Тема 6. ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО

1.  Великая роль Церкви

2.  Представительство Царства Божьего

3.  Разрушать дела дьявола

4.  Провозглашение истины

5.  Менять мышление

6.  Исцеление общества

7.  Церковь без стен

8.  Служение городу

9.  Экуменизм

10.  Активные гражданские позиции

11.  Новый Мировой Порядок

12.  Отношение к правительству

      Первичные вещи

      Государственность народа Божьего

      Политический Бог, политическая церковь

      Отделение Церкви от государства

      Связь Церкви и государства

      Отношение к правителям

      Христианское правительство

      Выборы

 

 

1. Великая роль Церкви (больше по теме)

 

Главным инструментом Пробуждения является Церковь.

 

Церковь – это не то, что придумали люди. Это то, что создал Бог. Поэтому она призвана воплощать на земле не волю человека, но волю Божью.

 

Воля Божья – чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.

 

Когда Церковь является солью земли и светом для этого мира – она соответствует своему предназначению. Когда соль теряет силу, а светильник гаснет, – церковь теряет своё предназначение и превращается в религиозную организацию.

 

Историческая роль Церкви в XXI веке сводится к осуществлению грандиозной программы – приготовить мир ко Второму Пришествию Господа нашего Иисуса Христа!

 

Перед Церковью стоит задача: не локальное влияние, а глобальное. И мой прогноз сводится к тому, что Церковь способна выполнить Великое Поручение.

 

Я верю, что Церковь может исполнить Великое Поручение и утвердить владычество Иисуса Христа во всём мире.

 

Мы здесь, чтобы остановить процесс разрушения. Мы здесь, чтобы сказать «нет» смерти. Мы здесь, чтобы сказать «да» жизни, полноценной и достойной, радостной и победной.

 

Церковь Иисуса Христа, оснащённая современными откровениями, облечённая в силу и власть, будет в эпицентре важнейших событий последнего времени.

 

Церковь восстановит развалины морали и руины Евангельских стандартов, возвратит народам надежду утешения и спасения в лице нашего драгоценного Спасителя - Иисуса Христа.

 

Церковь – это Божьи посланники на этой земле, царственное священство. Поэтому мы ставим перед собой цель: поменять исторический ход событий.

 

Церковь имеет, кроме всего прочего, великую задачу: вершить историю Пробуждения. Никто эту историю не напишет. Церковь напишет.

 

В истории каждый оставляет свой след. Кто-то глубокий, кто-то неглубокий. Кто-то заметный след, а кто-то незаметный след. Но каждый пишет свою страницу в этой истории.

 

Здесь, на земле, мы должны утвердить право собственности Иисуса Христа на каждый город, на каждый участок, на каждый клочок земли. И показать людям, Кто в доме хозяин. – Алексей Ледяев, «Game is over», 16.03.05.

 

Мы, церковь, здесь для того, чтобы Царство Божье утвердилось, чтобы реформация пришла в общество, чтобы христианские попранные принципы были реабилитированы, восстановлены и поставлены во главу угла.

 

Мы здесь для того, чтобы голос Божий услышали все. Церковь есть не что иное, как голос Бога на земле.

 

Многие привычно считали, что Церковь – это как реабилитационный центр, куда собираются неудачники, слабые, ущербные люди, которые не закрепились и не состоялись в мире. И Церковь как бы имеет такую цель: утешать их, исцелять, восстанавливать их достоинство. Я не против этого, но это лишь одна из функций, которые Бог поручил Церкви.

 

Да, есть такой маленький сектор, который называется «реабилитационный центр для ущербных людей», но это далеко не главное предназначение Церкви.

 

Церковь – это не ассоциация грешников, это святой и праведный народ.

 

Церковь призвана для того, чтобы спасти мир и приготовить его ко Второму пришествию Господа нашего Иисуса Христа.

 

Церковь – не бутафория. Церковь – это Божье вторжение в жизнь общества.

 

Церковь – это законодательная власть.

 

Если ты пастор, ты – священник в своём городе. И ты несёшь ответственность за судьбу этого города.

 

Мы заявляем всей Европе, что Латвия будет самоотверженно сражаться за свои христианские ценности.

 

Латвия не будет кладбищем семьи. Латвия будет центром христианства во всей Европе.

 

Я знаю эту важную задачу, которая стоит перед апостольской церковью, – сочетать земное царство с Царством Божьим.

 

Бог поручал, Бог поручает и Бог будет поручать Церкви Своей на этой земле выполнять конкретные задания.

 

О чём церковь пророчествует в стране, то в стране и происходит. Что церковь разрешает, то и происходит. Что церковь запрещает, то и происходит.

 

Признают это люди или не признают, но Бог дал рычаги духовной власти церкви Божьей.

 

Пробуждение – это восстановление власти Творца над всякой властью творения.

 

Власть, которую Бог дал Церкви, возвышается над всякой другой властью. В стране происходит только то, о чём церковь пророчествует.

 

Церковь есть противодействующая сила против всякого беззакония и греха.

 

Судьба, как любой страны, так и всего мира куётся не в парламентах и не в организациях, а в храме. Что Церковь свяжет на земле, то будет связано на небе. Что Церковь разрешит, то будет разрешено.

 

По отношению к Богу Церковь – это исполнительная власть. По отношению к миру Церковь занимает законодательную позицию.

 

Если интересы страны не совпадают с интересами Царства Божьего, мы входим в неизбежный конфликт. И мы не боимся об этом говорить.

 

Мы, христиане, на этой земле должны утверждать не волю нечестивых, грешных вождей, но волю великого и всемогущего Бога, в руках Которого власть, авторитет и сила.

 

Церковь – это город, стоящий на вершине горы. И этот город – как маяк. Иисус отмечает: «Вы – свет мира».

 

Настоящая, реальная, правильная церковь − это церковь, которая утверждает абсолютный и неоспоримый авторитет Иисуса Христа во всех сферах нашей жизни.

 

Господь всегда планирует торжество праведности.

 

На историческую арену беззаконие выходит лишь по одной причине: когда праведность отдаёт свои полномочия и свою власть беззаконию.

 

Будущее решают не в парламенте. Будущее решают в церкви. Что церковь свяжет на земле, то будет связано на небе.

 

Бог нам дал не только сердце, которое должно быть чистым, но ещё дал нам и разум, который должен быть просвещён.

 

Бог дал нам способность быть не только святыми и праведными, но Он дал нам способность осуществить главную функцию святых и праведных людей – быть судьями земли и занимать все ключевые позиции.

 

* * *

 

2. Церковь − представительство Царства Божьего (больше по теме)

 

Церковь – это представительство Царства Божьего на земле.

 

Бог желает, чтобы в лице каждого из нас люди мира сего могли видеть представителей и посланников Царства Божьего.

 

Мы не сольёмся с этой землей, мы не сольёмся с этой культурой. Мы не сольёмся с этими государственными структурами. Мы будем представлять из себя кусочек Царства Божьего на этой земле.

 

Представительством Царства Божьего на земле является Церковь. И кто укоренён в церкви, тот укоренён в Царстве Божьем.

 

Церковь создана для того, чтобы на этой земле утверждать и распространять Царство Божье.

