Евангелие от Иоанна, 4

1.  Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев (4) слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн (2/3), –

 

2.  Хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, –

 

3.  То оставил Иудею (1) и пошёл опять в Галилею (1).

 

4.  Надлежало же Ему проходить через Самарию (2/5).

 

5.  Итак, приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом (2/4) сыну своему Иосифу (1/4).

 

6.  Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.

 

7.  Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: «Дай Мне пить».

 

8.  Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

 

9.  Женщина Самарянская говорит Ему: «Как ты, будучи Иудей (2/4), просишь пить у меня, Самарянки (2)?» ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.

 

10.  Иисус сказал ей в ответ: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «Дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую».

 

11.  Женщина говорит Ему: «Господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?

 

12.  Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?»

 

13.  Иисус сказал ей в ответ: «Всякий, пьющий воду эту, возжаждет опять,

 

14.  А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную».

 

15.  Женщина говорит Ему: «Господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать».

 

16.  Иисус говорит ей: «Пойди, позови мужа твоего и приди сюда».

 

17.  Женщина сказала в ответ: «У меня нет мужа». Иисус говорит ей: «Правду ты сказала, что у тебя нет мужа,

 

18.  Ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала».

 

19.  Женщина говорит Ему: «Господи! вижу, что Ты пророк (2/3/4).

 

20.  Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме (1/3/4/5)».

 

21.  Иисус говорит ей: «Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе этой, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

 

22.  Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение (2/4) от Иудеев.

 

23.  Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники (1) будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

 

24.  Бог (1/2/3/4) есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

 

25.  Женщина говорит Ему: «Знаю, что придёт Мессия (2/4), то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё.

 

26.  Иисус говорит ей: «Это Я, Который говорю с тобою».

 

27.  В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однако ж ни один не сказал: «Чего Ты требуешь?» или: «О чём говоришь с нею?»

 

28.  Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:

 

29.  «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне всё, что я сделала: не Он ли Христос?»

 

30.  Они вышли из города и пошли к Нему.

 

31.  Между тем, ученики просили Его, говоря: «Равви (2/3)! Ешь».

 

32.  Но Он сказал им: «У Меня есть пища, которой вы не знаете».

 

33.  Потому ученики говорили между собою: «Разве кто принёс Ему есть?»

 

34.  Иисус говорит им: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

 

35.  Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.

 

36.  Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,

 

37.  Ибо в этом случае справедливо изречение: «Один сеет, а другой жнёт».

 

38.  Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их».

 

39.  И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей (2), что Он сказал ей всё, что она сделала.

 

40.  И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня.

 

41.  И ещё большее число уверовали по Его слову.

 

42.  А женщине той говорили: «Уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель (2/3) мира, Христос».

 

43.  По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошёл в Галилею,

 

44.  Ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своём отечестве.

 

45.  Когда пришёл Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев всё, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, – ибо и они ходили на праздник.

 

46.  Итак, Иисус опять пришёл в Кану (2/5) Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме (1/4/5) был некоторый царедворец, у которого сын был болен.

 

47.  Он, услышав, что Иисус пришёл из Иудеи в Галилею, пришёл к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти.

 

48.  Иисус сказал ему: «Вы не уверуете, если не увидите знамений (1) и чудес (2/3/4)».

 

49.  Царедворец говорит Ему: «Господи! приди, пока не умер сын мой».

 

50.  Иисус говорит ему: «Пойди, сын твой здоров». Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошёл.

 

51.  На дороге встретили его слуги его и сказали: «Сын твой здоров».

 

52.  Он спросил у них: «В котором часу стало ему легче?» Ему сказали: «Вчера в седьмом часу горячка оставила его».

 

53.  Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: «Сын твой здоров», и уверовал сам и весь дом его.

 

54.  Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею.

 

 

Предыдущая глава     Следующая глава

 

 

Евангелие от Иоанна, главы:  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 

 

 

Книги Ветхого Завета:  Быт. Исх. Лев. Чис. Втор. Иис. Суд. Руф. 1 Цар. 2 Цар. 3 Цар. 4 Цар. 1 Пар. 2 Пар. Езд. Неем. Есф. Иов. Пс. Прит. Екк. Песн. Ис. Иер. Плач. Иез. Дан. Ос. Иоил. Ам. Авд. Ион. Мих. Наум. Авв. Соф. Агг. Зах. Мал.

 

Книги Нового Завета:  Мат. Мк. Лук. Ин. Деян. Иак. 1 Пет. 2 Пет. 1 Ин. 2 Ин. 3 Ин. Иуд. Рим. 1 Кор. 2 Кор. Гал. Еф. Фил. Кол. 1 Фес. 2 Фес. 1 Тим. 2 Тим. Тит. Филим. Евр. Отк.

 

Тематическая Симфония Священного Писания