела давно. Инаугурация, как священнодействие. Как общенациональное богослужение. После затяжной религиозно- политической конфронтации, мы снова видим царей и священников на одной площадке. Не как соперников или конкурентов. Но как представителей одной команды под названием «царственное священство». Ибо только совместными усилиями можно вернуть утраченную славу, величие и авторитет. − Алексей Ледяев, «Ретроспектива в перспективе», 21.01.17.

 

Это не просто победа Дональда Трампа, это победа всего христианского сообщества Америки. Это ответ на молитвы миллионов. Это результат тех многочисленных межконфессиональных собраний на стадионах, о которых мы знаем, и о которых нам даже ничего не известно. Америка медленно, но уверенно возвращается в своё историческое русло. God bless America! − Алексей Ледяев, «Смена сезона. 2017/45», 20.01.17.

 

Возрождение царственного священства – феномен последнего времени, к которому, увы, не все будут готовы. Но те, кто будут готовы, будут писать новую историю своей страны. Нет, не историю Пробуждения. Историю реформации государственной модели. Цари и священники, которые столько времени были по разные стороны баррикад, наконец-то сядут за стол переговоров. Бог переведёт их от конфликта к диалогу. От диалога к конструктивному сотрудничеству для утверждения Его Царства на этой земле. Это воля Божья для последнего времени. Это Его мечта. − Алексей Ледяев, «Апрельский репортаж. Сеатл. Вашингтон», 04.05.16.

 

Отношение к правителям

 

Всякая власть от Бога и должна знать Бога. Каждый народ стоит своего царя. И до тех пор, пока интересы народа совпадают с интересами царя, правительство  будет стабильным, а страна благословенна. Но как только наступает конфликт интересов, страна скатываются в пучину хаоса, в результате которого неизбежно наступает смена правительства. Бог ставит царей. Он же их и убирает, чтобы поставить того, кто будет повиноваться Богу, и служить своему народу. − Алексей Ледяев, «Только факты, мадам! или патриотическая демократия», 14.08.06. (читать)

 

Правителя можно реально определить только по благосостоянию его граждан или его народа. Хороший царь – это не тот царь, который сам окружён роскошью, богатством, а народ его в нищете. Это плохой царь. Это диктатор, это тиран. Хороший царь – это царь, заботящийся о стране в целом. Благосостояние народа – это характеристика хорошего царя. – Алексей Ледяев, «Дух Богопознания», 08.09.04. (PDF, RTF)

 

Главное достояние нации – это интеллект и творческие способности. Умный президент должен понимать, что главное достояние нации – это интеллект и творческие способности. Тогда он будет делать всё, чтобы их привлекать. – Алексей Ледяев, «И возжелает Царь красоты твоей», 03.03.04. (PDF, RTF)

 

Что это за явление – президенты, короли, шейхи? Имеет их в виду Бог или не имеет? Бог имеет к ним непосредственное отношение, поскольку это касается амбиций Того, чей статус, между прочим, Царь всех царей земных. Когда цари считают, что это они являются верховной властью в стране, то Бог каждому царю однажды докажет, что им надо креститься «в Моисея»: если ты царь с маленькой буквы, то ты должен креститься в Царя с большой буквы. И если ты считаешь, что ты вершина всей власти, то ты ошибаешься, потому что над тобой есть Всевышний. – Алексей Ледяев, «Молитва о христианском правительстве» (11 день Молитвенного марафона), 20.01.05. (PDF, RTF)

 

Всякая власть от Бога и должна знать Бога. Он ставит царей. Он их и убирает. Он взвешивает их жизнь. Оценивает. И затем выносит Свой вердикт. − Алексей Ледяев, «Пир Валтасара» в Риге», 01.03.16.

 

Если вожди народа не обращают внимания на то, что делает Бог в их стране, – Бог оставляет за Собой право не обращать внимания на то, что делают они. И, как известно, последнее слово не за ними. Последнее слово за Теми, Кто живёт на небе. И, как Кто-то из Них однажды сказал: «Прославляющих Меня Я прославлю», – таковы и наши прогнозы. – Алексей Ледяев, «Известный неизвестный фестиваль», 12.06.12.