 

Если Церковь не утверждает на земле Царство Божье – эта Церковь уходит из Божьих планов.

 

Миру не нужна церковь, миру нужно Царство Божье, во главе которого − Иисус Христос.

 

Если церковь распространяет Царство Божье по этой земле, − значит, эта церковь состоялась. Если церковь не распространяет Царства Божьего, − значит, церковь не состоялась.

 

Общество без Иисуса − это лагерь безнадёжно обречённых смертников, где умножается грех; место страданий и невыразимых болей.

 

Цель церкви − помочь обществу исцелиться от неверия и разочарования, обречённости и безысходности, вдохнуть жизнь и победный дух веры.

 

Есть шанс, есть надежда, есть выход для всех узников. Это – Иисус Христос.

 

Жизнь церкви – это реклама Бога. Каков народ, таков и его Бог.

 

Церковь последнего времени – это не гражданское общество, это армия спасения. Грозная, как полки со знаменами.

 

Царство Божье, как победа христианского мировоззрения на всех уровнях человеческого сознания, − это реальность.

 

Мы как церковь существуем на этой земле для одной только великой цели – утвердить здесь Царство Господа нашего, чтобы перед именем Иисуса склонилось всякое колено.

 

* * *

 

3. Разрушать дела дьявола (больше по теме)

 

Мы не должны всю жизнь убегать от дьявола, всю жизнь укрываться от его раскалённых стрел. В церковь, наконец, должна прийти зрелость, и тогда дьявол начнёт убегать от тебя и от меня.

 

Мы, как церковь и христиане, хотим искоренить из нашей жизни всё, что препятствует Божьим благословениям прийти на эту землю.

 

Пришло время, когда церковь должна взять ответственность за свои города и за свою землю.

 

Если есть стражи на стенах и если есть ходатаи, то в такие страны приходит Иисус, и тогда всё меняется.

 

Иисус – угроза беззаконию.

 

Царство Божье – это власть Христа, распространившаяся на мир.

 

Наши главные победы мы завоёвываем не на территории церкви, а там, в мире. Мы – соль земли там. Наша битва там, на тех территориях. И везде мы должны доказать, что Иисус круче всех!

 

Церковь − это не декоративное приложение к существующему строю. Это не просто забавные, милые, елейные проповеди. Это агрессивная, разрушающая сила Господа, которая угрожает царству дьявола на этой земле.

 

Национализм должен рухнуть на нашей земле.

 

Национализм − это те рычаги, которые дьявол использует, чтобы всю страну загнать в пропасть и уничтожить. И я не вижу какого-то другого противоядия, кроме христианства – христианского мировоззрения, христианской философии, христианской культуры.

 

У церкви, кроме всего прочего, есть приказ: упразднить, посрамить и опозорить всех врагов Божьих.

 

Церковь, тебе дан приказ: посрамить, опозорить и упразднить власть дьявола на этой земле и утвердить власть нашего Господа Иисуса Христа.

 

* * *

 

4. Провозглашение истины (больше по теме)

 

В мире идёт война за общественное сознание. Когда дьявол говорит ложь, он говорит своё. Задача церкви − вооружиться Божьей правдой и разрушить все предрассудки.

 

Провозгласить истину на центральных площадях о том, что нет другого имени, которым надлежало бы спастись и нам, и нашей стране, и что это имя – Иисус, − священная обязанность Божьих служителей.

 

Задача церкви – проповедовать Евангелие, добрую весть спасения, правду Божью.

 

Христос – единственный посредник между Богом и человеком, единственный путь, который ведёт в Царство Божье и жизнь вечную.

 

Церковь существует для того, чтобы отрезвлять человека Словом Божьим, ставить его перед фактом реальной действительности: грех назвать грехом, проклятие – проклятием, смерть назвать смертью, а жизнь – жизнью.

 

Голос церкви должен стать голосом Божьим, который является светом к просвещению язычников.

 

Свет не спрашивает тьму: можно ли включить этот свет или нет. Бог повелевает, и свет не спрашивает тьму. Свет заявляет о себе. И когда свет заявляет о себе, тьма убегает.

 

Позиция церкви – быть законодателем в обществе и разгонять всякое невежество, и всякую тьму.

 

* * *

 

5. Менять мышление (больше по теме)

 

Не столько евангелизировать мы должны, сколько христианизировать – вести просветительскую работу в обществе.

 

Парикмахер ты или бизнесмен, если утверждаешь законы Царства на своём месте, хотя бы три, два закона утвердил в сознании своих сотрудников, – уже распространяешь Царство Божье.

 

Наше призвание – не просто любовь Божью проповедовать, а посрамлять всякую ложь и всякий обман дьявола.

 

Пришло время, когда мы должны стать светом к просвещению язычников.

 

Чем больше христиан в нашем обществе, тем ближе мы к великому и славному Пробуждению.

 

Главное – чтобы христианское мировоззрение стало популярным, авторитетным и достойным в общественном сознании нашего народа.

 

Иисус нужен всем. Покаяние нужно всем. И жизнь вечная нужна всем.

 

Церковь нужна, чтобы народы учить, чтобы общественное сознание поменять. Если этой глобальной цели нет, это не церковь, это всё игрушки.

 

Церковь делишками не занимается. Церковь занимается делами, причём великими делами.

 

Нам необходимо поменять духовную власть в стране и изменить отношение общества к Иисусу.

 

Какие идеи доминируют в общественном сознании, такие идеи будут формировать идеологию страны.

 

Окружающая публика должна видеть, что в городе есть неравнодушные люди, которые защищают семейные и христианские ценности.

 

Мы должны пиарить нашу деятельность, потому что мы – часть общества.

 

Церковь осуществляет сегодня огромную часть государственных задач по оздоровлению общества и это заслуживает того, чтобы сюжеты были наравне со всеми другими новостями, о которых сегодня вещают СМИ.

 

Задача церкви: утвердить Царство Божье в политической жизни, в мире бизнеса, в мире искусства, в средствах массовой информации и в различных церквах.

 

Наша задача не состоит в том, чтобы принести на эту землю христианский концерт или даже фестиваль. Наша задача: христианизировать наше общество, реформировать это общество и добиться того, чтобы перед именем Иисуса Христа склонилось всякое колено.

 

* * *

 

6. Исцеление общества (больше по теме)

 

Пробуждение – это относится к церкви, а Реформация – это то, что относится к обществу.

 

Церковь – это инструмент в руках Божьих для того, чтобы сделать очень серьёзную операцию в обществе. Наше общество неизлечимо больно. И кто-то же его должен вылечить.

 

Церковь существует на земле для того, чтобы исцелить общество, но, прежде, поставить диагноз: общество без Иисуса – это лагерь безнадёжно обречённых смертников.

 

Цель церкви – помочь обществу исцелиться от неверия и разочарования, обречённости и безысходности, вдохнуть жизнь и победный дух веры.

 

Нет таких болезней ни у людей, ни у городов, перед которыми Бог бы остановился. У нашего Господа есть всё, чтобы разрушить любое проклятье.

 

Я верю в воскрешение наших городов. Потому что воскресить человека и воскресить город – для Господа это равное чудо.

 

Церковь – это главный инструмент в руках Божьих для реформации нашего общества.

 

Бог желает исцелить язвы общества: вырезать всякую злокачественную опухоль, нечестие и беззаконие. И для этой операции Ему нужны соответствующие инструменты - церкви, готовые к Пробуждению.

 

Мы повзрослели настолько, чтобы теперь позаботиться о том, чтобы Бог исцелил нашу землю, наше правительство, нашу молодёжь, нашу нацию и всю нашу страну.

 

Для каждого апостольского движения у Бога есть чётко сформулированная программа.

 

Из-под порога храма должна течь вода. И течь в море. Мы – не хранилище, но источники Божьих благословений для этого мира. Реки текут, текут и текут. Куда текут? В море. Для чего? Чтобы воды моря сделались здоровыми.

 

* * *

 

7. Церковь без стен (больше по теме)

 

Церковь сотворена не для существования в Underground, церковь существует и не для того, чтобы скрываться в церковных стенах.

 

Церковь сотворена как светильник, стоящий на подсвечнике, чтобы сиять всем в доме.

 

Прямая обязанность церкви – демонстрировать всему миру совершенство Призвавшего её в чудный Свой свет.

 

Святость – это только средство для того, чтобы достичь цели – чтобы святые овладели этим миром.

 

Быть святым нужно только для одной цели – чтобы царством овладели эти святые.

 

Мы должны выходить на территорию мира, чтобы изменить его.

 

Убегать от мира – это не победа! Идти в мир и разрушить похоть очей, похоть плоти и гордость житейскую – вот это есть победа.

 

Не написано, что мы соль церкви. Мы соль земли.

 

Бог не творил церковь, которая бы закупорилась, отгородилась от мира стенами и варилась бы в «своём собственном соку».

 

Необходимо, чтобы церковь выходила за свои стены, чтобы церковь могла влиять на общество.

 

Мир обязан своим развитием сильным лидерам – тем, кто приносит свежую волну откровений и помазания.

 

Мы можем не только мечтать об Иисусе, мы можем Его привести в свой город. И наша задача в том и состоит: в свои города привести Иисуса.

 

Проводить откровенно христианские мероприятия в центре столицы – это, безусловно, огромная редкость для стран ЕС. Мы обладаем этой возможностью.

 

Бог желает, чтобы Церковь показала своё лицо окружающему миру. Чтобы сокровище, которое столько времени хранилось во мраке, могло блеснуть всеми гранями Божьей мудрости и славы перед этим миром.

 

Церкви, которые только провозглашают интересы Церкви, являются заложниками программы пробуждения. А Божья воля, чтобы программы Пробуждения плавно трансформировались в программы реформации, в программы преобразования этого общества.

 

Проводить крусейды, различные мега школы − это одно. А в ответственный момент выйти на площадь и призвать людей молиться за свою страну − это другое.

 

Разрушать проклятие в жизни христиан − это одно, а разрушать проклятие над страной − это другое.

 

Быть служителями церкви − это одно, а быть стражами на стенах своего города − совсем другое.

 

Вести себя так, как будто вокруг ничего не происходит, и думать, что ситуация разрешится сама собой и от меня здесь не зависит ничего − это великое заблуждение. История нам может этого не простить.

 

Пробуждение снизу, пробуждение сверху – это гармония программ пробуждения и программ реформации. И они должны быть сбалансированы и взаимно скрепляемы.

 

«Новое поколение» – не столько церковь пробуждения, сколько церковь, призванная к реформации и преобразованию окружающего общества.

 

Высокий профессионализм нам нужен для того, чтобы Бог мог пройти на все ключевые позиции нашей культурной, социальной и политической жизни.

 

Бог считается с нами, как с людьми мыслящими, способными понимать Его истины и выполнять Его задания.

 

Мы добиваемся высокого профессионализма во всём, чтобы выйти в мир и преобразовать его через наше участие в политике, бизнесе, в образовании и в СМИ.

 

Мы свою идеологию должны распространять, и на это обращать внимание больше, чем на что-либо другое.

 

Церковь будет бессильной до тех пор, пока эта власть будет в руках её идеологических противников.

 

Чем больше христианских ТV программ нецерковного, то есть просветительского, формата, тем выше будет влияние и рейтинг церкви в обществе.

 

Если мы соль земли, это означает, что не мир должен раствориться в церкви, но церковь должна раствориться в мире, изменить его вкус, мораль и идеологию.

 

Мы должны выходить на светские телеканалы. Тогда мы – соль земли.

 

Господь нас послал не к христианам. Нас Господь призвал проповедовать грешникам.

 

Лично я рассматриваю сотрудничество церкви с профессиональными светскими коллективами, как великолепную евангелизацию в чистом виде.

 

Совершенство нашего служения заключается в том, что мы должны раздвинуть диапазон нашего влияния.

 

Церковь должна на понятном языке разговаривать с современным миром, для того, чтобы спасти его.

 

Только современная церковь, пользующаяся современными технологиями, располагающая современными достижениями, может достигнуть современный погибающий мир и спасти его.

 

Много людей живёт в сетях. И было бы странно проповедовать там, где нет людей. Мы должны, во-первых, находиться там, где находятся люди, и, во-вторых, осолять это общество.

 

Блог – это она из прекрасных возможностей проповедовать Евангелие современным и оптимальным образом. Это как личностная рубрика, где автор позволяет читателю и зрителю заглянуть ему в душу.

 

Я не вижу разницы между активной позицией человека в мире реальном и в мире виртуальном.

 

Местом нашего миссионерства, местом нашей евангелизации, местом нашего влияния и местом нашего осоления сегодня должна стать территория социальных сетей, блогов, фейсбуков и интернета. Никуда от этого не деться.

 

Имея контакт с полутора миллионами людей в интернете, можно в течение короткого времени сделать такую работу, которую намного сложнее было бы выполнить в физическом мире.

 

Точно таким же образом, как вчера Церковь занимала ключевые позиции и имела в руках рычаги влияния в мире реальном, сегодня Церковь должна перевооружиться, и иметь столь же влиятельные позиции в сетях и в мире виртуальном.

 

Если молодёжь сидит в интернете, мы должны в интернете, в социальных сетях занимать такую же активную, доминирующую позицию, как мы занимали вчера на улицах, на перекрёстках, раздавая буклеты о Церкви.

 

Составляющая жизнестойкости церкви[«Новое поколение»] – её обращённость к людям, их повседневной жизни, неизменная верность стратегическому курсу.

 

Церковь не закупорилась в себе, не изолировалась от общества, а наоборот – стала активным участником всех процессов, происходящих в нём. Это и позволило церкви из локальной стать международным Движением.

 

Хватит сидеть в стенах церкви! Выходите в мир!

 

Мы, как христиане, претендуем на адекватное участие Движения «Новое поколение» во всех процессах, которые происходят вокруг нас. Вот это и есть смысл наших интеграционных процессов.

 

Сегодня имеет значение не название церкви, но её содержание и откровения.

 

Мы хотим, чтобы через каждое служение, как через ворота, в наш город входил наш Господь Иисус.

 

* * *

 

8. Служение городу (больше по теме)

 

Государство без Церкви превращается в кладбище – политическое, духовное, экономическое, социальное, – и заходит в тупик.