 

У Бога есть весы. Он взвешивает царей. Их политический вес определяет вклад, который они вносят в Божьи программы, в дело Пробуждения. Чем больше вклад, тем больше вес. Чем больше вес, тем больше ценность. Чем меньше вклад, тем меньше их вес и ценность перед Богом. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Бог взвешивает царей. И если какой-то царь будет легче пустоты, Бог уберёт его. Он будет ставить других царей. Наш Бог – всё ещё политический Бог. И всё ещё Он разбирается с царями. И всё ещё Ему нужны те смелые люди, герои, которые могли бы открыть двери своей страны, двери своего государства для того, чтобы спасительная весть, спасительное Евангелие могло проникнуть на эту территорию, чтобы всякая плоть увидела спасение Божье. – Алексей Ледяев, «Долина решений», 19.03.03. (PDF, RTF)

 

Поведение царя по отношению к церкви Господь определяет как отношение к Нему Самому. Какое отношение к церкви Божьей, таково отношение к Богу. И всякое богохульство и всякое святотатство – наказуемы! И не церковь будет это делать. Бог будет это делать. Наш Бог – Любовь. А там, где любовь, там всегда есть ревность. – Алексей Ледяев, «Game is over», 16.03.05. (PDF, RTF)

 

Для того чтобы строить государство, необходимы здоровые люди, в которых нет бесов и в которых нет немощи. Потому что именно одержимые и ущербные люди – это есть начало диктатуры, фашизма, коммунизма и т.д. Во главе правительства должны стоять люди здоровые, свободные от бесов, свободные от оккультизма, свободные от всякого ущерба, которым Иисус непосредственно служил прежде. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царства», 09.03.05. (PDF, RTF)

 

Если страной управляют люди ущербные, физически неполноценные и демонизированные, то над этой страной неизбежно нависает угроза тоталитаризма, фашизма, коммунизма, антисемитизма и прочего проклятия. Во главе государства должны стоять те люди, которые, по крайней мере, однажды встретились с Иисусом, услышали Евангелие Царствия, получили освобождение от всякого проклятия и, будучи освященными, искупленными и помазанными, могли бы представлять Царство Божье и распространить его по своей земле. Во главе правительства должны стоять люди свободные, полноценные, богобоязненные, освобождённые от проклятия и оккультизма. Пока Иисус не послужил тебе, ты не сможешь полноценно служить обществу. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Сегодня почти все – «верующие». Сегодня руководители многих партий и в церковь приходят, и руку на Библию кладут, и обещают верность. Они говорят, что знают Бога, но делами своими отрекаются от Него. Библия говорит, чтобы мы обличали таковых. – Алексей Ледяев, «Острый меч Божьей правды», 02.10.02. (PDF, RTF)

 

Влияние народа на правительство, по Божьим замыслам, должно быть больше, чем влияние правительства на народ. – Алексей Ледяев, «Каждый народ стоит своего царя» (пасторские), 29.04.04. (PDF. RTF, audio)

 

Рано или поздно, наши политические вожди должны услышать Евангелие Царства. Иначе они не компетентны, они не в курсе, как строить цивилизованное и правовое общество. Поэтому церковь возвращается к осиротевшему, растерянному государству.

И только мы, христиане, удержим наши государства от падения, деградации и вырождения. Потому что мы – соль земли. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Я считаю, что христианизация страны должна идти разными путями... Царь должен чётко формулировать свою религиозную позицию. Царь должен читать слово Божье, царь должен провозглашать законы Божьи и защищать их, чтобы бедствий в этой стране не было. Президент – это глава государства, и Бог считается с этой позицией! И как ведёт себя глава страны, от этого будет зависеть всё, что происходит в этой стране. – Алексей Ледяев, «Потерянная Книга» (пасторские), 11.11.09.* (PDF, RTF, audio)

 

Церковь последнего времени будет просвещать все народы, но прежде – вразумлять царей и учить судей земли. Церковь будет иметь слово среди конгрессменов и парламентариев. Международные политические форумы превратятся в место, где будет возвышать голос Божья мудрость. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Иисус есть Царь всех царей. Наш Господь не только исцеляет больных и прощает грешников − Он занимается политической работой, поскольку Он Царь всех царей.