 

Программа-минимум для нас, как для служителей, – это служить Церкви, молиться за больных, изгонять бесов, учить людей святости и праведности. Программа-максимум – это когда Церковь начинает служить своему городу, своей нации и своему народу.

 

Если я люблю мой город, я должен служить этому городу.

 

Я пользуюсь благами этого города: пользуюсь его магазинами, его телефонной сетью, могу посетить выставки и театр. В конце концов, город мне столько даёт! И стоит вопрос: а что каждый из нас даёт своему городу? И если мы ничего не даём городу, то не надо бросаться словами: «Я люблю этот город».

 

Если речь идёт о любви, значит, мы говорим об отдаче.

 

Судьба городов напрямую зависит от церковной стратегии. Если церковь не превратит город в свою мишень, город превратит церковь в свою мишень. Если город не станет добычей церкви, церковь станет добычей города.

 

Изоляция делает церковь слабой и уязвимой.

 

Пришло время оставить зону религиозного комфорта и выйти за церковные стены.

 

Насколько церковь способна реализовать себя в обществе, настолько она нужна обществу. Насколько церковь неспособна реализовать себя в обществе, настолько она не нужна обществу.

 

Насколько церковь в городе зарекомендовала себя как организация, которая нужна людям, – настолько она нужна городу. Насколько церковь способна отвечать на острые злободневные социальные проблемы, – настолько она нужна людям.

 

Если Писание говорит, что мы – соль земли, то мы, как соль, должны раствориться в этом обществе, служа этому обществу, меняя его «вкус» – его культуру, идеологию, его ценности.

 

Не обязательно кричать: «Я из «Нового поколения»! Когда соль растворяется в пище, этикетки уходят в мусорную корзину. Бирки никому не нужны. Миру нужен Христос!

 

Города наши должны увидеть такую церковь, которая любит город и служит этому городу.

 

Главный исцеляющий рецепт против болезненных вопросов, типа «куда уходят наши десятины и пожертвования?» − ясная, конструктивная программа служения церкви обществу.

 

Пока церковь не начнёт служить городу, она не повзрослеет. И чем чаще, продуктивнее, качественнее мы будем служить городу, тем быстрее придёт зрелость.

 

Чем больше нецерковных мероприятий, тем выше авторитет церкви. По общественным и социальным программам будет определяться рейтинг церкви в обществе.

 

Мы на самом деле хотим, чтобы господство Иисуса Христа утвердилось во всех сферах нашей жизни. Будь то семья, церковь, конгресс, будь то наше правительство, будь то наша страна.

 

* * *

 

9. Экуменизм (больше по теме)

 

Это актуальная необходимость − хоть изредка встречаться и строить мосты с теми, кто не похож на тебя и служит не так, как ты.

 

Стремление к межцерковному или к междеминационному сотрудничеству – это евангельская идея, потому что я абсолютно убеждён: расколы или всякого рода разрозненность Тела Христа или христианских конфессий – это проблема искусственная, надуманная.

 

Божья воля, чтобы церковная политика разрозненности закончилась, потому что мы идём на одно небо и, в конце концов, мы нужны друг другу.

 

Время неясных целей и конфессиональных разделений прошло.

 

Мы обязаны объединиться вокруг стратегических задач современной церкви – сохранения христианских ценностей в нашем обществе, а также защиты наших семей, молодёжи и детей от разрушающего действия аморальности и безбожия.

 

Взаимоотношения церквей зависят от тех задач, которые ставит перед собой данное движение. Насколько ярко высвечена цель, настолько ясны и конкретны пасторские отношения. Насколько цели размыты, настолько неопределённы и абстрактны церковные взаимоотношения.

 

Невзирая на то, какую они посещают церковь, все устроены одинаково, все нуждаются в любви, все нуждаются в служении и исцелении.

 

Проблема разногласий – это проблема, навязанная религиозным руководством, и Бог заинтересован, чтобы эту проблему решить.

 

Идея экуменизма – идея единства или объединения разных церквей – евангельская, и она, в любом случае, рано или поздно появится на повестке дня людей, которые, оставляя младенчество, становятся зрелыми мужьями и жёнами.

 

Успех Пробуждения - это совокупный продукт различных церквей и деноминаций.

 

Имеет значение не название церкви, а её содержание.

 

Межцерковное и межденоминационное единство − свидетельство зрелости данного христианства, а значит, готовности взять свой город для Иисуса.

 

От стратегии разрушения мостов мы должны перейти к стратегии крушения стен и строительства мостов сотрудничества. Универсальное Евангелие − вот наше главное оружие.

 

Только объединив наши усилия, мы сможем показать этому миру Божью любовь.

 

Единство между церквами реально лишь в том случае, если во главе этих церквей будут стоять рождённые свыше священники, горячо любящие Господа и свой народ.

 

Если церкви будут возглавлять партийные идеологи или офицеры спецслужб, облачённые в сутаны, идея экуменического сотрудничества превратится в утопию.

 

В Латвии уникальная ситуация, которая сложилась между церквами. Здесь звучат голоса священников католической, лютеранской, баптисткой, пятидесятнической церквей. То есть это лишнее подтверждение, что зрелость христианства Латвии на очень серьёзном уровне. Здесь нет ссор, скандалов, межконфессиональных споров, здесь есть единство.

 

Когда Церковь будет в единстве, когда разные церкви будут объединяться под знаменами христианской праведности, тогда мы сможем очень много сделать.

 

Вчерашние стереотипы могут повредить нам. Не держитесь за них, а чувствуйте, чего хочет Бог. Мы должны держаться курса Божьих откровений, и нам важнее не название, а содержание. И Бог будет объединять священников различных церквей в одну команду.

 

* * *

 

10. Активные гражданские позиции (больше по теме)

 

Реальное лидерство – это влияние. Если человек знает, куда идёт, за ним пойдёт весь мир.

 

Идея неизвестной, безымянной церкви, лишённой очевидного влияния, теряет смысл.

 

Если мы соль земли и свет мира – значит, имеем влияние − и скрытое, и очевидное. Соль земли и свет мира. Здесь главные слова – земля и мир. Вот, территория нашего влияния, главная арена нашего служения.

 

Моё отношение к армии и полиции таково: там должны быть только христиане, там должны быть только богобоязненные люди.

 

Церковь должна следить за тем, чтобы христианскую идеологию мы не продали за европейские деньги или за деньги Международного валютного фонда.

 

Как только мы продадим христианскую идеологию, мы за чечевичную похлёбку продадим первородство и потеряем первенство.

 

Каким были христиане первых веков – они были готовы идти на смерть, призирая какие-то подачки.

 

К сожалению, сегодня христианство слабеет именно по причине того, что экономические выгоды стали приоритетнее, чем идеология.

 

Пока праведность бездействует и сидит в церковных стенах, беззаконники утверждают беззаконие на всех позициях.

 

Бог поручил Церкви занимать активные гражданские позиции и иметь политическую волю.

 

* * *

 

11. Новый Мировой Порядок (больше по теме)

 

Манифестация церкви в обществе – это больше, чем показательные выступления. Её главный акцент – это христианизация общества и популяризация христианских ценностей в различных сферах общественной жизни.