Бог всегда занимался царями, и я скажу, что Богу во все времена нужна была естественная платформа для сверхъестественного чуда − вмешательства в политическую жизнь. Возьмите хотя бы пример с Есфирью. Если бы Мардохей со своим народом только молились, но царица Есфирь не пошла бы на встречу с царём, я не думаю, что исход был бы таким же. Молитва молитвой, а гражданская и политическая активность остаётся на своём месте. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Гражданская позиция и христианская экспансия 1», 21.04.07. (читать)

 

Почему мы вообще должны кому-то угождать? Если правительство нарушает Божий закон, значит, мы должны выходить и говорить: «Вы нарушаете Божий закон». Если церковь будет и дальше идти на компромисс с безбожными властями, учитывая только мнение и позицию правительства, то напрашивается вопрос: кому же мы служим? Богу и людям или правительству? Кому мы угождаем? Мы должны служить Богу и угождать Богу. Когда позиция правительства конфликтует с позицией Евангелия, я соглашаюсь быть диссидентом и остаться вне закона, защищая Божий закон. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Гражданская позиция и христианская экспансия 3», 28.04.07. (читать)

 

Апостол Павел говорит: «Бог дал нам благодать и апостольство − покорять язычников вере». Это не просто предложение, это не просто попросить разрешения. Покорять − значит покорять. И пленять всякое помышление в послушание Христу. Но сегодня христианская церковь не адаптирована к позиции законодательной власти. Всю жизнь церковь «стелилась» под кем-то, а это неправильно. Бог говорит, что мы будем стоять над народами, над царствами. Мы будем стоять над государствами и диктовать, что они делать должны, а что не должны. Мы, как христиане, упустили эти возможности. И я говорю, что однажды мы придём к осуществлению этого. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Гражданская позиция и христианская экспансия 2», 28.04.07. (читать)

 

Христианское правительство

 

Возрождение общества немыслимо без возрождённого правительства. Потому что пробуждение «снизу» – это явление кратковременное и хрупкое. Божий план – принести Пробуждение «сверху», и тогда оно не захлебнётся через пару лет. Пробуждение «сверху» – вот ключевой стратегический вопрос Церкви последнего времени. Всякая власть от Бога и должна знать Бога. Это Божий порядок, который Бог восстановит и утвердит в последнее время. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002* (читать, PDF, RTF)

 

Когда правительство склонит свои колени перед именем Иисуса Христа, тогда страна будет христианской. По-другому быть не может, потому что Бог царей, рано или поздно, становится Богом их народов. Так устроена жизнь. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Многие задают вопрос: «Не является ли это гордостью − претендовать на абсолютное здоровье, на демократические свободы, на цивилизованную жизнь, на христианское правительство? Не является ли это гордостью зарвавшихся священников?» Вовсе нет! Сам Бог хочет этого. Быть свободным, независимым от обстоятельств, быть головой, а не хвостом, быть человеком, у которого восполнены все нужды, − это воля Божья. – Алексей Ледяев, «Собирать или расточать», 23.02.03. (PDF, RTF)

 

Мы, христиане, претендуем на то, чтобы жить в христианской стране, которую возглавляет христианское правительство, потому что наш Бог – Царь всех царей и Господь всех господствующих. – Алексей Ледяев, «Евангелие Царствия», 01.04.05. (PDF, RTF)

 

Пока церковь бездействует, пока церковь считает, что христианское правительство и Новый Мировой Порядок – не от Бога, пока церковь отсиживается в кустах и отмалчивается, – кто-то другой активно занимает руководящие позиции в нашем государстве, утверждая иную мораль, утверждая иные идеологические принципы. Враг человечества торжествует! И чтобы забрать торжество у смерти, нам нужно стать воинами. – Алексей Ледяев, «Восторжествую!» (Прибалтийская конференция «Приготовьте путь Господу!»), 19.03.05. (PDF, RTF, video)

 

Считается, что верхи политической жизни − это не для христиан. Наша задача: открыть имя Иисуса Христа всем людям! И мы глубоко верим в Пробуждение сверху. Господь пройдёт в кабинеты власти. Законодательная власть будет опираться на 10 заповедей. Мы увидим христианскую страну, христианское правительство, которое будет утверждать справедливые законы. Это наша мечта, цель − чтобы Господь на этой земле утвердил Своё Царство. – Алексей Ледяев, «Я открыл имя Твоё человекам», 26.05.02. (PDF. RTF)

 

Историю творят не депутаты в Сайме, но Господь, Который есть Хозяин этой земли, у Которого есть план для возрождения этого народа, Который способен преобразить эту землю и утвердить справедливые Божьи законы, укрепить христианское правительство. – Алексей Ледяев, «Незваные гости», 03.03.02.* (PDF, RTF)

 

Мы должны знать, какому Богу мы служим. Божья церковь творит историю нации. И в стране происходит то, о чём церковь пророчествует. Не больше, не меньше. Церковь является законодателем. Церковь есть архитектор истории. И как спланирует церковь, так и будет. Если ты ничего не говоришь о христианском правительстве, христианского правительства не будет. Какой мерой меришь, вот такой мерой будет тебе отмерено. – Алексей Ледяев, «Если Бог открыл, то никто не закроет», 01.09.02. (PDF, RTF)

 

Я глубоко убеждён, что христианское правительство – это воля Божья. И знаю, что престолы, начальства и власти – это территория Наследника. Потому что наш Господь Иисус – Царь всех царей. Это Его титул. И Он по праву должен заниматься политическими вопросами в любой стране. И в моей тоже. – Алексей Ледяев, «Благословенное наследство» (Прибалтийская конференция «Приготовьте путь Господу!»), 19.03.05.* (PDF, RTF, video)

 

Какое основание есть у меня, чтобы претендовать на христианское правительство в 21 веке? Какое новозаветнее основание для того, чтобы я мог претендовать на владычество Господа в политических кругах? Я верю каждой строчке Библии. Апостол Павел в Новом Завете объясняет нам, что Иисус – Творец, и это Им создана и физическая вселенная, и духовная, и начальства. И Господь созидал эти престолы и начальства не для дьявола, не для мормонов, не для оккультистов и колдунов. Всё, что Господь создавал, Он создавал исключительно для Себя и для Своей славы! Престол моей страны создан Господом и для Господа! Поэтому я имею основание требовать христианское правительство. Потому что престол моей страны создан для славы Божьей! – Алексей Ледяев, «Молитва о христианском правительстве» (11 день Молитвенного марафона), 20.01.05. (PDF, RTF)

 

Когда мы слышим определения: «мусульманская страна и мусульманское правительство», – то ни у кого не возникает вопросов. Когда мы слышим: «буддистская страна и буддистское правительство», – тоже ни у кого нет вопросов. Когда мы говорили «коммунистическая страна и коммунистическое правительство», – то для нас это было само собой разумеющимся. Но как только мы заговорим о «христианской стране и христианском правительстве», все почему-то начинают возмущаться и возражать: «Как это?! Откуда вы это взяли?!» А мы что, хуже буддистов?! Мы что, тупее коммунистов?! Мы, христиане, тоже претендуем на то, чтобы нам жить в христианской стране, которую возглавляет христианское правительство. «Некогда не народ, а ныне народ Божий». – Алексей Ледяев, «Евангелие Царства», 09.03.05. (PDF, RTF)

 

Для меня всегда была удивительна одна штука. Когда мы слышим: «Мусульманская страна и мусульманское правительство», – это для нас привычно, исторически оправданно, не вызывает никаких вопросов. В коммунистической стране коммунистическое правительство – тоже нет вопросов. В буддистской стране – буддистское правительство – тоже нет возражений. Но когда мы говорим: «В христианской стране должно быть христианское правительство», – вот тут почему-то начинается галдёж! И кто первыми этот галдёж поднимают? Христиане! Вот это христианское предательство меня оскорбляет больше всего. – Алексей Ледяев, «Молитва о христианском правительстве» (11 день Молитвенного марафона), 20.01.05. (PDF, RTF)