 

Наше служение – реформировать нацию. Служение просветительское.

 

Если мы поменяем мышление ключевых людей в этом городе, мышление тех, кто вокруг нас, − мы сможем изменить их судьбу и жизнь.

 

Христианство − это не сантименты, не только молитвы, но реформация в обществе. Это угроза всем существующим ныне системам.

 

Царство беззакония будет трещать по всем швам. Мы с вами увидим торжество праведности.

 

Я не стыжусь говорить о превосходстве христианства над всеми другими религиями. Как бы это ни противоречило демократическим нормам, но я говорю правду. Он Бог всех богов, и Он – Царь всех царей.

 

Мы должны сделать христианство популярным! «Но это же не традиционно!» А мы должны создать новые традиции!

 

Традиции люди создают. И если эти старые традиции заявляют, что христианство нетрадиционно здесь, то задача церкви – сделать в нашей стране христианство традиционным, а гомосексуализм нетрадиционным. Давайте мы своими традициями переедем их традиции!

 

Пробуждение – создание новой культуры, создание новых традиций.

 

Бог давал задания, Бог даёт задания, и Бог будет продолжать давать задания конкретным апостольским церквам для того, чтобы они на этой земле исполняли конкретное Божье поручение.

 

Новому поколению на роду написано осваивать и захватывать обетованную землю. Каждый город, каждый сектор, каждое министерство, каждая сфера социальной и политической жизни – это наша обетованная земля.

 

Мы не имеем права ограничивать Иисуса Христа. Мы не себя, не «Новое поколение» ставим во главе Нового Мирового Порядка, а Иисуса Христа.

 

Христоцентризм – это есть отличительная черта всех откровений, которые имеются в «Новом поколении».

 

Любая сфера жизни общества должна быть пропитана христианской идеологией. И для этой цели мы и находимся здесь.

 

Для любого города, где есть Божья церковь, есть план Божий – Он хочет, чтобы в этот город обязательно пришла слава Господня.

 

Пробуждение – это восстановление Божьих стандартов, восстановление власти Творца над всякой властью творения.

 

Время нищеты, религиозных экспериментов, время церковной политики закончилось! Наступает Пробуждение!

 

Преобразование мира начнётся с преобразования самой Церкви. Новый Порядок придёт в общество, но прежде в Церковь.

 

Церковь придёт в меру полного возраста Христова. Церковь будет иметь ум Христов; мыслить, как Он, рассуждать, как Он, действовать, как Он, претендовать, побеждать и доминировать, как Он.

 

Церковь ХХI века будет исполнителем не своих, но Его определений и, выполняя Миссию Мирового Посланничества, подобно Ему, непоколебимо стоять, как царственное священство, над народами и царствами земли.

 

Есть самая главная, великая цель, ради которой существует государство, экономика, президенты, народы, всё, что мы видим на земле, – это христианизация всего мира.

 

Преобразование мира – заветная Божья мечта, которая ныне становится стратегической программой Церкви.

 

Великое Поручение – это Божий реванш, последний и решающий в истории человечества.

 

Мировой порядок не будет пугать нас, потому что чешуя спадёт с наших глаз и нам станет ясно, что церковный Иисус на самом деле другой. Он Владыка мира и Царь всех царей, а Церковь является царственным священством, стоящим над народами и царствами.

 

Царство Божье − это владычество Иисуса Христа во всех сферах нашей жизни. Именно для этого Господь создал Церковь – для того, чтобы Царство Божье утверждалось везде.

 

Господь царствует не только на уровне персональных человеческих судеб, не только на уровне наших семей или церкви, но господство Иисуса Христа распространяется на все сферы нашей социальной и общественной жизни.

 

Христианин должен занимать активные духовные позиции как христиан, исполняя свой христианский долг; и должен занимать активную гражданскую позицию, исполняя свой гражданский долг.

 

Я не теряю надежды, что соберутся однажды  в эфире за круглым столом умные, смелые, влиятельные, порядочные люди для решения главного вопроса − как превратить Латвию в цитадель христианской культуры и духовного возрождения в европейском пространстве.

 

Если бы церковь имела принципиальные, категоричные позиции по защите своих ценностей, то Европа не сползла бы сегодня в пучину бездны, и мусульмане там не диктовали бы.

 

Если бы в Швеции христианство имело принципиальные позиции и если бы некоторые прогрессивные христианские лидеры продолжали бы вторгаться и в политическое пространство, и в средства массовой информации, и в образование, то там сегодня священников не сажали бы в тюрьмы только за то, что они говорят правду.

 

Когда мы отказываемся от вторжения и экспансии, этим воспользуются наши идеологические враги. И тогда нам всем придётся очень нелегко.

 

Во времена Советского Союза враги христианства убивали тело. Нынешние идеологи из Европы покушаются на душу и веру подрастающего поколения.

 

Христианство – самая прогрессивная часть общества и в экономической, и в политической областях, и в искусстве. Поэтому только мы можем показать деградирующему миру выход из духовно-душевно-экономической ямы.

 

Чем меньше христианского содержания в стране, тем безобразнее и примитивнее общество. Чем больше христианского содержания в стране, тем оно прогрессивнее и цивилизованнее.

 

Евангелие выше Конституции. И тот, кто держит в руках Евангелие, сможет утвердить этот Новый Божественный порядок, который в то же время является и старым, самым древним, самым вечным и непоколебимым.

 

Человек с двоящимися мыслями никогда не достигнет больших результатов.

 

Учение о Новом Мировом Порядке – это учение о том, что Иисус Христос владычествует во всех сферах нашей жизни.

 

Тот, кто прославляет Бога, кто Иисусу даёт безграничный респект и открывает для Него все двери, он никогда не проиграет.

 

Кто Иисуса задвигал, того Иисус задвинет. А кто продвигал Иисуса, того Иисус продвинет.

 

Новый Мировой угрожает не тем, кто связал себя с будущим. Новый Мировой угрожает тем, кто себя связал с прошлым. Новый Мировой – это угроза старой эпохе, старому строю.

 

Отрицая Новый Мировой Порядок, люди показывают, что верят в него. И они боятся, что однажды это произойдёт и на их территории.

 

Протестуют против Нового Мирового Порядка, как правило, люди, которые очень коррумпированы и связаны с государственными институтами. Потому что государственным институтам Новый Мировой Порядок невыгоден.

 

Независимая церковь имеет больше перспектив, чем связанная. Когда тебе на грудь «подвесили» по пять медалей, ты должен отрабатывать эти медали перед тем, кто тебе их вручил. Естественно, ты уже связан.

 

Новый Мировой Порядок − это будущее России.

 

Объявлять войну или крестовые походы против «Нового мирового порядка» – это рубить сук, на котором мы сами сидим.

 

Суть «Нового мирового порядка» – это Великое Поручение, которое Иисус Христос оставил Своей Церкви: «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Духа Святого».

 

Если брать позицию компромиссных лидеров, которые идут против Нового Мирового Порядка, они говорят: «Нет, мы не научим все народы. Мы не сможем их крестить». Если вы не сможете, то посторонитесь, пожалуйста, и дайте возможность осуществить Великое Поручение тем, кто верит в ту великую и сверхъестественную власть, которую Бог дал церкви.

 

Новый Мировой Порядок – заблуждение? Нет! Вот там, где нет учения о Новом Мировом Порядке, – там заблуждение!

 

Мы никогда не сможем спасти мир, пока не сменится режим и пока не представятся максимально выгодные условия для христиан, чтобы они проповедовали Евангелие.

 

Мусульмане мир не спасают. Коммунисты мир не спасают. Олигархи мир не спасают. Мир спасает Церковь.

 

«Новый Мировой Порядок» - ответ на многие проблемы в современном мире.

 

Отказываться от Нового мирового порядка – это значит отказываться от господства Иисуса Христа над своей жизнью, над своей семьёй, над своей церковью, городом и страной.

 

Суть Нового Мирового Порядка − это результат воплощения в жизнь Великого Поручения, которое Иисус Христос оставил Своей церкви: «Идите и научите».

 

Любая система, которая стоит против Бога, которая стоит против Евангелия – политическая ли, религиозная ли, социальная ли, – всякая система, противостающая Евангелию – это Вавилон, который должен быть разрушен.

 

Церковь, мы должны быть готовы к тому, чтобы брать города, чтобы брать большой бизнес, чтобы входить в политику, чтобы видеть большого Бога, Который в большой церкви делает масштабные программы.

 

Если христианство не возьмёт позиции вторжения и экспансии, описанные в Новом Мировом Порядке, на вооружение своих стратегических программ, эти позиции возьмут мусульмане и гомосексуалисты. У них, в отличие от христиан, с позицией вторжения и экспансии нет никаких проблем.

 

Мне стыдно находиться в христианстве, которое, получив от Бога власть, отдает её кому-то другому. Мы слишком долго эту власть отдавали. Пришло время нам вторгаться и проводить экспансию.

 

* * *

 

12. Отношение к Правительству, власти, государству  (больше по теме)

 

Первичные вещи

 

Для многих христиан политика пока ещё – это как поверхность Марса или Луны. Но мы в ней освоимся, мы в этой сфере оставим свои следы.

 

Мы, как христиане, в первую очередь, должны следить за тем, чтобы христианская идеология и библейская мораль были защищены в обществе.

 

В основе любой политики, в основе любой экономики лежит мораль, либо её отсутствие.

 

Если мораль и библейская нравственность будут в обществе защищены, будет и прочная экономика, и будет достаточно серьёзная и стабильная политика.

 

Демократия – это время, в которое самые активные идеологические лидеры закрепляют свои позиции. Если свои позиции не закрепят христиане во время демократии, знайте, что завтра христианство окажется на обочине.

 

Если страна не увидит активности праведности, на арену выйдет активность беззакония.

 

Если в стратегии церкви нет пункта борьбы за власть и за влияние в обществе, то все рассуждения и подсчёты – просто демагогия и пустая болтовня!

 

Если в стратегии церкви не стоит вопрос о смене режима и утверждении христианского правительства, – это будет пожизненно недоразвитое пробуждение.

 

Пока христиане молчат, наши политические вожди окружают себя жрецами, колдунами и ведьмами. Официально называясь советниками и консультантами, они определяют русло законодательных и политических решений.

 

Пока христиане ограничено рассуждают о своей непричастности, «смиреномудренно» обходя стороной политические вопросы, дьявол успешно оккупирует кабинеты власти.

 

Задача Церкви – отделять свет от тьмы, освобождать не только простых людей от власти алкоголя или героина, но и государственных чиновников от оккультной зависимости.

 

Политики мечутся между оккультизмом и верой в Бога. И если не будет рядом с правителями христиан, то обязательно там будут ведьмы, колдуны и всякие восточные гуру.

 

Бездуховной политики просто не бывает! И если там не будет нас, то обязательно будут другие.

 

Если наш Бог есть Бог всех богов, то и народ Божий есть народ всех народов.

  

 

Государственность народа Божьего

 

Иисус строил на этой земле, в первую очередь, церковь, чтобы показать миру, насколько Бог справедлив, насколько Бог премудр, и какую Бог имеет власть. И потом, имея уже инструмент влияния, Бог проникал в государственные структуры.

 

Государственный статус – это самое великое благословение, которым может обладать народ. Если мы не узаконим на государственном уровне свою философию, свои ценности, своё христианство, завтра мы окажемся вне закона.

 

Народ, который не обрёл государственность и не утвердил на законных основаниях своё существование, свою мораль, свою нравственность, свою философию, не есть народ.

 

Каждый народ имеет своё государство, и в этом есть благословение. В тот момент, когда народ теряет свою государственность, он теряет свою свободу, свою судьбу, своё настоящее и своё будущее. Законно на этой земле можно существовать только в условиях государственности.

 

Народ имеет, во-первых, своего бога. Во-вторых, он подчиняется закону своего бога. В-третьих, имеет свою землю, свой язык, свою культуру, свою конституцию, своё государство. С этим народом будут считаться.

 

Если христиане не обретут государственности и не узаконят своего существования, не узаконят своей морали, нравственности и христианских ценностей на законодательном уровне, рано или поздно они останутся вне закона. Я говорю  о народе Божьем.

 

 

Политический Бог, политическая церковь

 

Если наш Бог есть Царь всех царей, значит, влияние Его Церкви должно распространяться не только на спасение души, но и на политические сферы жизни.

 

Иисус – это политический лидер! Евангелие – это политическая книга. А наш Бог – главный Политик. Потому что Он – Царь всех царей. Если Господь – Царь всех царей, – значит, к царям, к президентам, к королям Он имеет непосредственное отношение.

 

Есть такой закон: куда ты проложил путь Господу, туда Он и прошёл. Проложил ты путь Господу к наркоманам, к бездомным, к бомжам – Господь идёт туда и работает с ними.

Если мы проложили путь Господу в правительство, Бог придёт в правительство.

 

Авторитет Иисуса Христа будет утверждён на самых высоких политических уровнях. Мы увидим с вами тех президентов, за которых нашему Богу не будет стыдно.

 

Как рухнула берлинская стена, так рухнет и преграда, которая стояла между политикой и священством.

 

Идеология страны – это не иначе, как продукт воздействия на политическое сознание определённых духовных сил.

 

Нейтральной или бездуховной политики в природе не существует. Если правительство закрыто для христианства, оно будет открыто для оккультизма.

 

Любая идеология, не признающая Иисуса, означает, что люди потеряли страх Господень.

 

Мы такому Богу служим. Политическому Богу. Он не только может исцелить твой желудок. Он может исцелить экономику страны. Он может исцелить нашу землю.

 

У нашего Бога огромный опыт строить справедливое, благословенное, цивилизованное государство. И давайте не будем ограничивать Его.

 

Пусть на этом клочке земли под названием Латвия Господь продемонстрирует всей Европе, что Он всё ещё политический Бог и что у Него всё ещё есть огромный опыт политического строительства.

 

Я верю в чудеса политические. Он может не только спасать отдельных людей, но Он может спасать и целые нации. Он может исцелять не только головной мозг какой-то женщины или какого-то мужчины, но Он может исцелить мозг нации. Это когда государственный аппарат начинает мыслить по-Божественному.