 

Вы знаете, что христианское правительство реальнее, чем коммунистическое правительство? Христианское правительство реальнее, чем буддистское правительство. Христианское правительство намного реальнее, чем гуманистическое правительство. Потому что Христос реальнее дьявола. И мы с вами увидим новые и новые чудеса. – Алексей Ледяев, «Горизонты твоей мечты», 07.08.02. (PDF, RTF)

 

Создание христианского геополитического пространства – это Божий план и смысл последнего Пробуждения. Однажды Господь решительно прекратит наши религиозные дебаты и поставит всё на свои места. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Христианское правительство – это не иллюзия. Христианское правительство – неизбежная реальность последнего Пробуждения. – Алексей Ледяев, «Христианское правительство», 15.01.04. (PDF, RTF)

 

Нам необходим Бог и нам необходимо христианское правительство. Для чего? Чтобы уберечь нашу прекрасную страну от вторжения чёрного ислама. Христианское правительство – это единственная альтернатива, которая может удержать вторжение этих чёрных сил. Из-за отсутствия христианской идеологии любая страна рано или поздно станет чёрной. Настоящий патриотизм – это когда люди стоят в проломе за свою землю. – Алексей Ледяев, «От теории к практике» (4 день Молитвенного марафона), 13.01.05. (PDF, RTF)

 

Если прославляется Иисус Христос – это значит, в основе идеологии страны христианские принципы. А если в основе идеологии – христианские принципы, это значит, понятия «христианская страна» и «христианское правительство» станут реальным опытом и будут спокойно укладываться не только в человеческом сознании, но и в Летописи Последнего Пробуждения. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Выборы

 

Христианское вторжение – это не елейные проповеди и убаюкивающие молитвы. Это ураган в Духе Святом, который сметёт на своём пути все оккультные гнёзда в правительственных кулуарах. – Алексей Ледяев, «Новый Мировой Порядок», 2002 (читать, PDF, RTF)

 

Когда я говорю о Новом Мировом Порядке, я не говорю о свержении власти, я не говорю о революциях − я говорю о выдвижении своих представителей в органы государственной власти, чтобы на государственном уровне они могли защищать евангельские интересы. Ибо природа не терпит пустоты. Не будет праведников там − будут нечестивые. Когда возвышаются праведники, тогда веселится народ. А когда нечестивые возвышаются, тогда народ стенает и скрывается. Вопрос вот в чём: что выше встанет на нашей земле − праведность или нечестие? Ни о каком перевороте речи не идёт. Дай Бог, чтобы Церковь смогла осмыслить это откровение, включиться в эти предвыборные акции, занять активные гражданские позиции и влиять на общество. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Гражданская позиция и христианская экспансия 2», 28.04.07. (читать)

 

Церковь, которая верит во Всевышнего и Всемогущего Господа, может повлиять на общественные и политические процессы так, чтобы во главе правительства стояли богобоязненные люди, которые бы не богохульствовали, которые бы не бесчинствовали, но которые бы служили Господу со страхом. Которые бы почтили Сына, чтобы Он не прогневался. – Алексей Ледяев, «Христианское правительство», 15.01.04. (PDF, RTF)

 

Если в программе церкви нет пункта о борьбе за власть, то это не стратегия, а просто демагогия, это пустая болтовня. Потому что Иисус дал Церкви власть покорять вере язычников. И мы просто права не имеем пункт о власти устранять из нашей стратегии. – Алексей Ледяев, «Операция «Есхол» (пасторские), 16.02.05. (PDF, RTF)

 

Как правило, христиане занимают пассивную позицию и даже не вникают в суть предвыборных кампаний. О да, они правы, политика − дело грязное. Но кто же, простите, её чистить будет? Я думаю, задача христиан − приходить в политику и очищать её. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Гражданская позиция и христианская экспансия 1», 21.04.07.* (читать)

 