 

Любить правительство – это значит развязать Богу руки, чтобы Он мог разобраться с правительством.

 

Любить правительство – это значит видеть болезни правительства и молиться за исцеление правительства.

 

 

Отделение Церкви от государства

 

Люди боятся сегодня говорить о христианизации общества. Сегодня, в это «толерантное» время, это будет расцениваться как покушение на чью-то свободу или власть. Церковь создана для государства!

 

Мы должны быть частью общества, чтобы вместе, как патриоты, защитить свои города от деградации, вырождения и легализации нечестия.

 

Бог не отделял Церковь от государства! Он сотворил Церковь для государства.

Настоящие, живые христиане должны занимать активную гражданскую позицию.

 

Если Церковь не нужна государству, это значит, государству не нужна та мораль, которую Церковь пропагандирует и защищает. Но законы Божьи всегда были под защитой священников.

 

Если закон страны конфликтует с законом Божьим, мы выбираем защищать закон Божий.

 

Столько времени церковь была на задворках истории государств. Сегодня мы повзрослели и поняли, что мы – часть этого общества. И мы несём за будущее этого общества ответственность.

 

Бог никогда не отделял Церковь от государства. Она была создана для государства, для общества, для народа. Как соль земли, как свет мира, как камертон Божественной гармонии и нравственный фундамент человеческого бытия.

 

В последние дни Бог вернёт Церковь государству, как единственное решение всех проблем. Церковь будет способна разрушить дела дьявола на правительственном уровне, очистить правительство от магии и колдовства и провозгласить в стране справедливые принципы Царства Божьего в имени Иисуса Христа.

 

Некоторые говорят, что церковь отделена от государства. Нет! Церковь присоединена к государству. Потому что церковь Божья – это совесть страны, это голос Божий на этой земле, это угроза всякому беззаконию.

 

Никто не имеет права отделять церковь от государства, потому что государство без церкви пропадёт. Бог церковь сотворил для государства: чтобы оно устояло, чтобы оно стало процветать. Потому что церковь – это соль этой земли, свет для этого мира.

 

Церковь отделена от государства только для того, чтобы государство не вмешивалось во внутренние церковные дела.

 

Поскольку мораль является основой любого цивилизованного существования, мы должны с вами понимать, что не юристы отвечают за мораль, а священники.

 

 

Связь Церкви и государства

 

Без государства Церковь не победит врага, но и государство без Церкви не сможет выстоять.

 

Так приятно, что в Латвии уже несколько лет подряд между Церковью и правительством идёт конструктивный диалог.

 

Если Бог призывает нас молиться за царей и за правительство, мы должны знать, в чём они нуждаются, в чём они сильны, чем они больны, чьи интересы они представляют.

 

Церковь, преодолевая политическую безграмотность, должна быть в курсе важнейших событий в жизни своей страны.

 

Бог желает возвратить церковь государству. И перевести диалог церкви с государством от спорных конфликтных столкновений к трезвому и конструктивному сотрудничеству.

 

Царям нужны священники. А священникам нужны цари, чтобы и те, и другие могли исполнить волю Божью.

 

Возрождение царственного священства − это воля Божья. Цари и священники должны однажды встретиться на одной площадке, но не как соперники, а как представители одной команды, для того, чтобы исцелить язвы общества и вывести страну из кризиса.

 

Нет ничего прекраснее − видеть, как избранный глава политической власти

открыто, на весь мир признаёт над собою духовную власть. Власть Всевышнего.

 

Возрождение царственного священства – феномен последнего времени, к которому, увы, не все будут готовы. Но те, кто будут готовы, будут писать новую историю своей страны. Нет, не историю Пробуждения. Историю реформации государственной модели.

 

 

Отношение к правителям

 

До тех пор, пока интересы народа совпадают с интересами царя, правительство  будет стабильным, а страна благословенна.

 

Правителя можно реально определить только по благосостоянию его граждан или его народа. Хороший царь – это царь, заботящийся о стране в целом. Благосостояние народа – это характеристика хорошего царя.

 

Главное достояние нации – это интеллект и творческие способности.

 

Умный президент должен понимать, что главное достояние нации – это интеллект и творческие способности. Тогда он будет делать всё, чтобы их привлекать.

 

Когда цари считают, что это они являются верховной властью в стране, то Бог каждому царю однажды докажет, что им надо креститься «в Моисея»: если ты царь с маленькой буквы, то ты должен креститься в Царя с большой буквы.

 

Всякая власть от Бога и должна знать Бога. Он ставит царей. Он их и убирает. Он взвешивает их жизнь. Оценивает. И затем выносит Свой вердикт.

 

Если вожди народа не обращают внимания на то, что делает Бог в их стране, – Бог оставляет за Собой право не обращать внимания на то, что делают они.

 

У Бога есть весы. Он взвешивает царей. Их политический вес определяет вклад, который они вносят в Божьи программы, в дело Пробуждения.

 

Бог взвешивает царей. И если какой-то царь будет легче пустоты, Бог уберёт его. Он будет ставить других царей.

 

Поведение царя по отношению к церкви Господь определяет как отношение к Нему Самому. Какое отношение к церкви Божьей, таково отношение к Богу.

 

Для того чтобы строить государство, необходимы здоровые люди, в которых нет бесов и в которых нет немощи. Потому что именно одержимые и ущербные люди – это есть начало диктатуры, фашизма, коммунизма.

 

Во главе правительства должны стоять люди здоровые, свободные от бесов, свободные от оккультизма, свободные от всякого ущерба, которым Иисус непосредственно служил прежде.

 

Во главе правительства должны стоять люди свободные, полноценные, богобоязненные, освобождённые от проклятия и оккультизма.

 

Пока Иисус не послужил тебе, ты не сможешь полноценно служить обществу.

 

Влияние народа на правительство, по Божьим замыслам, должно быть больше, чем влияние правительства на народ.

 

Рано или поздно, наши политические вожди должны услышать Евангелие Царства. Иначе они не компетентны, они не в курсе, как строить цивилизованное и правовое общество.

 

Только мы, христиане, удержим наши государства от падения, деградации и вырождения. Потому что мы – соль земли.

 

Церковь последнего времени будет просвещать все народы, но прежде – вразумлять царей и учить судей земли.

 

Наш Господь не только исцеляет больных и прощает грешников − Он занимается политической работой, поскольку Он Царь всех царей.

 

Почему мы вообще должны кому-то угождать? Если правительство нарушает Божий закон, значит, мы должны выходить и говорить: «Вы нарушаете Божий закон».

 

Если церковь будет и дальше идти на компромисс с безбожными властями, учитывая только мнение и позицию правительства, то напрашивается вопрос: кому же мы служим? Богу и людям или правительству? Кому мы угождаем? Мы должны служить Богу и угождать Богу.

 

Когда позиция правительства конфликтует с позицией Евангелия, я соглашаюсь быть диссидентом и остаться вне закона, защищая Божий закон.

 

 

Христианское правительство

 

Возрождение общества немыслимо без возрождённого правительства.

 

Пробуждение «снизу» – это явление кратковременное и хрупкое. Божий план – принести Пробуждение «сверху», и тогда оно не захлебнётся через пару лет.