Мы должны осмысленно принять активное участие в политической жизни своего города. И кроме наших молитв и наших пророчеств, должна быть ещё гражданская активность и политическая сознательность. Должно быть непосредственное личное участие каждого из нас, кто является гражданином этой страны, в муниципальных выборах. Мы должны активно участвовать в выборном процессе. – Алексей Ледяев, «Ответственная гражданская позиция», 16.02.05. (PDF, RTF)

 

Наша страна – это наш большой дом. Мы налогоплательщики, мы органическая часть этого общества. И нам не безразлично, кто нами управляет и как управляет. Насколько качественно или некачественно. Пришло время гражданской зрелости и подлинного патриотизма. Патриотизм заключается в том, чтобы обеспечить цивилизованную жизнь каждому человеку в этой стране. – Алексей Ледяев, «Молитва о христианском правительстве» (11 день Молитвенного марафона), 20.01.05. (PDF, RTF)

 

Участие в предвыборной кампании – это неотъемлемая часть Пробуждения. Участие в предвыборной кампании – это неотъемлемая часть христианской активности. Мы на этой земле не для того, чтобы укоренялось беззаконие. Мы здесь для того, чтобы укоренялась праведность. – Алексей Ледяев, «Каждый народ стоит своего царя» (пасторские), 29.04.04. (PDF. RTF, audio)

 

Церковь – это, во-первых, – граждане, во-вторых, – налогоплательщики, в-третьих, – избиратели. И если мы избиратели, то людей, которых мы избираем во власть, мы, фактически, устраиваем на работу к себе – всех тех, кто в парламенте, в Думе, на местах в муниципальной власти. И мы, как избиратели и налогоплательщики, имеем полное право требовать от них хорошей работы – чтобы они защищали наши интересы и чтобы они обеспечивали достойные пенсии, стипендии, работу, зарплату и так далее. То есть это комплексный вопрос строительства государства – цивилизованного и правового. − Алексей Ледяев, «Интервью, «О возрождении, христианских ценностях и СССР-2», 08.03.07. (читать)

 

Когда человек говорит, что «от меня ничего не зависит», это надо умножать в сто раз, это надо умножать в тысячу раз, это надо умножать в миллион раз, потому что таких, как этот человек, в стране живут миллионы. И мы должны всегда понимать, что таких, как я, вокруг меня в миллион раз больше. И если каждый так будет рассуждать, то от нас, на самом деле, ничего зависеть не будет. Но когда мы мыслим глобально, а действуем локально, то есть мой голос плюс голос моего соседа, плюс голос моих союзников, – это уже большая-большая сила, с которой мы сможем что-то изменить. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Если ты не голосуешь, ты грешишь», 26.10.10. (читать)

 

Люди в церкви – это тоже электорат. Это налогоплательщики, это люди, которые и финансово, и своими голосами обеспечивают представителей власти. И я думаю, что люди в церкви должны знать, за кого они отдают голоса и кого они избирают в парламент. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Если ты не голосуешь, ты грешишь», 26.10.10. (читать)

 

Христианский электорат имеет полное право во главе со священниками и пасторами следить за тем, какие законы продвигают и защищают избранные представители власти. Если они попирают христианские законы, попирают мораль, которая сформулирована в Библии, то этих людей надо вычёркивать. Это нормально. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Если ты не голосуешь, ты грешишь», 26.10.10. (читать)

 

Участие в предвыборных кампаниях и в выборах – необъемлемая часть христианской жизни. Наши голоса, отданные за правильных кандидатов, могут существенно изменить политическую картину страны. На самом деле, христиане должны занимать чрезвычайно активную гражданскую позицию. Вот тогда можно с уверенностью сказать, что Пробуждение будет утверждено на нашей земле. – Алексей Ледяев, «Диалог Церкви с государством», 14.01.04. (PDF, RTF)

 

Воля народа – это могущественная сила. Диктаторы сами не приходят. Народ их выбирает. Я не верю, что это воля Божья, чтобы мы сначала избрали царя, потом стали выражать ему протест. Так вот, церковь существует на земле для того, чтобы включить яркий свет правды и говорить о тех, кому мы отдаём свои голоса. – Алексей Ледяев, «Диалог Церкви с государством», 14.01.04. (PDF, RTF)

 

Отсутствие политической воли народа обрекает его на истребление. Народ может вскормить как своих добродетелей, так и своих палачей. Следите за тем, за кого вы отдаёте голоса. Следите за тем, кому вы отдаёте предпочтение. – Алексей Ледяев, «Диалог Церкви с государством», 14.01.04. (PDF, RTF)

 

Бог желает ставить Своих людей в правительстве. Для чего? Чтобы эти люди представляли Его интересы. – Алексей Ледяев, «Диалог Церкви с государством», 14.01.04. (PDF, RTF)

 

Когда христиане, не имеющие большого опыта, встают на ответственные позиции в государстве, то становится ясно, что в данном случае талант важнее характера и профессионализм важнее религиозных убеждений. Вот в этом-то и есть каверзная грань христианского правительства: что правительство, или государство – это не церковь, а церковь – это не правительство. В церкви тебе простят непрофессионализм, ограниченность и даже тупость. А там тебе этого не простят. С тебя потребуют только правильных решений и поступков. – Алексей Ледяев, «Возьмите иго Моё на себя» (пасторские), 02.03.05. (PDF, RTF)

 

В политику необходимо идти Божьим ассенизаторам и очистить наше правительство от всякого нечестия и проклятия. Оно же управляет нами. С какой стати нечестивые люди должны управлять и руководить праведниками? А кто мешает нам выдвигать своих кандидатов? Ведь, кроме нас самих, наши интересы никто защищать не будет. Мусульмане в правительстве защищают только мусульманские интересы. Гомосексуалисты в правительстве защищают только гомосексуальные интересы. И только рождённые свыше христиане будут защищать христианские интересы. От этой схемы мы никуда не сможем уклониться − ни влево, ни вправо. − Алексей Ледяев, «Интервью, «Гражданская позиция и христианская экспансия 1», 21.04.07. (читать)

 

Если христиан не будет в правительстве, если там не будет людей, которые защищают евангельские стандарты, это будет позор! Давайте мы станем «крышей» праведности на этой земле и сделаем всё необходимое, чтобы приготовить путь Господу в нашу законодательную власть, в нашу исполнительную власть, в масс-медиа, в систему образования… Чтобы эта земля, эта страна могли иметь будущность и надежду. И если мы – соль земли и свет этого мира, так давайте исполним своё историческое предназначение! – Алексей Ледяев, «Восторжествую!» (Прибалтийская конференция «Приготовьте путь Господу!»), 19.03.05. (PDF, RTF, video)

 

Если сегодня во властные структуры не пройдут христиане, то завтра обыкновенные грешники, дорвавшиеся до власти, начнут принимать все эти европейские законы, начнут узаконивать здесь всякий грех, всякое беззаконие и нечестие. И тогда они начнут узаконивать здесь однополые браки, всякое гомосексуальное уродство, а мы будем на кухне возмущаться: «Что в стране происходит?! Что творится?!.» – Алексей Ледяев, «Ответственная гражданская позиция», 16.02.05. (PDF, RTF)

 

Нам нужны такие правители, которые бы, не стыдясь, поклонялись Богу и прославляли Его. Нам нужно такое правительство, которое, не стесняясь, могло бы открыто говорить по национальному телевидению: «Я знаю, в Кого я уверовал, и мой Бог – живой!»  Когда президент страны цитирует Библию и призывает весь народ молиться, – вот это есть торжество праведности. – Алексей Ледяев, «Христианское правительство», 15.01.04. (PDF, RTF)

 

Я не могу отвечать за весь мир. Но я отвечаю за тот народ, в котором я живу. И цель моей веры, и мечта моего сердца – чтобы в числе спасённых народов, которые будут ходить во свете, была Латвия. Чтобы в числе тех царей, которые принесут славу Богу, был и мой президент. Это моя вера. Это моя мечта. Об этом моя молитва. – Алексей Ледяев, «Спасённые народы» (пасторские), 15.12.04. (PDF, RTF)