 

Когда правительство склонит свои колени перед именем Иисуса Христа, тогда страна будет христианской. По-другому быть не может, потому что Бог царей, рано или поздно, становится Богом их народов.

 

Быть свободным, независимым от обстоятельств, быть головой, а не хвостом, быть человеком, у которого восполнены все нужды, − это воля Божья.

 

Мы, христиане, претендуем на то, чтобы жить в христианской стране, которую возглавляет христианское правительство, потому что наш Бог – Царь всех царей и Господь всех господствующих.

 

Чтобы забрать торжество у смерти, нам нужно стать воинами.

 

Считается, что верхи политической жизни − это не для христиан. Наша задача: открыть имя Иисуса Христа всем людям!

 

Господь пройдёт в кабинеты власти. Законодательная власть будет опираться на 10 заповедей. Мы увидим христианскую страну, христианское правительство, которое будет утверждать справедливые законы.

 

Это наша мечта, цель − чтобы Господь на этой земле утвердил Своё Царство.

 

Историю творят не депутаты в Сайме, но Господь, Который есть Хозяин этой земли, у Которого есть план для возрождения этого народа, Который способен преобразить эту землю и утвердить справедливые Божьи законы, укрепить христианское правительство.

 

Я глубоко убеждён, что христианское правительство – это воля Божья. Престолы, начальства и власти – это территория Наследника. Потому что наш Господь Иисус – Царь всех царей. И Он по праву должен заниматься политическими вопросами в любой стране. И в моей тоже.

 

Какое основание есть у меня, чтобы претендовать на христианское правительство в 21 веке? Престол моей страны создан Господом и для Господа! Поэтому я имею основание требовать христианское правительство. Потому что престол моей страны создан для славы Божьей!

 

Христианское правительство реальнее, чем коммунистическое правительство. Христианское правительство реальнее, чем буддистское правительство. Христианское правительство намного реальнее, чем гуманистическое правительство. Потому что Христос реальнее дьявола.

 

Создание христианского геополитического пространства – это Божий план и смысл последнего Пробуждения. Однажды Господь решительно прекратит наши религиозные дебаты и поставит всё на свои места.

 

Христианское правительство – это не иллюзия. Христианское правительство – неизбежная реальность последнего Пробуждения.

 

Нам необходимо христианское правительство, Чтобы уберечь нашу прекрасную страну от вторжения чёрного ислама. Христианское правительство – это единственная альтернатива, которая может удержать вторжение этих чёрных сил.

 

Настоящий патриотизм – это когда люди стоят в проломе за свою землю.

 

 

Выборы

 

Христианское вторжение – это не елейные проповеди и убаюкивающие молитвы. Это ураган в Духе Святом, который сметёт на своём пути все оккультные гнёзда в правительственных кулуарах.

 

Когда я говорю о Новом Мировом Порядке, я не говорю о свержении власти, я не говорю о революциях − я говорю о выдвижении своих представителей в органы государственной власти, чтобы на государственном уровне они могли защищать евангельские интересы.

 

Церковь, которая верит во Всевышнего и Всемогущего Господа, может повлиять на общественные и политические процессы так, чтобы во главе правительства стояли богобоязненные люди.

 

О да, политика − дело грязное. Но кто же, простите, её чистить будет? Я думаю, задача христиан − приходить в политику и очищать её.

 

Мы должны осмысленно принять активное участие в политической жизни своего города. Должна быть ещё гражданская активность и политическая сознательность.

 

Должно быть непосредственное личное участие каждого из нас, кто является гражданином этой страны, в муниципальных выборах. Мы должны активно участвовать в выборном процессе.

 

Наша страна – это наш большой дом. Мы налогоплательщики, мы органическая часть этого общества. И нам не безразлично, кто нами управляет и как управляет. Насколько качественно или некачественно.

 

Участие в предвыборной кампании – это неотъемлемая часть Пробуждения, неотъемлемая часть христианской активности. Мы на этой земле не для того, чтобы укоренялось беззаконие. Мы здесь для того, чтобы укоренялась праведность.

 

Церковь – это, во-первых, – граждане, во-вторых, – налогоплательщики, в-третьих, – избиратели. И людей, которых мы избираем во власть, мы, фактически, устраиваем на работу к себе. И мы, как избиратели и налогоплательщики, имеем полное право требовать от них хорошей работы.

 

Люди в церкви – это тоже электорат. Это налогоплательщики, это люди, которые и финансово, и своими голосами обеспечивают представителей власти.

 

Люди в церкви должны знать, за кого они отдают голоса и кого они избирают в парламент.

 

Христианский электорат имеет полное право во главе со священниками и пасторами следить за тем, какие законы продвигают и защищают избранные представители власти.

 

Участие в предвыборных кампаниях и в выборах – необъемлемая часть христианской жизни. Наши голоса, отданные за правильных кандидатов, могут существенно изменить политическую картину страны.

 

Христиане должны занимать чрезвычайно активную гражданскую позицию.

 

Диктаторы сами не приходят. Народ их выбирает. Я не верю, что это воля Божья, чтобы мы сначала избрали царя, потом стали выражать ему протест.

 

Церковь существует на земле для того, чтобы включить яркий свет правды и говорить о тех, кому мы отдаём свои голоса.

 

Народ может вскормить как своих добродетелей, так и своих палачей. Следите за тем, за кого вы отдаёте голоса. Следите за тем, кому вы отдаёте предпочтение.

 

Бог желает ставить Своих людей в правительстве. Для чего? Чтобы эти люди представляли Его интересы.

 

В политику необходимо идти Божьим ассенизаторам и очистить наше правительство от всякого нечестия и проклятия.

 

С какой стати нечестивые люди должны управлять и руководить праведниками? А кто мешает нам выдвигать своих кандидатов? Ведь, кроме нас самих, наши интересы никто защищать не будет.

 

Мусульмане в правительстве защищают только мусульманские интересы. Гомосексуалисты в правительстве защищают только гомосексуальные интересы. И только рождённые свыше христиане будут защищать христианские интересы.

 

Если христиан не будет в правительстве, если там не будет людей, которые защищают евангельские стандарты, это будет позор!

 

Давайте мы станем «крышей» праведности на этой земле и сделаем всё необходимое, чтобы приготовить путь Господу в нашу законодательную власть, в нашу исполнительную власть, в масс-медиа, в систему образования.

 

Если сегодня во властные структуры не пройдут христиане, то завтра обыкновенные грешники, дорвавшиеся до власти, начнут принимать все эти европейские законы, начнут узаконивать здесь всякий грех, всякое беззаконие и нечестие.

 

Нам нужны такие правители, которые бы, не стыдясь, поклонялись Богу и прославляли Его. Нам нужно такое правительство, которое, не стесняясь, могло бы открыто говорить по национальному телевидению: «Я знаю, в Кого я уверовал, и мой Бог – живой!» 

 

Когда президент страны цитирует Библию и призывает весь народ молиться, – вот это есть торжество праведности.

 

Цель моей веры, и мечта моего сердца – чтобы в числе спасённых народов, которые будут ходить во свете, была Латвия. Чтобы в числе тех царей, которые принесут славу Богу, был и мой президент.

 

 


Церковь Новое поколение